ইবনে ইসহাক বলেন
(১)
: এরপর আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) রমজান ও শাওয়াল মাস মদিনায় অবস্থান করলেন এবং জিলকদ
মাসে যুদ্ধের কোনো ইচ্ছা ছাড়াই উমরাহর উদ্দেশ্যে বের হলেন।
ইবনে হিশাম বলেন: তিনি মদিনায় নুমাইলা বিন
আব্দুল্লাহ আল-লায়ছিকে স্থলাভিষিক্ত নিযুক্ত করেন।
ইবনে ইসহাক বলেন: তিনি আরবদের এবং তাঁর চারপাশের মরুবাসী
বেদুইনদের তাঁর সাথে বের হওয়ার জন্য আহ্বান জানালেন, কারণ তিনি কুরাইশদের পক্ষ থেকে যুদ্ধের সম্মুখীন হওয়ার বা কা’বা
শরীফে যেতে বাধা প্রদানের আশঙ্কা করছিলেন। কিন্তু অনেক বেদুইনই তাঁর সাথে যেতে দেরি করল। আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু
আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাঁর সাথে থাকা মুহাজির ও আনসার এবং তাঁর সাথে যোগ দেওয়া আরবদের নিয়ে বের হলেন। তিনি সঙ্গে করে
‘হাদি’ (কোরবানির পশু) নিয়ে নিলেন এবং উমরাহর এহরাম বাঁধলেন; যাতে মানুষ তাঁর যুদ্ধের ব্যাপারে আশ্বস্ত থাকতে পারে
এবং মানুষ জানতে পারে যে তিনি কেবল এই ঘরের জিয়ারতকারী ও সম্মানকারী হিসেবেই বের হয়েছেন।
ইবনে ইসহাক বলেন
(২)
: মুহাম্মদ বিন মুসলিম বিন শিহাব আজ-জুহরি আমার কাছে উরওয়াহ বিন আজ-জুবায়েরের সূত্রে এবং তিনি আল-মিসওয়ার বিন
মাখরামা ও মারওয়ান বিন আল-হাকাম থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তাঁরা উভয়ে তাঁর কাছে বর্ণনা করেছেন যে: আল্লাহর রাসূল
(সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) হুদায়বিয়ার বছর বাইতুল্লাহ জিয়ারতের উদ্দেশ্যে বের হয়েছিলেন, যুদ্ধের উদ্দেশ্যে
নয়। তিনি তাঁর সাথে হাদি হিসেবে সত্তরটি উট নিয়েছিলেন। তখন লোকসংখ্যা ছিল সাতশ জন, এবং প্রতি দশ জনের পক্ষ থেকে একটি
করে উট নির্ধারিত ছিল। জাবির বিন আব্দুল্লাহ থেকে আমার কাছে যা পৌঁছেছে তাতে তিনি বলতেন: আমরা হুদায়বিয়ার সাথীরা
চৌদ্দশ জন ছিলাম।
আজ-জুহরি বলেন
(৩)
: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) যাত্রা অব্যাহত রাখলেন, এমনকি তিনি যখন উসফানে পৌঁছালেন, তখন
বিশর
(৪)
বিন সুফিয়ান আল-কাব্বি তাঁর সাথে সাক্ষাৎ করে বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, কুরাইশরা আপনার আগমনের কথা শুনেছে।
তারা তাদের সাথে দুগ্ধবতী উট ও তাদের শাবকদের নিয়ে বেরিয়ে পড়েছে এবং চিতাবাঘের চামড়া পরিধান করেছে। তারা ‘জি
তুওয়া’
(৫)
নামক স্থানে অবস্থান করছে এবং আল্লাহর নামে শপথ করছে যে, আপনি কখনোই তাদের এলাকায় প্রবেশ করতে পারবেন না। আর
এই যে খালিদ বিন ওয়ালিদ তাদের অশ্বারোহী বাহিনী নিয়ে ‘কুরাউল গামিম’
(৬)
পর্যন্ত এগিয়ে এসেছে। বর্ণনাকারী বলেন: তখন আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "হায়
কুরাইশদের দুর্ভোগ! যুদ্ধ তাদের গ্রাস করে ফেলেছে। তাদের কী ক্ষতি হতো যদি তারা আমার ও অন্যান্য আরবদের মাঝখানে
প্রতিবন্ধকতা সৃষ্টি না করত? যদি আরবরা আমাকে পরাজিত করত, তবে সেটাই হতো যা তারা চেয়েছিল। আর যদি আল্লাহ আমাকে তাদের
ওপর বিজয়ী করেন, তবে তারা দলে দলে ইসলামে প্রবেশ করত। আর যদি তারা তা না করে, তবে তারা পূর্ণ শক্তি নিয়ে যুদ্ধ করবে।
কুরাইশরা কী ভাবছে? আল্লাহর কসম! আল্লাহ আমাকে যা দিয়ে পাঠিয়েছেন তার ওপর আমি জিহাদ চালিয়ে যাব যতক্ষণ না আল্লাহ
একে বিজয়ী করেন অথবা এই ঘাড় শরীর থেকে বিচ্ছিন্ন হয়ে যায়।" এরপর তিনি বললেন: "এমন কে আছে যে আমাদের এমন এক পথ
দিয়ে নিয়ে যাবে যা তাদের অবস্থানের পথ থেকে ভিন্ন?"
ইবনে ইসহাক বলেন: আব্দুল্লাহ বিন আবু বকর আমার কাছে বর্ণনা
করেছেন যে, আসলাম গোত্রের একজন লোক বললেন: আমি আছি, হে আল্লাহর রাসূল। বর্ণনাকারী বলেন: এরপর তিনি তাদের নিয়ে
গিরিপথের মধ্য দিয়ে এক বন্ধুর ও পাথুরে
(৭)
পথে যাত্রা করলেন। যখন তারা সেখান থেকে বের হলেন, যা মুসলমানদের জন্য বেশ কষ্টকর ছিল, তখন তারা পৌঁছালেন
--------------------------------------------

(1) দেখুন: ইবনে হিশাম রচিত "আস-সিরাতুন নববিয়্যাহ" (২/৩০৮)।

(2) দেখুন: ইবনে হিশাম রচিত "আস-সিরাতুন নববিয়্যাহ" (২/৩০৮ - ৩০৯)।

(3) দেখুন: "আর-রওদুল উনুফ" (৬/৪৫৩)।

(4) ইবনে হিশাম "আস-সিরাতুন নববিয়্যাহ" (২/৩০৯) গ্রন্থে বলেন: "বলা হয়ে থাকে: বুসর।"
আর এটিই সঠিক, কারণ ইবনে আব্দুল বারর "আল-ইসতিয়াব" গ্রন্থে, ইবনে আসির "উসদুল গাবাহ" গ্রন্থে এবং ইবনে হাজার
আসকালানি "আল-ইসাবা" গ্রন্থে (বুসর) নামেই উল্লেখ করেছেন এবং এতে তারা কোনো মতভেদ উল্লেখ করেননি।

(5) জি তুওয়া: মক্কার নিকটবর্তী একটি স্থান।

(6) কুরাউল গামিম: মক্কা ও মদিনার মধ্যবর্তী হেজাজের একটি স্থান। দেখুন: "মারাসিদুল
ইত্তিলা" (৩/১১৫৩)।

(7) আল-আজরল: অধিক পাথর বিশিষ্ট ভূমি।