قال ابن إسحاق
(1)
: وقال كعب بن مَالك
(2)
أيضًا: [من الطول]
لقد علم الأحزاب حين تألَّبوا … علينا وراموا ديننا ما
نُوادعُ
أضاميم من قيس بن عيلان أَصْفَقَتْ … وخندف لم يدروا بما هو واقعُ
يذودوننا عن ديننا ونذودهم … عن الكفر والرحمن راءً وسامعُ
إذا غايظونا في مقام
أعاننا … على غيظهم نصر من الله واسعُ
وذلك حفظ الله فينا وفضله … علينا ومن لم يحفظ الله ضائعُ
هدانا لدين الحقِّ واختاره لنا
… ولله فوق الصانعين صنائعُ
قال ابن هشام
(3)
: وهذه الأبيات في قصيدة له. يعني طويلة.
قال ابن إسحاق
(4)
: وقال حَسَّان بن ثابت
(5)
في مقتل بني قُريظة: [من الوافر]
لقد لقيت قريظة ماسآها … وما وجدت لذلٍّ
من نصيرِ
أصابهمُ بلاء كان فيه … سوى ما قد أصاب بني النَّضيرِ
غداة أتاهمُ
يهوي إليهم … رسول الله كالقمر المنيرِ
له خيل مجنّبة تعادى … بفرسان عليها كالصقورِ
تركناهم وما ظفروا بشيء …
دماؤهمُ عليها كالعبيرِ
فهم صرعى تحوم الطير فيهم … كذاك يُدان ذو العند الفجورِ
فأنذر مثلها نصحًا قريشًا … من الرحمن إن قبلت نذيري
قال: وقال حسَّان بن
ثابت
(6)
أيضًا في بني قريظة: [من الوافر]
تفاقد معشر نصروا قريشًا … وليس لهم
ببلدتهم نصيرُ
همُ أوتوا الكتاب فضيَّعوه … وهم عمي من التوراة بورُ
كفرتم
بالقُرانِ وقد أتيتم … بتصديق الذي قال النذيرُ
فهان على سراة بني لؤيّ … حريق بالبويرة مستطيرُ
فأجابه أبو سفيان بن الحارث بن عبد المطلب فقال: [من الوافر]
أدام الله ذلك من صنيعٍ … وحرَّق في طوائفها السعيرُ
--------------------------------------------
(1) انظر "السيرة النبوية" لابن هشام (2/ 263).
(2) الأبيات "ديوانه" ص (185).
(3) "السيرة النبوية" لابن هشام (2/ 263).
(4) "السيرة النبوية "لابن هشام (2/ 271).
(5) الأبيات في "ديوانه" (1/ 328).
(6) الأبيات في "ديوانه" (1/ 210).
(1)
: وقال كعب بن مَالك
(2)
أيضًا: [من الطول]
لقد علم الأحزاب حين تألَّبوا … علينا وراموا ديننا ما
نُوادعُ
أضاميم من قيس بن عيلان أَصْفَقَتْ … وخندف لم يدروا بما هو واقعُ
يذودوننا عن ديننا ونذودهم … عن الكفر والرحمن راءً وسامعُ
إذا غايظونا في مقام
أعاننا … على غيظهم نصر من الله واسعُ
وذلك حفظ الله فينا وفضله … علينا ومن لم يحفظ الله ضائعُ
هدانا لدين الحقِّ واختاره لنا
… ولله فوق الصانعين صنائعُ
قال ابن هشام
(3)
: وهذه الأبيات في قصيدة له. يعني طويلة.
قال ابن إسحاق
(4)
: وقال حَسَّان بن ثابت
(5)
في مقتل بني قُريظة: [من الوافر]
لقد لقيت قريظة ماسآها … وما وجدت لذلٍّ
من نصيرِ
أصابهمُ بلاء كان فيه … سوى ما قد أصاب بني النَّضيرِ
غداة أتاهمُ
يهوي إليهم … رسول الله كالقمر المنيرِ
له خيل مجنّبة تعادى … بفرسان عليها كالصقورِ
تركناهم وما ظفروا بشيء …
دماؤهمُ عليها كالعبيرِ
فهم صرعى تحوم الطير فيهم … كذاك يُدان ذو العند الفجورِ
فأنذر مثلها نصحًا قريشًا … من الرحمن إن قبلت نذيري
قال: وقال حسَّان بن
ثابت
(6)
أيضًا في بني قريظة: [من الوافر]
تفاقد معشر نصروا قريشًا … وليس لهم
ببلدتهم نصيرُ
همُ أوتوا الكتاب فضيَّعوه … وهم عمي من التوراة بورُ
كفرتم
بالقُرانِ وقد أتيتم … بتصديق الذي قال النذيرُ
فهان على سراة بني لؤيّ … حريق بالبويرة مستطيرُ
فأجابه أبو سفيان بن الحارث بن عبد المطلب فقال: [من الوافر]
أدام الله ذلك من صنيعٍ … وحرَّق في طوائفها السعيرُ
--------------------------------------------
(1) انظر "السيرة النبوية" لابن هشام (2/ 263).
