سَيِّدكم
(1)
، أو: خيركم". ثم قال: "إن هؤلاء نزلوا على حُكمك". قال: تُقْتَلُ مقاتلتهم وتسبى ذُرِّيتهم. قال: فقال رسول
الله صلى الله عليه وسلم: "قضيت بحكم الله". وربما قال: "قضيت بحكم الملِك". وفي رواية
(2)
: "المَلَكِ أخرجاه في "الصحيحين"
(3)
من طرق عن شعبة.
وقال الإمام أحمد
(4)
: ثنا حُجَينٌ ويونس، قالا: ثنا اللَّيث بن سعد، عن أبي الزبير، عن جابر بن عبد الله، أنه قال: رمي يوم الأحزاب
سعد بن معاذ، فقطعوا أكحله، فحسمه
(5)
رسول الله صلى الله عليه وسلم بالنار، فانتفخت يده، فحسمه أخرى
(6)
، فانتفخت يده فنزفه، فلما رأى ذلك، قال: اللهم لا تخرج نفسي حتى تقرَّ عيني من بني قريظة. فاستمسك عرقه، فما
قطر قطرةً حتى نزلوا على حكم سعد، فأرسل إليه، فحكم أن تقتل رجالهم، وتسبى نساؤهم، وذراريهم، يستعين بهم المسلمون،
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أصبت حكم الله فيهم" وكانوا أربعمئة، فلمَّا فرغ من قتلهم، انفتق عرقه فمات.
وقد رواه الترمذي والنسائي جميعًا
(7)
، عن قتيبة، عن اللَّيث به، وقال الترمذي: حسن صحيح.
وقال الإمام أحمد
(8)
: ثنا ابن نُمير، عن هشام، أخبرني أبي، عن عائشة، قالت: لمَّا رجع رسول الله صلى الله عليه وسلم من الخندق، ووضع
السلاح واغتسل، فأتاه جبريل وعلى رأسه الغبار، فقال: قد وضعت السلاح فوالله ما وضعتها، اخرج إليهم. قال رسول الله صلى
الله عليه وسلم:" فأين؟ " قال: هاهنا. وأشار إلى بني فريظة، فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم إليهم. قال هشام:
فأخبرني أبي أنهم نزلوا على حكم النبي صلى الله عليه وسلم، فردَّ الحكم فيهم إلى سعد، قال: فإنِّي أحكم أن تقتل
المقاتلة، وتسبى النساء والذرِّيَّة، وتقسم أموالهم. قال هشام: قال أبي: فأُخبرت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
"لقد حكمت فيهم بحكم الله".
وقال البخاري
(9)
: ثنا زكريا بن يحيى، ثنا عبد الله بن نمير، ثنا هشام، عن أبيه، عن عائشة، قالت: أُصيب سعد يوم الخندق، رماه رجل
من قريش يقال له: حِبَّان بن العَرِقة، رماه في الأكحل، فضرب النبي صلى الله عليه وسلم خيمة في المسجد ليعوده من قريب،
فلما رجع رسول الله صلى الله عليه وسلم من الخندق، وضع السلاح واغتسل، فأتاه جبريل وهو ينفض رأسه من الغبار، فقال: قد
وضعت السلاح والله ما وضعته، اخرج--------------------------------------------
(1) في (ط): "قوما لسيدكم".
(2) هي في "المسند" أيضًا (3/ 22)، لكن عن عبد الرحمن بن مهدي عن شعبة.
(3) رواه البخاري رقم (6262) ومسلم رقم (1768).
(4) رواه أحمد في "المسند" (3/ 350).
(5) أي: كواه.
(6) في (آ) و (ط):" .. فانتفخت يده فنزفه، فحسمه أخرى …
" وأثبت لفظ "مسند الإمام أحمد".
(7) رواه الترمذي (1582) والنسائي في "السنن الكبرى" رقم (8679)، وهو حديث صحيح.
(8) في "المسند" (6/ 56) وهو حديث صحيح.
(9) رواه البخاري رقم (4122).
