তাদের দিকে। নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "তাহলে কোথায়?" তিনি বনু
কুরাইজার দিকে ইঙ্গিত করলেন। অতঃপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাদের নিকট আসলেন এবং তারা তাঁর
ফয়সালার ওপর আত্মসমর্পণ করে দুর্গ থেকে নেমে এল। তিনি ফয়সালার দায়িত্ব সা'দ-এর ওপর ন্যস্ত করলেন। তিনি (সা'দ) বললেন:
"আমি তাদের ব্যাপারে এই ফয়সালা দিচ্ছি যে, তাদের মধ্যকার যোদ্ধাদের হত্যা করা হবে, নারী ও সন্তানদের বন্দি করা হবে এবং
তাদের সম্পদ বণ্টন করে দেওয়া হবে।" হিশাম বলেন: আমার পিতা আয়েশা (রা.) থেকে আমার নিকট বর্ণনা করেছেন যে, সা'দ (রা.)
বলেছিলেন: "হে আল্লাহ! আপনি জানেন যে, যারা আপনার রাসূলকে মিথ্যা প্রতিপন্ন করেছে এবং তাঁকে বের করে দিয়েছে, তাদের
বিরুদ্ধে আপনার সন্তুষ্টির জন্য জিহাদ করার চেয়ে প্রিয় আমার কাছে আর কিছুই নেই। হে আল্লাহ! আমি মনে করি যে, আপনি
আমাদের এবং তাদের মধ্যকার যুদ্ধের অবসান ঘটিয়েছেন। যদি কুরাইশদের সাথে যুদ্ধের আর কিছু অবশিষ্ট থাকে, তবে আমাকে সেই
পর্যন্ত বাঁচিয়ে রাখুন যেন আমি আপনার সন্তুষ্টির জন্য তাদের বিরুদ্ধে জিহাদ করতে পারি। আর যদি আপনি যুদ্ধের অবসান
ঘটিয়ে থাকেন, তবে আমার জখমটি উন্মুক্ত করে দিন এবং একেই আমার মৃত্যুর কারণ বানিয়ে দিন।" অতঃপর তাঁর কণ্ঠনালীর নিচের
অংশ থেকে
(১)
রক্ত ফেটে বের হতে লাগল। বনু গিফার গোত্রের একটি তাঁবু মসজিদে ছিল, তারা হঠাৎ লক্ষ্য করল যে রক্ত তাদের দিকে
প্রবাহিত হয়ে আসছে। তারা বলল: "হে তাঁবুর অধিবাসীগণ! তোমাদের দিক থেকে আমাদের কাছে এই কী আসছে?" দেখা গেল যে, সা'দ
(রা.)-এর ক্ষত থেকে
(২)
রক্ত ঝরছে। অতঃপর তিনি তাতেই ইন্তেকাল করলেন।
এভাবেই ইমাম মুসলিম
(৩)
এটি আবদুল্লাহ ইবনে নুমাইরের হাদিস থেকে বর্ণনা করেছেন।
আমি (গ্রন্থকার) বলছি: তিনি বনু কুরাইজার
ব্যাপারে ফয়সালা দেওয়ার আগে প্রথমবার এই দুআ করেছিলেন। এই কারণেই তিনি তাতে বলেছিলেন: "বনু কুরাইজার ব্যাপারে আমার চোখ
শীতল না হওয়া পর্যন্ত আমাকে মৃত্যু দিয়েন না।" আল্লাহ তাঁর দুআ কবুল করেছিলেন। যখন তিনি তাদের ব্যাপারে ফয়সালা দিলেন
এবং আল্লাহ তাঁর চোখকে পূর্ণরূপে শীতল করলেন, তখন তিনি দ্বিতীয়বার এই দুআটি করলেন। অতঃপর আল্লাহ একে তাঁর জন্য শাহাদাত
হিসেবে নির্ধারণ করলেন; আল্লাহ তাঁর ওপর সন্তুষ্ট হোন এবং তাঁকে সন্তুষ্ট করুন। শীঘ্রই তাঁর ইন্তেকালের আলোচনা আসবে,
ইনশাআল্লাহ।
ইমাম আহমাদ
(৪)
এটি অন্য সূত্রে আয়েশা (রা.) থেকে অত্যন্ত দীর্ঘভাবে বর্ণনা করেছেন, যাতে অনেক শিক্ষণীয় দিক রয়েছে। তিনি
বলেছেন: ইয়াযিদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মদ ইবনে আমর তাঁর পিতা থেকে এবং তিনি তাঁর দাদা আলকামা ইবনে ওয়াক্কাস
থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আয়েশা (রা.) আমাকে বলেছেন: "খন্দকের যুদ্ধের দিন আমি মানুষের পিছু পিছু বের হলাম। আমি
আমার পেছনে মাটিতে ভারী পদশব্দ শুনতে পেলাম। তাকিয়ে দেখি সা'দ ইবনে মুআয এবং তাঁর সাথে তাঁর ভ্রাতুষ্পুত্র হারিস ইবনে
আওস একটি ঢাল বহন করছেন।" তিনি বলেন: "আমি মাটিতে বসে পড়লাম। সা'দ (রা.) অতিক্রম করলেন, তাঁর গায়ে লোহার বর্ম ছিল যা
থেকে তাঁর হাত-পা বের হয়ে ছিল। আমি সা'দ-এর হাত-পায়ের অনাবৃত অংশের ব্যাপারে আশঙ্কাবোধ করছিলাম।" তিনি বলেন: "সা'দ
ছিলেন দীর্ঘকায় ও বিশাল দেহের অধিকারী। তিনি বীরত্বব্যঞ্জক কবিতা আবৃত্তি করতে করতে যাচ্ছিলেন: [রজয ছন্দ]"