(2) الأبيات "ديوانه" ص (185).
(3) "السيرة النبوية" لابن هشام (2/ 263).
(4) "السيرة النبوية "لابن هشام (2/ 271).
(5) الأبيات في "ديوانه" (1/ 328).
(6) الأبيات في "ديوانه" (1/ 210).
ইবনে ইসহাক
(১)
বলেন: কাব ইবনে মালিক
(২)
আরও বলেছেন: [তাওয়ীল ছন্দ]
আহযাব (সম্মিলিত বাহিনী) যখন আমাদের বিরুদ্ধে একত্র হয়েছিল … এবং আমাদের দ্বীনকে মিটিয়ে দিতে চেয়েছিল, তখন তারা জেনে নিয়েছিল যে আমরা আপস করার পাত্র
নই।
কায়েস ইবনে আয়লান ও খানদাফের বিভিন্ন গোত্রের সংমিশ্রিত এক বিশাল বাহিনী ধেয়ে এসেছিল … তারা জানত না সামনে তাদের জন্য কী ভয়াবহ পরিস্থিতি অপেক্ষা করছে।
তারা আমাদের আমাদের
দ্বীন থেকে বিচ্যুত করতে চায়, আর আমরা তাদের রুখতে চাই … কুফর থেকে; আর পরম করুণাময়
আল্লাহ সবকিছু দেখছেন ও শুনছেন।
যখনই তারা কোনো অবস্থানে আমাদের ক্রোধান্বিত করতে চেয়েছিল, তখনই আল্লাহর
সুদূরপ্রসারী সাহায্য … তাদের ক্রোধের বিপরীতে আমাদের সহায় হয়েছে।
এ হলো আমাদের
প্রতি আল্লাহর হেফাযত ও তাঁর অনুগ্রহ; … আর যাকে আল্লাহ রক্ষা করেন না, সে তো ধ্বংসশীল।
তিনি আমাদের সত্য দ্বীনের দিশা দিয়েছেন এবং আমাদের জন্য তা মনোনীত করেছেন; … আর
সমস্ত কুশলীর ঊর্ধ্বে আল্লাহরই নিপুণ কর্ম ও কৌশল বিদ্যমান।
ইবনে হিশাম
(৩)
বলেন: এই চরণগুলো তাঁর একটি কাসিদার অংশ, যা অত্যন্ত দীর্ঘ।
ইবনে ইসহাক
(৪)
বলেন: হাসসান ইবনে সাবিত
(৫)
বনু কুরাইজার হত্যাকাণ্ড সম্পর্কে বলেছেন: [ওয়াফির ছন্দ]
বনু কুরাইজা তাদের কৃতকর্মের অশুভ পরিণাম ভোগ
করেছে, … আর লাঞ্ছনার পর তারা কোনো সাহায্যকারী খুঁজে পায়নি।
তাদের ওপর এমন
বিপর্যয় আপতিত হয়েছে, যা ছিল … বনু নাযীরের ওপর আপতিত বিপদের চেয়েও স্বতন্ত্র ও ভয়াবহ।
সেদিন প্রত্যুষে যখন আল্লাহর রাসূল উজ্জ্বল পূর্ণিমার চাঁদের মতো … দ্রুতগতিতে
তাদের দিকে ধেয়ে আসছিলেন।
তাঁর সাথে ছিল পার্শ্ববর্তী অবস্থান থেকে ধেয়ে আসা অশ্বারোহী দল, … যার সওয়ারিরা ছিল ক্ষিপ্র বাজপাখির মতো শিকারি।
আমরা তাদের এমন অবস্থায় ছেড়ে এসেছি
যে তারা কিছুই অর্জন করতে পারেনি, … আর তাদের রক্ত তাদের গাত্রে জাফরান সদৃশ লেগে ছিল।
তারা সব ধরাশায়ী হয়ে পড়েছিল, তাদের ওপর পাখি উড়ছিল; … অবাধ্য পাপাচারীদের এভাবেই
দণ্ড দেওয়া হয়।
আমি আল্লাহর পক্ষ থেকে কুরাইশদেরও অনুরূপ পরিণতির হিতৈষী সতর্কবার্তা দিচ্ছি, … যদি তারা আমার এই সাবধানবাণী গ্রহণ করে।