(1)
، أو: خيركم". ثم قال: "إن هؤلاء نزلوا على حُكمك". قال: تُقْتَلُ مقاتلتهم وتسبى ذُرِّيتهم. قال: فقال رسول
الله صلى الله عليه وسلم: "قضيت بحكم الله". وربما قال: "قضيت بحكم الملِك". وفي رواية
(2)
: "المَلَكِ أخرجاه في "الصحيحين"
(3)
من طرق عن شعبة.
وقال الإمام أحمد
(4)
: ثنا حُجَينٌ ويونس، قالا: ثنا اللَّيث بن سعد، عن أبي الزبير، عن جابر بن عبد الله، أنه قال: رمي يوم الأحزاب
سعد بن معاذ، فقطعوا أكحله، فحسمه
(5)
رسول الله صلى الله عليه وسلم بالنار، فانتفخت يده، فحسمه أخرى
(6)
، فانتفخت يده فنزفه، فلما رأى ذلك، قال: اللهم لا تخرج نفسي حتى تقرَّ عيني من بني قريظة. فاستمسك عرقه، فما
قطر قطرةً حتى نزلوا على حكم سعد، فأرسل إليه، فحكم أن تقتل رجالهم، وتسبى نساؤهم، وذراريهم، يستعين بهم المسلمون،
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أصبت حكم الله فيهم" وكانوا أربعمئة، فلمَّا فرغ من قتلهم، انفتق عرقه فمات.
وقد رواه الترمذي والنسائي جميعًا
(7)
، عن قتيبة، عن اللَّيث به، وقال الترمذي: حسن صحيح.
وقال الإمام أحمد
(8)
: ثنا ابن نُمير، عن هشام، أخبرني أبي، عن عائشة، قالت: لمَّا رجع رسول الله صلى الله عليه وسلم من الخندق، ووضع
السلاح واغتسل، فأتاه جبريل وعلى رأسه الغبار، فقال: قد وضعت السلاح فوالله ما وضعتها، اخرج إليهم. قال رسول الله صلى
الله عليه وسلم:" فأين؟ " قال: هاهنا. وأشار إلى بني فريظة، فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم إليهم. قال هشام:
فأخبرني أبي أنهم نزلوا على حكم النبي صلى الله عليه وسلم، فردَّ الحكم فيهم إلى سعد، قال: فإنِّي أحكم أن تقتل
المقاتلة، وتسبى النساء والذرِّيَّة، وتقسم أموالهم. قال هشام: قال أبي: فأُخبرت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
"لقد حكمت فيهم بحكم الله".
وقال البخاري
(9)
: ثنا زكريا بن يحيى، ثنا عبد الله بن نمير، ثنا هشام، عن أبيه، عن عائشة، قالت: أُصيب سعد يوم الخندق، رماه رجل
من قريش يقال له: حِبَّان بن العَرِقة، رماه في الأكحل، فضرب النبي صلى الله عليه وسلم خيمة في المسجد ليعوده من قريب،
فلما رجع رسول الله صلى الله عليه وسلم من الخندق، وضع السلاح واغتسل، فأتاه جبريل وهو ينفض رأسه من الغبار، فقال: قد
وضعت السلاح والله ما وضعته، اخرج--------------------------------------------
(1) في (ط): "قوما لسيدكم".
(2) هي في "المسند" أيضًا (3/ 22)، لكن عن عبد الرحمن بن مهدي عن شعبة.
(3) رواه البخاري رقم (6262) ومسلم رقم (1768).
(4) رواه أحمد في "المسند" (3/ 350).
(5) أي: كواه.
(6) في (آ) و (ط):" .. فانتفخت يده فنزفه، فحسمه أخرى …
" وأثبت لفظ "مسند الإمام أحمد".
(7) رواه الترمذي (1582) والنسائي في "السنن الكبرى" رقم (8679)، وهو حديث صحيح.
(8) في "المسند" (6/ 56) وهو حديث صحيح.
(9) رواه البخاري رقم (4122).
