মিহসান এবং বনু আসাদ বিন খুযাইমাহ গোত্রের মুহরিয বিন নাদলাহ, বনু সালামাহ গোত্রের আবু
কাতাদাহ আল-হারিস বিন রিবয়ি, এবং বনু যুরাইক গোত্রের আবু আইয়াশ উবাইদ বিন যাইদ বিন সামিত। তিনি (বর্ণনাকারী) বলেন: যখন
তারা আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট একত্রিত হলেন, তখন তিনি সাদ বিন যাইদকে তাদের আমির
নিযুক্ত করলেন এবং বললেন: "তোমরা শত্রুদের সন্ধানে বেরিয়ে পড়ো, যতক্ষণ না আমি লোকদের নিয়ে তোমাদের সাথে মিলিত হই।" আবু
আইয়াশ সম্পর্কে বনু যুরাইক গোত্রের এক ব্যক্তি থেকে প্রাপ্ত সংবাদ অনুযায়ী নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাকে
বলেছিলেন: "হে আবু আইয়াশ, তুমি যদি এই ঘোড়াটি এমন একজনকে দিতে যে তোমার চেয়েও দক্ষ অশ্বারোহী, তবে সে শত্রুদের নাগাল
পেত।" আবু আইয়াশ বলেন: আমি বললাম, 'হে আল্লাহর রাসূল, আমিই তো শ্রেষ্ঠ অশ্বারোহী।' এরপর আমি ঘোড়াটিকে ছোটাতাম। আল্লাহর
শপথ, পঞ্চাশ হাত যাওয়ার আগেই ঘোড়াটি আমাকে ফেলে দিল, এতে আমি বিস্মিত হলাম। বনু যুরাইক গোত্রের কিছু লোক ধারণা করেন
যে, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আবু আইয়াশের ঘোড়াটি মুয়াজ বিন মায়িস অথবা আয়িয বিন মায়িস বিন
কায়েস বিন খালাদাহকে দিয়েছিলেন এবং তিনি ছিলেন অষ্টম ব্যক্তি। বর্ণনাকারী বলেন: কিছু লোক সালামাহ বিন আকওয়াকে অষ্টম
ব্যক্তি গণ্য করেন এবং উসাইদ বিন যুহাইরকে বাদ দেন; তবে আল্লাহই ভালো জানেন কোনটি সঠিক ছিল। তিনি বলেন: সালামাহ বিন
আকওয়া সেদিন অশ্বারোহী ছিলেন না, তবে তিনি ছিলেন প্রথম ব্যক্তি যিনি পায়ে হেঁটে শত্রুদের নাগাল পেয়েছিলেন। বর্ণনাকারী
বলেন: অশ্বারোহীরা বেরিয়ে পড়লেন এবং একে অপরের কাছাকাছি হলেন। আসিম বিন উমর বিন কাতাদাহ আমার কাছে বর্ণনা করেছেন যে,
প্রথম যে অশ্বারোহী শত্রুদের নাগাল পেয়েছিলেন তিনি হলেন মুহরিয বিন নাদলাহ, তাকে 'আখরাম' এবং 'কুমাইর' বলা হতো। তার
অধীনে যে [ঘোড়াটি] ছিল সেটি ছিল মাহমুদ বিন মাসলামাহর—ঘোড়াটির নাম ছিল 'যু আল-লিম্মাহ'। যখন তিনি শত্রুদের সামনে
পৌঁছালেন, তখন তাদের বললেন: "হে পাপিষ্ঠের দলেরা! থামো, যতক্ষণ না তোমাদের পেছনের মুহাজির ও আনসাররা তোমাদের নাগাল
পায়।" তখন তাদের মধ্য থেকে এক ব্যক্তি তার ওপর আক্রমণ করে তাকে হত্যা করল এবং ঘোড়াটি দিকভ্রান্ত হয়ে ছুটে গেল। কেউ
ঘোড়াটিকে আয়ত্তে আনতে পারেনি যতক্ষণ না সেটি বনু আবদুল আশহাল গোত্রের আস্তাবলে গিয়ে থামল, অর্থাৎ সেটি মদীনায় তার
পুরনো স্থানে ফিরে গিয়েছিল।
ইবনে ইসহাক বলেন
(১)