সামান্য অপেক্ষা করো, রণক্ষেত্রে পৌঁছে যাবে বীর … মৃত্যু কতই না সুন্দর যখন নির্ধারিত
সময় হয় স্থির।
তিনি (আয়েশা) বলেন: "অতঃপর আমি উঠলাম এবং একটি বাগানে প্রবেশ করলাম। সেখানে মুসলিমদের একটি দল
ছিল, যাদের মধ্যে উমর ইবনে খাত্তাবও ছিলেন। সেখানে একজন ব্যক্তি ছিলেন যিনি মস্তকাবরণী
(৫)
অর্থাৎ শিরস্ত্রাণ দ্বারা আবৃত ছিলেন। উমর বললেন: তুমি কেন এসেছ? আল্লাহর কসম, তুমি তো বড় দুঃসাহসী! কোনো বিপদ
বা বিপর্যয় ঘটবে না—এ ব্যাপারে তুমি কীভাবে নিশ্চিন্ত হলে? তিনি আমাকে অবিরত তিরস্কার করতে থাকলেন, এমনকি আমি কামনা
করলাম যে সেই মুহূর্তে যদি পৃথিবী বিদীর্ণ হতো আর আমি তাতে ঢুকে যেতাম! অতঃপর সেই ব্যক্তি তাঁর মুখ থেকে
শিরস্ত্রাণটি
(৬)
সরালেন, দেখা গেল তিনি তালহা ইবনে উবায়দুল্লাহ। তিনি বললেন: হে উমর, তোমার ধ্বংস হোক! আজ তুমি বড্ড বেশি বলে
ফেললে।"--------------------------------------------

(১) আল-ল্যাব্বাহ: গলার নিচে যেখানে হার পরা হয়। দেখুন "ফাতহুল বারী" (৭/৪১৫)।

(২) অর্থাৎ: প্রবাহিত হওয়া বা ঝরা।

(৩) মুসলিম বর্ণনা করেছেন, হাদিস নং ১৭৬৯।

(৪) আহমাদ এটি "মুসনাদ" গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন (৬/১৪১)।

(৫) 'ত্বা' সংস্করণে "সাবগাহ" এসেছে, তবে 'আলিফ' পাণ্ডুলিপিতে যা আছে তাই সঠিক। দেখুন:
"লিসানুল আরব" (সাবাগা)।

(৬) 'ত্বা' সংস্করণে "আস-সাবগাহ" এসেছে।