তোমাদের নেতা
(১)
, অথবা: তোমাদের মধ্যে সর্বোত্তম ব্যক্তি।" এরপর তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই তারা তোমার মীমাংসার ওপর (দুর্গ থেকে)
নেমে এসেছে।" তিনি (সা'দ রা.) বললেন: তাদের যোদ্ধাদের হত্যা করা হবে এবং তাদের সন্তানদের বন্দি করা হবে। বর্ণনাকারী
বলেন: তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "তুমি আল্লাহর ফয়সালা অনুযায়ীই ফয়সালা করেছ।" কখনও তিনি
বলতেন: "তুমি বাদশাহর (আল্লাহর) ফয়সালা অনুযায়ী ফয়সালা করেছ।" অন্য বর্ণনায় রয়েছে
(২)
: "ফেরেশতার ফয়সালা।" শু'বাহর সূত্রে বিভিন্ন পথে বুখারী ও মুসলিম 'সহীহাইন'-এ
(৩)
এটি উদ্ধৃত করেছেন।
ইমাম আহমাদ বলেন
(৪)
: আমাদের কাছে হুজাইন ও ইউনুস বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন: আমাদের কাছে লাইস বিন সা'দ বর্ণনা করেছেন, তিনি আবু
জুবাইর থেকে, তিনি জাবির বিন আব্দুল্লাহ থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন: আহযাব যুদ্ধের দিন সা'দ বিন মুআয নিক্ষিপ্ত
তীরের আঘাতে আহত হন, ফলে তাঁর হাতের প্রধান শিরা (আকহাল) কেটে যায়। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম
তা আগুন দিয়ে ছেঁকা দিয়ে
(৫)
রক্ত বন্ধ করার চেষ্টা করেন। এতে তাঁর হাত ফুলে যায়, ফলে তিনি আবারও ছেঁকা দেন
(৬)
। তাঁর হাত পুনরায় ফুলে গেল এবং রক্তক্ষরণ হতে লাগল। তিনি যখন তা দেখলেন, তখন বললেন: হে আল্লাহ! বনু কুরাইজার
ব্যাপারে আমার চক্ষু শীতল না হওয়া পর্যন্ত আমার প্রাণ হরণ করবেন না। তখন তাঁর রক্তক্ষরণ থেমে যায়। তিনি একটি ফোঁটাও
রক্ত ঝরাননি যতক্ষণ না তারা সা'দের ফয়সালা মেনে নিতে রাজি হয়ে (দুর্গ থেকে) নেমে আসে। তখন তিনি (রাসূলুল্লাহ সা.) তাঁর
কাছে লোক পাঠান। তিনি (সা'দ) ফয়সালা দেন যে, তাদের পুরুষদের হত্যা করা হবে এবং নারী ও সন্তানদের বন্দি করা হবে, যাতে
মুসলমানরা তাদের দ্বারা সাহায্য লাভ করতে পারে। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "তুমি তাদের
ব্যাপারে আল্লাহর ফয়সালা অনুযায়ীই সঠিক সিদ্ধান্ত দিয়েছ।" আর তারা সংখ্যায় ছিল চারশ জন। যখন তাদের হত্যার কাজ শেষ হলো,
তখন তাঁর (সা'দের) সেই শিরাটি ফেটে গেল এবং তিনি ইন্তেকাল করলেন।
তিরমিযী এবং নাসাঈ উভয়েই এটি
(৭)
কুতাইবা থেকে, তিনি লাইস থেকে একই সূত্রে বর্ণনা করেছেন। ইমাম তিরমিযী বলেছেন: এটি হাসান সহীহ।
ইমাম
আহমাদ বলেন
(৮)
: আমাদের কাছে ইবনে নুমাইর বর্ণনা করেছেন, তিনি হিশাম থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আয়িশা (রা.) থেকে বর্ণনা
করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন খন্দক থেকে ফিরে আসলেন, অস্ত্র নামিয়ে রাখলেন এবং
গোসল করলেন, তখন জিবরীল (আ.) তাঁর কাছে আসলেন। তাঁর মাথায় তখন ধুলোবালি ছিল। তিনি বললেন: আপনি কি অস্ত্র নামিয়ে