: সেদিন মুসলমানদের মধ্যে তিনি ছাড়া আর কেউ শহীদ হননি।
ইবনে হিশাম বলেন
(২)
: একাধিক আলেম উল্লেখ করেছেন যে, তার সাথে ওয়াক্কাস বিন মুজাযযিয আল-মুদলাজিও শহীদ হয়েছিলেন।
ইবনে ইসহাক
বলেন
(৩)
: নির্ভরযোগ্য এক ব্যক্তি আবদুল্লাহ বিন কাব বিন মালিকের সূত্রে আমার কাছে বর্ণনা করেছেন যে, মুহরিয উকাশাহ বিন
মিহসানের একটি ঘোড়ায় সওয়ার ছিলেন যাকে 'আল-জানাহ' বলা হতো। তখন মুহরিয শহীদ হলেন এবং আল-জানাহ ঘোড়াটি শত্রুরা নিয়ে
গেল। তবে আল্লাহই ভালো জানেন।
তিনি (ইবনে ইসহাক) বলেন
(৪)
: যখন অশ্বারোহী বাহিনী একে অপরের সাথে মিলিত হলো, আবু কাতাদাহ হাবিব বিন উইয়াইনাহকে হত্যা করলেন এবং নিজের চাদর
দিয়ে তাকে ঢেকে দিলেন। এরপর তিনি অন্যদের সাথে মিলিত হলেন। আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)
মুসলমানদের নিয়ে অগ্রসর হলেন—ইবনে হিশাম বলেন: তিনি ইবনে উম্মে মাকতুমকে মদীনার দায়িত্ব দিয়ে এসেছিলেন—তখন দেখা গেল
হাবিব আবু কাতাদাহর চাদর দিয়ে ঢাকা অবস্থায় পড়ে আছেন। লোকেরা 'ইন্না লিল্লাহ' পাঠ করল এবং বলল: 'আবু কাতাদাহ শহীদ
হয়েছেন'। তখন আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "ইনি আবু কাতাদাহ নন, বরং আবু কাতাদাহর হাতে
নিহত ব্যক্তি; তিনি তার ওপর চাদর বিছিয়ে দিয়েছেন যাতে তোমরা বুঝতে পারো যে এটি তারই কাজ।" বর্ণনাকারী বলেন: উকাশাহ বিন
মিহসান আওবার এবং তার পুত্র আমর বিন আওবারকে পেলেন, তারা দুজনেই একটি উটের ওপর ছিল। তিনি বর্শা দিয়ে আঘাত করে তাদের
উভয়কে গেঁথে ফেললেন এবং তাদের হত্যা করলেন। এভাবে তারা কিছু দুগ্ধবতী উট উদ্ধার করলেন। তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল
(সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) সফর জারি রাখলেন এবং যি-কারাদ পাহাড়ের পাদদেশে অবস্থান নিলেন। লোকেরা তার সাথে এসে
সমবেত হলো। তিনি সেখানে একদিন ও একরাত অবস্থান করলেন। সালামাহ বিন আকওয়া তাকে বললেন: "হে আল্লাহর রাসূল, আপনি যদি
আমাকে একশ জন লোক নিয়ে যাওয়ার অনুমতি দেন, তবে আমি পশুপালের অবশিষ্টাংশ উদ্ধার করে আনব এবং শত্রুদের ঘাড় মটকে দেব..."
--------------------------------------------

(১) দেখুন ইবনে হিশামের "আস-সিরাতুন নাবাবিয়্যাহ" (২/২৮৩)।

(২) দেখুন ইবনে হিশামের "আস-সিরাতুন নাবাবিয়্যাহ" (২/২৮৩), গ্রন্থকার সেখান থেকে
সংক্ষেপে বর্ণনা করেছেন।

(৩) দেখুন ইবনে হিশামের "আস-সিরাতুন নাবাবিয়্যাহ" (২/২৮৪)।

(৪) উক্তিটি ইবনে ইসহাকের। দেখুন ইবনে হিশামের "আস-সিরাতুন নাবাবিয়্যাহ" (২/২৮৪-২৮৫)।