তিনি (ইবনে ইসহাক) বলেন: হাসসান ইবনে
সাবিত
(৬)
বনু কুরাইজা সম্পর্কে আরও বলেছেন: [ওয়াফির ছন্দ]
সেই দলটি ধ্বংস হয়ে যাক যারা কুরাইশদের সাহায্য করেছিল,
… অথচ আজ তাদের নিজ জনপদে কোনো সাহায্যকারী নেই।
তাদের কিতাব দেওয়া হয়েছিল কিন্তু
তারা তা তুচ্ছজ্ঞান করে নষ্ট করেছে; … তারা ছিল তাওরাতের জ্ঞান থেকে অন্ধ ও রিক্ত।
তোমরা কুরআনের সাথে কুফরি করেছ, অথচ তোমাদের কাছে এমন সব নিদর্শন এসেছিল … যা
সতর্ককারীর বাণীর সত্যতা প্রতিপন্ন করে।
বনু লুয়াই গোত্রের অভিজাতদের নিকট অতি নগণ্য ছিল … বুওয়াইরাহ প্রান্তরে ছড়িয়ে পড়া সেই ভয়াবহ অগ্নিকাণ্ড।
এর উত্তরে আবু সুফিয়ান ইবনে
আল-হারিস ইবনে আব্দুল মুত্তালিব বললেন: [ওয়াফির ছন্দ]
আল্লাহ যেন এ ধরনের কর্মকাণ্ড চিরস্থায়ী করেন … আর এর সকল প্রান্তে জাহান্নামের লেলিহান শিখা প্রজ্বলিত করেন।
--------------------------------------------
(১) ইবনে হিশামের "আস-সিরাতুন নাবাবিয়্যাহ" (২/২৬৩) দ্রষ্টব্য।
(২) কবিতাগুলো তাঁর "দীওয়ান", পৃষ্ঠা (১৮৫)-তে রয়েছে।
(৩) ইবনে হিশামের "আস-সিরাতুন নাবাবিয়্যাহ" (২/২৬৩)।
(৪) ইবনে হিশামের "আস-সিরাতুন নাবাবিয়্যাহ" (২/২৭১)।
(৫) কবিতাগুলো তাঁর "দীওয়ান" (১/৩২৮)-এ রয়েছে।
(৬) কবিতাগুলো তাঁর "দীওয়ান" (১/২১০)-এ রয়েছে।
(১)
বলেন: কাব ইবনে মালিক
(২)
আরও বলেছেন: [তাওয়ীল ছন্দ]
আহযাব (সম্মিলিত বাহিনী) যখন আমাদের বিরুদ্ধে একত্র হয়েছিল … এবং আমাদের দ্বীনকে মিটিয়ে দিতে চেয়েছিল, তখন তারা জেনে নিয়েছিল যে আমরা আপস করার পাত্র
নই।
কায়েস ইবনে আয়লান ও খানদাফের বিভিন্ন গোত্রের সংমিশ্রিত এক বিশাল বাহিনী ধেয়ে এসেছিল … তারা জানত না সামনে তাদের জন্য কী ভয়াবহ পরিস্থিতি অপেক্ষা করছে।
তারা আমাদের আমাদের
দ্বীন থেকে বিচ্যুত করতে চায়, আর আমরা তাদের রুখতে চাই … কুফর থেকে; আর পরম করুণাময়
আল্লাহ সবকিছু দেখছেন ও শুনছেন।
যখনই তারা কোনো অবস্থানে আমাদের ক্রোধান্বিত করতে চেয়েছিল, তখনই আল্লাহর
সুদূরপ্রসারী সাহায্য … তাদের ক্রোধের বিপরীতে আমাদের সহায় হয়েছে।
এ হলো আমাদের
প্রতি আল্লাহর হেফাযত ও তাঁর অনুগ্রহ; … আর যাকে আল্লাহ রক্ষা করেন না, সে তো ধ্বংসশীল।
তিনি আমাদের সত্য দ্বীনের দিশা দিয়েছেন এবং আমাদের জন্য তা মনোনীত করেছেন; … আর
সমস্ত কুশলীর ঊর্ধ্বে আল্লাহরই নিপুণ কর্ম ও কৌশল বিদ্যমান।
ইবনে হিশাম
(৩)
বলেন: এই চরণগুলো তাঁর একটি কাসিদার অংশ, যা অত্যন্ত দীর্ঘ।
