আমার চোখের অশ্রু গড়িয়ে পড়েছে
(১)
... আর সা'দের জন্য আমার দুচোখ অশ্রুসিক্ত হওয়া যথার্থই।
রণক্ষেত্রে শায়িত এক নিহত বীর, যাঁর শোকে
ক্রন্দনরত চোখগুলো অবিরত বিরহ যাতনায় মুহ্যমান।
পরম দয়াময় আল্লাহর দ্বীনের ওপর অটল জান্নাতের উত্তরাধিকারী; সেই
শহীদদের সাথী, যাঁদের কাফেলা সর্বোত্তম কাফেলা।
যদিও আপনি আমাদের বিদায় জানিয়ে চলে গিয়েছেন
(২)
এবং অন্ধকার কবরের ধূলিময় গহ্বরে শায়িত হয়েছেন।
হে সা'দ, আপনি তো সেই ব্যক্তি যিনি এক সম্মানজনক অবস্থানে
এবং মহানুভবতা ও প্রশংসার ভূষণে ভূষিত হয়ে প্রত্যাবর্তন করেছেন।
বনূ কুরাইজার দুই গোত্র বিষয়ে আপনার সেই ফয়সালার
মাধ্যমে, যা আল্লাহ তাদের ব্যাপারে নির্ধারণ করেছিলেন এবং যা আপনি দৃঢ় সংকল্পের সাথে কার্যকর করেছিলেন।
তাদের
বিষয়ে আপনার বিচার আল্লাহরই বিচারের অনুরূপ হয়েছিল; আর যখন (পুরানো) চুক্তির কথা স্মরণ করানো হলো, তখন আপনি ক্ষমা
প্রদর্শন করেননি।
মহাকালের অমোঘ বিধান যদি আপনাকে সেই অগ্রবর্তীদের
(৩)
দলভুক্ত করে থাকে, যাঁরা এই নশ্বর পৃথিবীকে চিরস্থায়ী জান্নাতের
(৪)
বিনিময়ে বিক্রয় করে দিয়েছেন।
সত্যবাদীদের গন্তব্য কতই না চমৎকার, যখন কোনো একদিন মর্যাদা ও অভীষ্ট লাভের
উদ্দেশ্যে আল্লাহর পানে তাঁদের আহ্বান করা হবে।
* * *

‌‌খন্দক ও বনূ কুরাইজা সম্পর্কে রচিত কবিতাসমূহ সংক্রান্ত পরিচ্ছেদ

ইমাম বুখারী
(৫)
রহ. বলেন: হাজ্জাজ ইবনে মিনহাল আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, শু'বা আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, আদি ইবনে সাবিত
থেকে বর্ণিত যে, তিনি বারা ইবনে আযিব রা.-কে বলতে শুনেছেন: নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম হাসসানকে বললেন:
"তাদের নিন্দা করো—অথবা তাদের বিরুদ্ধে কাব্য-লড়াই করো—আর জিবরাঈল আলাইহিস সালাম তোমার সাথে আছেন।"
ইমাম
বুখারী
(৬)
রহ. আরও বলেন: ইব্রাহীম ইবনে তাহমান, শায়বানী থেকে, তিনি আদি ইবনে সাবিত থেকে এবং তিনি বারা ইবনে আযিব রা.
থেকে অতিরিক্ত বর্ণনা করেছেন যে, কুরাইজা যুদ্ধের দিন নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম হাসসান ইবনে সাবিতকে
বলেছিলেন: "মুশরিকদের নিন্দা করো, কারণ জিবরাঈল আলাইহিস সালাম তোমার সাথে আছেন।"
ইমাম বুখারী, মুসলিম ও
নাসায়ী
(৭)
রহ. বিভিন্ন সূত্রে শু'বা থেকে এটি বর্ণনা করেছেন, তবে ইমাম বুখারী উল্লিখিত 'বনূ কুরাইজার দিন' সংক্রান্ত
অতিরিক্ত অংশটি ছাড়া।
ইবনে ইসহাক
(৮)
রহ. বলেন: বনূ মুহারিব ইবনে ফিহর গোত্রের সদস্য যিরার ইবনে খাত্তাব ইবনে মিরদাস খন্দকের যুদ্ধের দিন বলেন—আমি
(গ্রন্থকার) বলছি: এটি তাঁর ইসলাম গ্রহণের পূর্বের ঘটনা—: [ওয়াফির ছন্দে]
--------------------------------------------

(১) "দিওয়ান"-এ "সাফাহতু" (সিক্ত হওয়া) শব্দ রয়েছে।

(২) "দিওয়ান"-এ "ভালোবাসার বন্ধন হতে" অর্থবোধক শব্দ রয়েছে।

(৩) "দিওয়ান"-এ "প্রথমবর্তীদের মধ্যে" পাঠভেদ রয়েছে।

(৪) "দিওয়ান"-এ একবচন শব্দে "জান্নাতের" বর্ণিত হয়েছে।

(৫) বুখারী বর্ণনা করেছেন, হাদিস নং (৪১২৩)।

(৬) বুখারী বর্ণনা করেছেন, হাদিস নং (৪১২৪)।

(৭) বুখারী (৬১৫৩), মুসলিম (২৪৮৬) এবং "নাসায়ী" (৬০২৪) বর্ণনা করেছেন।

(৮) দেখুন: ইবনে হিশাম রচিত "আস-সিরাতুন নাবাবিয়্যাহ" (২/ ২৫৪)।