শাহার বিন হাওশাব এবং অন্যান্যরা বলেছেন: ইবলিস ছিল সেই সব জিনের অন্তর্ভুক্ত যাদের ফেরেশতারা বিতাড়িত করেছিলেন(১)। তাদের কিছু ফেরেশতা তাকে বন্দি করে আসমানে নিয়ে যায়। ইবনে জারির এটি বর্ণনা করেছেন।
তারা বলেন: আল্লাহ যখন আদমকে এবং তাঁর পরে তাঁর বংশধরদের পৃথিবীতে বসবাসের জন্য সৃষ্টি করার ইচ্ছা করলেন এবং মাটি থেকে তাঁর দেহ গঠন করলেন, তখন ইবলিস—যে ছিল জিনদের প্রধান এবং সে সময় তাদের মধ্যে ইবাদতে অগ্রগণ্য, আর তার নাম ছিল আজাজিল—আদমের দেহের চারপাশ প্রদক্ষিণ করতে লাগল। যখন সে তাকে ফাঁপা দেখল, তখন সে বুঝতে পারল(২) যে এটি এমন এক সৃষ্টি যে নিজের ওপর নিয়ন্ত্রণ রাখতে পারবে না। সে বলল: "যদি আমাকে তোমার ওপর আধিপত্য দেওয়া হয়, তবে আমি অবশ্যই তোমাকে ধ্বংস করব; আর যদি(৩) তোমাকে আমার ওপর আধিপত্য দেওয়া হয়, তবে আমি অবশ্যই তোমার অবাধ্য হব।" অতঃপর আল্লাহ যখন আদমের মধ্যে তাঁর পক্ষ থেকে রুহ ফুঁকে দিলেন—যেমনটি সামনে বর্ণিত হবে(৪)—এবং ফেরেশতাদের তাঁকে সিজদা করার নির্দেশ দিলেন, তখন ইবলিসের মনে প্রচণ্ড হিংসার উদয় হলো এবং সে তাঁকে সিজদা করতে অস্বীকার করল। সে বলল: "আমি তাঁর চেয়ে শ্রেষ্ঠ; আপনি আমাকে আগুন থেকে সৃষ্টি করেছেন আর তাঁকে সৃষ্টি করেছেন মাটি থেকে।" ফলে সে আদেশ অমান্য করল, মহিমান্বিত রবের প্রতি আপত্তি জানাল, নিজ দাবিতে ভুল করল এবং তাঁর রবের রহমত থেকে দূরে সরে গেল। তাকে সেই মর্যাদা থেকে নামিয়ে দেওয়া হলো যা সে ইবাদতের মাধ্যমে লাভ করেছিল। সে ফেরেশতাদের সাদৃশ্য গ্রহণ করেছিল ঠিকই, কিন্তু তাদের জাতিভুক্ত ছিল না; কারণ সে অগ্নিজাত আর তারা নূরজাত। তাই চরম প্রয়োজনে তার স্বভাব তাকে ধোঁকা দিল এবং সে তার আগুনের মূলে ফিরে গেল। "অতঃপর সকল ফেরেশতাই একত্রে সিজদা করল, ইবলিস ব্যতীত; সে অহংকার করল এবং কাফিরদের অন্তর্ভুক্ত হলো।" [সোয়াদ: ৭৩-৭৪]। আল্লাহ তাআলা আরও বলেন: "স্মরণ করো, যখন আমি ফেরেশতাদের বলেছিলাম, ‘আদমকে সিজদা করো’, তখন ইবলিস ছাড়া সবাই সিজদা করল। সে ছিল জিনদের অন্তর্ভুক্ত, ফলে সে তার রবের আদেশ অমান্য করল। তবে কি তোমরা আমার পরিবর্তে তাকে ও তার বংশধরদের অভিভাবক হিসেবে গ্রহণ করছ, অথচ তারা তোমাদের শত্রু? জালিমদের জন্য এই বিনিময় কতই না নিকৃষ্ট!" [কাহাফ: ৫০]।
