কিছু কি এনেছো? আমি বললাম: হ্যাঁ মহারাজ, আপনার জন্য আমি প্রচুর পরিমাণে প্রক্রিয়াজাত
চামড়া উপহার নিয়ে এসেছি। তিনি বলেন: এরপর আমি সেগুলো তাঁর সামনে পেশ করলাম, যা তাঁর খুব পছন্দ হলো এবং তিনি তা পাওয়ার
আকাঙ্ক্ষা ব্যক্ত করলেন। তারপর আমি তাঁকে বললাম: হে মহারাজ, আমি দেখলাম একজন ব্যক্তি আপনার কাছ থেকে বেরিয়ে গেল, সে
আমাদের এক শত্রুর প্রেরিত দূত। তাকে আমার হাতে সোপর্দ করুন যেন আমি তাকে হত্যা করতে পারি; কারণ সে আমাদের বহু
গণ্যমান্য ও শ্রেষ্ঠ ব্যক্তিকে হত্যা করেছে। তিনি বলেন: এতে তিনি অত্যন্ত রাগান্বিত হলেন এবং নিজের হাত বাড়িয়ে তাঁর
নাকে এমন জোরে এক আঘাত করলেন যে আমার মনে হলো তিনি তা ভেঙেই ফেলেছেন। যদি তখন জমিন ফেটে যেত তবে আমি তাঁর ভয়ে মাটির
নিচে লুকিয়ে যেতাম। তারপর আমি তাঁকে বললাম: হে মহারাজ, আল্লাহর কসম, আমি যদি জানতাম যে আপনি এটি অপছন্দ করবেন তবে আমি
আপনার কাছে এমনটি চাইতাম না। তিনি বললেন: তুমি কি আমার কাছে এমন এক ব্যক্তির দূতকে চাইছো যার কাছে সেই মহান রহস্যময়
ফেরেশতা (নামুসে আকবর) আসেন যিনি মুসার কাছে আসতেন, যেন তুমি তাকে হত্যা করো?! তিনি (আমর) বলেন: আমি বললাম: হে মহারাজ,
তিনি কি আসলেও তেমন? তিনি বললেন: তোমার জন্য পরিতাপ হে আমর! আমার কথা শোনো এবং তাঁর অনুসরণ করো, কারণ আল্লাহর কসম তিনি
অবশ্যই সত্যের ওপর প্রতিষ্ঠিত। আর যারা তাঁর বিরোধিতা করে তাদের ওপর তিনি অবশ্যই বিজয়ী হবেন, যেমন মুসা ইবনে ইমরান
ফেরাউন ও তার বাহিনীর ওপর বিজয়ী হয়েছিলেন। তিনি বলেন: আমি বললাম: তাহলে আপনি কি ইসলামের ওপর আমার পক্ষ থেকে তাঁর হয়ে
আনুগত্যের শপথ (বায়আত) গ্রহণ করবেন? তিনি বললেন: হ্যাঁ। অতঃপর তিনি তাঁর হাত প্রসারিত করলেন এবং আমি ইসলামের ওপর তাঁর
হাতে বায়আত গ্রহণ করলাম। এরপর আমি আমার সঙ্গীদের কাছে ফিরে এলাম এমতাবস্থায় যে, আমার পূর্বের চিন্তা-চেতনা সম্পূর্ণ
পরিবর্তিত হয়ে গেছে, তবে আমি আমার ইসলাম গ্রহণের বিষয়টি তাদের কাছে গোপন রাখলাম। অতঃপর আমি রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু
আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট ইসলাম গ্রহণের উদ্দেশ্যে রওনা হলাম। পথিমধ্যে মক্কা বিজয়ের কিছুদিন আগে খালিদ বিন ওয়ালিদের
সাথে আমার দেখা হলো, তিনি তখন মক্কা থেকে আসছিলেন। আমি বললাম: হে আবু সুলাইমান, কোথায় যাচ্ছেন? তিনি বললেন: আল্লাহর
কসম, সত্যের পথ স্পষ্ট হয়ে গেছে, আর ওই ব্যক্তি নিশ্চিতভাবেই একজন নবী। আল্লাহর কসম, আমি গিয়ে ইসলাম গ্রহণ করব। আর
কতদিন এভাবে কাটবে? তিনি বলেন: আমি বললাম: আল্লাহর কসম, আমিও কেবল ইসলাম গ্রহণ করতেই এসেছি। তিনি বলেন: অতঃপর আমরা
মদিনায় নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট উপস্থিত হলাম। খালিদ বিন ওয়ালিদ অগ্রবর্তী হয়ে ইসলাম গ্রহণ করলেন
এবং বায়আত হলেন। এরপর আমি নিকটে গিয়ে বললাম: হে আল্লাহর রাসুল, আমি আপনার নিকট এই শর্তে বায়আত হতে চাই যে, আমার অতীতের
সকল গুনাহ ক্ষমা করে দেওয়া হবে, তবে ভবিষ্যতের বিষয়ে আমি কিছু বলছি না। তিনি বলেন: রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি
ওয়াসাল্লাম বললেন: "হে আমর, বায়আত গ্রহণ করো; কেননা ইসলাম তার পূর্বের সকল পাপ মিটিয়ে দেয় এবং হিজরতও তার পূর্বের সকল
পাপকে মুছে দেয়।" তিনি বলেন: অতঃপর আমি তাঁর কাছে বায়আত হলাম এবং ফিরে এলাম।
ইবনে ইসহাক বলেন
(১)
: আমার কাছে এমন ব্যক্তি বর্ণনা করেছেন যাকে আমি নির্ভরযোগ্য মনে করি যে, উসমান বিন তালহা বিন আবু তালহাও তাঁদের
সাথে ছিলেন এবং তাঁরা যখন ইসলাম গ্রহণ করেন তিনিও তখন ইসলাম গ্রহণ করেছিলেন। তখন আবদুল্লাহ বিন আজ-জিবা’রা আস-সাহমি
বলেছিলেন
(২)
: [তওয়ীল ছন্দে]
আমি উসমান বিন তালহাকে আমাদের শপথের কথা এবং মুকাব্বালে কওমের জুতো রাখার স্থানের কথা
স্মরণ করিয়ে দিচ্ছি—
আর পিতৃপুরুষরা যেসব চুক্তিতে আবদ্ধ হয়েছিলেন তার কথা; খালিদ সেই চুক্তি লঙ্ঘনের পাত্র নন।

