একইভাবে লাইস ইবন সাদ, আবু যুবাইর হতে, তিনি জাবির হতে বর্ণনা করেছেন যে, হাতিবের জনৈক
ক্রীতদাস তাঁর বিরুদ্ধে অভিযোগ করতে এসে বলল: হে আল্লাহর রাসূল, হাতিব অবশ্যই জাহান্নামে প্রবেশ করবে। তখন আল্লাহর
রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "তুমি মিথ্যা বলেছ, সে জাহান্নামে প্রবেশ করবে না; কেননা সে বদর ও
হুদায়বিয়ায় উপস্থিত ছিল।" এটি মুসলিম বর্ণনা করেছেন
(১)
।
এবং মুসলিমে
(২)
ইবন জুরাইজের সূত্রেও বর্ণিত হয়েছে: আবু যুবাইর আমাকে সংবাদ দিয়েছেন যে, তিনি জাবিরকে বলতে শুনেছেন: আমাকে
উম্মু মুবাশশির
(৩)
সংবাদ দিয়েছেন যে, তিনি হাফসার নিকট আল্লাহর রাসূলকে (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলতে শুনেছেন: "আল্লাহ
চাহেন তো বৃক্ষের নিচে (আশ-শাজারাহ) যারা বাইয়াত গ্রহণ করেছেন, তাঁদের কেউ জাহান্নামে প্রবেশ করবে না।" তখন হাফসা
বললেন: অবশ্যই হে আল্লাহর রাসূল! তখন তিনি তাঁকে ধমক দিলেন। হাফসা বললেন: {তোমাদের মধ্যে এমন কেউ নেই যে তথায় পৌঁছাবে
না} [মারইয়াম: ৭১]। তখন আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "আল্লাহ তাআলা বলেছেন: {অতঃপর আমি
মুত্তাকীদের নাজাত দেব এবং যালিমদের তথায় নতজানু অবস্থায় রেখে দেব} [মারইয়াম: ৭২]।"
বুখারী
(৪)
বলেছেন: উবাইদুল্লাহ ইবন মুআয বলেছেন: আমার পিতা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, শু'বাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন
আমর ইবন মুররাহ হতে, আবদুল্লাহ ইবন আবি আওফা আমাকে হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: বৃক্ষের নিচে বাইয়াত গ্রহণকারী
সাহাবীগণের সংখ্যা ছিল এক হাজার তিনশ জন, এবং আসলাম গোত্র মুহাজিরগণের এক-অষ্টমাংশ ছিল। মুহাম্মদ ইবন বাশশার তাকে
অনুসরণ করেছেন, আবু দাউদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, শু'বাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন। এভাবেই বুখারী উবাইদুল্লাহ হতে
মুয়াল্লাক হিসেবে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং ইমাম মুসলিম
(৫)
এটি উবাইদুল্লাহ ইবন মুআয হতে, তিনি তাঁর পিতা হতে, তিনি শু'বাহ হতে এবং মুহাম্মদ ইবনুল মুসান্না হতে, তিনি আবু
দাউদ হতে, তিনি ইসহাক ইবন ইব্রাহীম হতে, তিনি নাযর ইবন শুমাইল হতে—উভয়েই শু'বাহ হতে এই সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।

অতঃপর বুখারী
(৬)
বলেছেন: আলী ইবন আবদুল্লাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সুফিয়ান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন যুহরী হতে, তিনি
উরওয়াহ হতে, তিনি মারওয়ান ও মিসওয়ার ইবন মাখরামাহ হতে বর্ণনা করেন, তাঁরা বলেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)
হুদায়বিয়ার বছর তাঁর এক হাজার কয়েকশ সাহাবীসহ বের হলেন। যখন তিনি যুল হুলাইফায় পৌঁছালেন, তখন কোরবানির পশুর গলায় মালা
পরালেন এবং চিহ্নিত করলেন, আর সেখান থেকেই ইহরাম বাঁধলেন। বুখারী একাই এটি বর্ণনা করেছেন এবং অচিরেই এই বর্ণনাটি
পূর্ণাঙ্গভাবে আসবে।
উদ্দেশ্য হলো, এই সকল বর্ণনা ইবন ইসহাক যা গ্রহণ করেছেন তার পরিপন্থী; অর্থাৎ হুদায়বিয়ায়
অংশগ্রহণকারী সাহাবীগণ সাতশ জন ছিলেন বলে তিনি যে মত দিয়েছেন। আর তিনি—আল্লাহই ভালো জানেন—সম্ভবত নিজ বিচার-বুদ্ধি
খাটিয়ে এ কথা বলেছেন; কারণ কোরবানির উট ছিল সত্তরটি এবং তাঁর পছন্দ অনুযায়ী প্রতিটি দশ জনের পক্ষ থেকে ছিল, ফলে
ইহরামকারীর সংখ্যা হয় সাতশ জন। তবে সকলেরই যে কোরবানির পশু সাথে রাখা আবশ্যক ছিল তা নয়, আবার সকলের ইহরাম পরাও জরুরি
ছিল না। কেননা এটি প্রমাণিত যে, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁদের একটি দলকে পাঠিয়েছিলেন যাঁদের
মধ্যে আবু কাতাদা ছিলেন এবং আবু কাতাদা ইহরাম বাঁধেননি যতক্ষণ না তিনি সেই বন্য গাধাটি শিকার করলেন। অতঃপর তিনি ও তাঁর
সাথীগণ তা থেকে আহার করলেন এবং পথের মধ্যে আল্লাহর রাসূলের (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) নিকট কিছু বহন করে নিয়ে
এলেন। তখন তিনি বললেন: "তোমাদের মধ্যে কেউ কি তাকে এটি শিকার করতে আদেশ দিয়েছে বা সেদিকে ইঙ্গিত করেছে?" তাঁরা বললেন:
না। তিনি বললেন: "তবে তার অবশিষ্ট মাংস তোমরা আহার করো।"--------------------------------------------

(১) মুসলিম, নং (২৪৯৬) (১৬৩)।

(২) মুসলিম, নং (২৪৯৬) (১৬৩)।

(৩) তিনি হলেন উম্মু মুবাশশির বিনতে বারা ইবন মা’রুর আল-আনসারী। তিনি যায়িদ ইবন
হারিসার স্ত্রী ছিলেন এবং অগ্রগণ্য নারী সাহাবীগণের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন। দেখুন "জামি’উল উসুল" (১৫/৩৭৫)।

(৪) বুখারী, নং (৪১৫৫) মুয়াল্লাক হিসেবে বর্ণনা করেছেন।

(৫) মুসলিম, নং (১৮৫৭) (৭৫)।

(৬) বুখারী, নং (৪১৫৭) ও (৪১৫৮) বর্ণনা করেছেন।