তারা চলে গেল, অতঃপর তিনি আসলেন এবং প্রবেশ করলেন। আমি যখন প্রবেশ করতে চাইলাম, তিনি আমার
ও তাঁর মাঝে পর্দা ঝুলিয়ে দিলেন। তখন আল্লাহ তাআলা নাযিল করলেন: "হে মুমিনগণ, তোমরা নবীর ঘরে প্রবেশ করো না..." আয়াত
পর্যন্ত [আহযাব: ৫৩]।
ইমাম বুখারী এটি অন্যান্য স্থানে এবং ইমাম মুসলিম ও ইমাম নাসাঈ
(১)
মুতামিরের সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
অতঃপর ইমাম বুখারী
(২)
এককভাবে এটি আইয়ুব, তিনি আবু কিলাবা থেকে, তিনি আনাস (রা.) থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।
ইমাম বুখারী
(৩)
বলেন: আমাদের নিকট আবু মামার বর্ণনা করেছেন, তিনি আব্দুল ওয়ারিস থেকে, তিনি আব্দুল আযীয ইবনে সুহাইব থেকে, তিনি
আনাস ইবনে মালিক (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) যয়নব বিনতে জাহাশের
সাথে বাসর যাপনকালে রুটি ও গোশত দ্বারা ওলীমার আয়োজন করেন। আমাকে খাবারের দাওয়াত দেওয়ার জন্য পাঠানো হলো। লোকেরা
আসছিল, খাচ্ছিল এবং চলে যাচ্ছিল। অতঃপর আবার কিছু লোক আসছিল, খাচ্ছিল এবং চলে যাচ্ছিল। আমি দাওয়াত দিতে থাকলাম যতক্ষণ
না এমন কাউকে পেলাম যাকে আমি দাওয়াত দিতে পারি। তখন আমি বললাম: হে আল্লাহর নবী, আমি আর কাউকে পাচ্ছি না যাকে দাওয়াত
দেব। তিনি বললেন: "তোমরা তোমাদের খাবার তুলে নাও।" তখন ঘরে তিনজন লোক রয়ে গেল যারা কথা বলছিল। নবী করীম (সাল্লাল্লাহু
আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বেরিয়ে আয়েশা (রা.)-এর কক্ষের দিকে গেলেন এবং বললেন: "হে আহলে বায়ত, তোমাদের ওপর শান্তি এবং
আল্লাহর রহমত ও বরকত বর্ষিত হোক।" তিনি (আয়েশা) বললেন: আপনার ওপরও শান্তি ও আল্লাহর রহমত বর্ষিত হোক। আপনার পরিবারকে
কেমন পেলেন? আল্লাহ আপনার জন্য বরকত দান করুন। অতঃপর তিনি তাঁর সকল স্ত্রীর কক্ষ পরিদর্শনে
(৪)
গেলেন। আয়েশা (রা.)-কে যা বলেছিলেন তাঁদেরকেও তাই বললেন এবং তাঁরাও আয়েশা (রা.) যা বলেছিলেন তাই বললেন। অতঃপর
নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) ফিরে আসলেন। তিনি দেখলেন যে সেই তিনজন লোক তখনও ঘরে কথা বলছে। নবী করীম
(সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) অত্যন্ত লজ্জাশীল ছিলেন। তাই তিনি আয়েশার কক্ষের দিকে বেরিয়ে গেলেন। আমি জানি না
আমি তাকে খবর দিয়েছিলাম নাকি তাকে জানানো হয়েছিল যে লোকেরা চলে গেছে। তিনি আসলেন এবং যখন তাঁর এক পা দরজার
চৌকাঠের
(৫)
ভেতরে
(৬)
এবং অন্য পা বাইরে রাখলেন, তখন তিনি আমার ও তাঁর মাঝে পর্দা ঝুলিয়ে দিলেন এবং পর্দার আয়াত নাযিল হলো। বুখারী এই
সূত্রে এটি এককভাবে বর্ণনা করেছেন।
অতঃপর তিনি
(৭)
এটি এককভাবে ইসহাক (তিনি হলেন ইবনে মনসুর) থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে বকর আস-সাহমী থেকে, তিনি হুমাইদ থেকে,
তিনি আনাস থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন। তবে তিনি 'তিনজন' এর পরিবর্তে 'দুজন লোক' উল্লেখ করেছেন। আল্লাহই ভালো জানেন।

ইমাম বুখারী
(৮)
বলেন: ইব্রাহিম ইবনে তাহমান জাদ আবু উসমান থেকে এবং তিনি আনাস থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।
ইবনে আবি
হাতিম
(৯)
বলেন: আমার পিতা আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি আবু মুজাফফর থেকে, তিনি জাফর ইবনে সুলাইমান থেকে, তিনি জাদ
আবু উসমান আল-ইয়াশকারী থেকে, তিনি আনাস ইবনে মালিক (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু
আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাঁর জনৈক স্ত্রীর সাথে বাসর যাপন করেন, তখন উম্মু সুলাইম 'হাইস' (এক প্রকার খাবার) তৈরি করেন
অতঃপর...--------------------------------------------

(১) বুখারী নং (৬২৩৯) ও (৬২৭১), মুসলিম নং (১৪২৮) (৯২) এবং নাসাঈ 'আস-সুনান আল-কুবরা'
গ্রন্থে (১১৪২০) এটি বর্ণনা করেছেন।

(২) তাঁর 'সহীহ' গ্রন্থে নং (৪৭৯২)।

(৩) বুখারী নং (৪৭৯৩) এটি বর্ণনা করেছেন।

(৪) অর্থাৎ: অনুসরণ বা খোঁজখবর নেওয়া।

(৫) অর্থাৎ: এর চৌকাঠ। দেখুন 'মুখতারুস সিহাহ' (স-ক-ফ)।

(৬) 'দাখিলাহ' (ভেতরে) শব্দটি (ত) পাণ্ডুলিপি থেকে বাদ পড়েছে।

(৭) অর্থাৎ বুখারী তাঁর 'সহীহ' গ্রন্থে নং (৪৭৯৪)।

(৮) তাঁর 'সহীহ' গ্রন্থে নং (৫১৬৩), মুআল্লাক হিসেবে।

(৯) লেখক এটি 'তাফসীরে কুরআনুল আযীম'-এ (৬/৪৪২) উল্লেখ করেছেন।