তুমি কি তোমার নিজ গৃহের চাবি ছাড়া অন্য কিছু খুঁজছো? অথচ সুপ্রতিষ্ঠিত বংশমর্যাদার আর কী-ই বা চাওয়ার থাকতে
পারে?
এরপর থেকে খালিদকে আর নিরাপদ ভেবো না; উসমান আর সে মিলে এক মহা বিপদ নিয়ে এসেছে।
আমি (গ্রন্থকার)
বলছি: তাঁদের ইসলাম গ্রহণ ছিল হুদাইবিয়ার সন্ধির পর। কারণ খালিদ বিন ওয়ালিদ সেদিন মুশরিকদের অশ্বারোহী বাহিনীতে ছিলেন,
যা সামনে বিস্তারিতভাবে আসবে। তাই তাঁদের ইসলাম গ্রহণের এই পরিচ্ছেদটি পরে উল্লেখ করাই অধিকতর সংগত ছিল। কিন্তু আমরা
ইমাম মুহাম্মদ বিন ইসহাক (রাহিমাহুল্লাহ)-এর অনুকরণে এটি এখানে উল্লেখ করেছি; কারণ নাজ্জাশীর কাছে আমর বিন আস-এর প্রথম
গমন ছিল খন্দকের যুদ্ধের পর। আর বাহ্যত মনে হয় তিনি হিজরি পঞ্চম বর্ষের অবশিষ্টাংশে সেখানে গিয়েছিলেন, আল্লাহই ভালো
জানেন।--------------------------------------------

(১) দেখুন ইবনে হিশামের 'আস-সিরাহ আন-নাবাবিয়্যাহ' (২/২৭৮)।

(২) কবিতাগুলো 'শি’রু আবদুল্লাহ বিন আজ-জিবা’রা' এর ৪৪ পৃষ্ঠায় রয়েছে।