ইবনে ইসহাক
(৪)
বলেন: হাসসান ইবনে সাবিত
(৫)
বনু কুরাইজার হত্যাকাণ্ড সম্পর্কে বলেছেন: [ওয়াফির ছন্দ]
বনু কুরাইজা তাদের কৃতকর্মের অশুভ পরিণাম ভোগ
করেছে, … আর লাঞ্ছনার পর তারা কোনো সাহায্যকারী খুঁজে পায়নি।
তাদের ওপর এমন
বিপর্যয় আপতিত হয়েছে, যা ছিল … বনু নাযীরের ওপর আপতিত বিপদের চেয়েও স্বতন্ত্র ও ভয়াবহ।
সেদিন প্রত্যুষে যখন আল্লাহর রাসূল উজ্জ্বল পূর্ণিমার চাঁদের মতো … দ্রুতগতিতে
তাদের দিকে ধেয়ে আসছিলেন।
তাঁর সাথে ছিল পার্শ্ববর্তী অবস্থান থেকে ধেয়ে আসা অশ্বারোহী দল, … যার সওয়ারিরা ছিল ক্ষিপ্র বাজপাখির মতো শিকারি।
আমরা তাদের এমন অবস্থায় ছেড়ে এসেছি
যে তারা কিছুই অর্জন করতে পারেনি, … আর তাদের রক্ত তাদের গাত্রে জাফরান সদৃশ লেগে ছিল।
তারা সব ধরাশায়ী হয়ে পড়েছিল, তাদের ওপর পাখি উড়ছিল; … অবাধ্য পাপাচারীদের এভাবেই
দণ্ড দেওয়া হয়।
আমি আল্লাহর পক্ষ থেকে কুরাইশদেরও অনুরূপ পরিণতির হিতৈষী সতর্কবার্তা দিচ্ছি, … যদি তারা আমার এই সাবধানবাণী গ্রহণ করে।
তিনি (ইবনে ইসহাক) বলেন: হাসসান ইবনে
সাবিত
(৬)
বনু কুরাইজা সম্পর্কে আরও বলেছেন: [ওয়াফির ছন্দ]
সেই দলটি ধ্বংস হয়ে যাক যারা কুরাইশদের সাহায্য করেছিল,
… অথচ আজ তাদের নিজ জনপদে কোনো সাহায্যকারী নেই।
তাদের কিতাব দেওয়া হয়েছিল কিন্তু
তারা তা তুচ্ছজ্ঞান করে নষ্ট করেছে; … তারা ছিল তাওরাতের জ্ঞান থেকে অন্ধ ও রিক্ত।
তোমরা কুরআনের সাথে কুফরি করেছ, অথচ তোমাদের কাছে এমন সব নিদর্শন এসেছিল … যা
সতর্ককারীর বাণীর সত্যতা প্রতিপন্ন করে।
বনু লুয়াই গোত্রের অভিজাতদের নিকট অতি নগণ্য ছিল … বুওয়াইরাহ প্রান্তরে ছড়িয়ে পড়া সেই ভয়াবহ অগ্নিকাণ্ড।
এর উত্তরে আবু সুফিয়ান ইবনে
আল-হারিস ইবনে আব্দুল মুত্তালিব বললেন: [ওয়াফির ছন্দ]
আল্লাহ যেন এ ধরনের কর্মকাণ্ড চিরস্থায়ী করেন … আর এর সকল প্রান্তে জাহান্নামের লেলিহান শিখা প্রজ্বলিত করেন।
--------------------------------------------
(১) ইবনে হিশামের "আস-সিরাতুন নাবাবিয়্যাহ" (২/২৬৩) দ্রষ্টব্য।
(২) কবিতাগুলো তাঁর "দীওয়ান", পৃষ্ঠা (১৮৫)-তে রয়েছে।
(৩) ইবনে হিশামের "আস-সিরাতুন নাবাবিয়্যাহ" (২/২৬৩)।
(৪) ইবনে হিশামের "আস-সিরাতুন নাবাবিয়্যাহ" (২/২৭১)।
(৫) কবিতাগুলো তাঁর "দীওয়ান" (১/৩২৮)-এ রয়েছে।
(৬) কবিতাগুলো তাঁর "দীওয়ান" (১/২১০)-এ রয়েছে।
(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 338)