অতঃপর ইবলিসকে ঊর্ধ্বজগত থেকে নিচে নামিয়ে দেওয়া হলো এবং সেখানে অবস্থান করা তার জন্য তাকদিরগতভাবে নিষিদ্ধ করা হলো। সে লাঞ্ছিত, অপমানিত(৫), নিন্দিত ও বিতাড়িত(৬) অবস্থায় পৃথিবীতে নেমে এল। সে এবং জিন ও ইনসানের মধ্য থেকে যারা তার অনুসরণ করবে, তাদের জাহান্নামের আগুনের হুমকি দেওয়া হলো। তা সত্ত্বেও সে আদম সন্তানদের সব দিক থেকে এবং সব ওত পেতে থাকার জায়গা(৭) থেকে বিভ্রান্ত করার সর্বাত্মক চেষ্টা চালাল, যেমনটি সে বলেছিল: "আপনি কি দেখছেন, যাকে আপনি আমার ওপর শ্রেষ্ঠত্ব দিলেন? আপনি যদি আমাকে কিয়ামত পর্যন্ত অবকাশ দেন, তবে আমি অল্প কয়েকজন ছাড়া তার বংশধরদের অবশ্যই উচ্ছেদ করে ছাড়ব।" আল্লাহ বললেন: "যাও, তাদের মধ্য থেকে যে তোমার অনুসরণ করবে, নিশ্চয়ই তোমাদের সবার পূর্ণ প্রতিফল হলো জাহান্নাম। তুমি তাদের মধ্য থেকে যাকে পারো তোমার কণ্ঠস্বর দিয়ে প্ররোচিত করো, তোমার অশ্বারোহী ও পদাতিক বাহিনী দিয়ে তাদের ওপর চড়াও হও, তাদের ধন-সম্পদ ও সন্তান-সন্ততিতে অংশীদার হও এবং তাদের প্রতিশ্রুতি দাও।" আর শয়তান তাদের যে প্রতিশ্রুতি দেয় তা তো প্রতারণা ছাড়া আর কিছুই নয়। "নিশ্চয়ই আমার বান্দাদের ওপর তোমার কোনো আধিপত্য নেই। আর কর্মবিধায়ক হিসেবে তোমার রবই যথেষ্ট।" [ইসরা: ৬২-৬৫]।
আমরা আদম (আলাইহিস সালাম)-এর সৃষ্টি বর্ণনার সময় এই কাহিনী সবিস্তারে(৮) উল্লেখ করব। মূল উদ্দেশ্য হলো, জিনরা আগুন থেকে সৃষ্ট এবং তারা আদম সন্তানদের মতোই—পানাহার করে ও বংশবৃদ্ধি করে। তাদের মধ্যে মুমিন রয়েছে এবং তাদের মধ্যে কাফিরও রয়েছে, যেমনটি আল্লাহ তাআলা তাদের সম্পর্কে অবহিত করেছেন।--------------------------------------------
(১) মূল পাণ্ডুলিপিতে: 'তারা তাদের বিতাড়িত করেছিল', সংশোধনটি তাবারির তাফসির (৮/২৩৬) থেকে গৃহীত।
(২) মুদ্রিত সংস্করণে: 'চিনতে পারল'।
(৩) 'আ' পাণ্ডুলিপিতে: 'যদি'।
(৪) সামনে আদম (আলাইহিস সালাম)-এর সৃষ্টি অধ্যায়ে আসবে (পৃষ্ঠা ১০৯)।
(৫) মুদ্রিত সংস্করণে: 'অপমানিত, লাঞ্ছিত'।
(৬) মাদহুরান: বিতাড়িত।
(৭) মারসাদ: পথ বা এমন জায়গা যেখান থেকে শত্রুর ওপর নজর রাখা হয়।
(৮) মুদ্রিত সংস্করণে: 'বিস্তারিত'। আদম সৃষ্টির কাহিনী দেখুন পৃষ্ঠা ১০৯ ও পরবর্তী পৃষ্ঠাগুলোতে।