ফেলেছেন? আল্লাহর শপথ! আমি তো তা নামাইনি। তাদের দিকে অভিযানে বের হোন। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম
বললেন: "কোথায়?" তিনি বনু কুরাইজার দিকে ইশারা করলেন। অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাদের দিকে
অভিযানে বের হলেন। হিশাম বলেন: আমার পিতা আমাকে সংবাদ দিয়েছেন যে, তারা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের ফয়সালা
মেনে নিয়ে দুর্গ থেকে নেমে আসল। তিনি তাদের ব্যাপারে ফয়সালা করার ভার সা'দের ওপর অর্পণ করলেন। তিনি (সা'দ) বললেন: আমি
এই মর্মে ফয়সালা দিচ্ছি যে, সক্ষম যোদ্ধাদের হত্যা করা হবে, নারী ও সন্তানদের বন্দি করা হবে এবং তাদের ধন-সম্পদ বণ্টন
করা হবে। হিশাম বলেন: আমার পিতা বলেছেন: আমাকে জানানো হয়েছে যে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন:
"তুমি তাদের ব্যাপারে আল্লাহর ফয়সালা অনুযায়ীই ফয়সালা করেছ।"
ইমাম বুখারী বলেন
(৯)
: আমাদের কাছে জাকারিয়া বিন ইয়াহইয়া বর্ণনা করেছেন, আমাদের কাছে আব্দুল্লাহ বিন নুমাইর বর্ণনা করেছেন, আমাদের
কাছে হিশাম তাঁর পিতা থেকে এবং তিনি আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: খন্দকের দিন সা'দ আহত হন। কুরাইশদের
হিব্বান বিন আরিকাহ নামক এক ব্যক্তি তাকে লক্ষ্য করে তীর ছুঁড়েছিল। তীরটি তাঁর হাতের প্রধান শিরায় (আকহাল) বিদ্ধ হয়।
নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মসজিদের ভেতরে একটি তাবু স্থাপন করেন যাতে তিনি তাকে নিকট থেকে সেবা শুশ্রূষা
করতে পারেন। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন খন্দক থেকে ফিরে আসলেন, অস্ত্র নামিয়ে রাখলেন এবং গোসল
করলেন, তখন জিবরীল (আ.) তাঁর কাছে আসলেন, তিনি তাঁর মাথা থেকে ধুলোবালি ঝাড়ছিলেন। তিনি বললেন: আপনি অস্ত্র নামিয়ে
রেখেছেন? আল্লাহর শপথ! আমি তো তা নামাইনি, আপনি বের হোন...--------------------------------------------
(১) (ত) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "তোমাদের নেতার সম্মানে উঠে দাঁড়াও।"
(২) এটি 'মুসনাদ'-এও রয়েছে (৩/২২), তবে আব্দুর রহমান বিন মাহদী এটি শু'বাহ থেকে বর্ণনা
করেছেন।
(৩) বুখারী হাদিস নং (৬২৬২) এবং মুসলিম হাদিস নং (১৭৬৮) এটি বর্ণনা করেছেন।
(৪) আহমাদ এটি 'মুসনাদ'-এ বর্ণনা করেছেন (৩/৩৫০)।
(৫) অর্থাৎ: উত্তপ্ত লোহা দিয়ে ছেঁকা দিয়েছেন।
(৬) (আ) এবং (ত) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "...তাঁর হাত ফুলে গেল এবং রক্তক্ষরণ হতে লাগল,
ফলে তিনি দ্বিতীয়বার ছেঁকা দিলেন..." আমি এখানে 'মুসনাদে ইমাম আহমাদ'-এর পাঠকে বহাল রেখেছি।
(৭) তিরমিযী (১৫৮২) এবং নাসাঈ 'আস-সুনানুল কুবরা' গ্রন্থে (৮৬৭৯) এটি বর্ণনা করেছেন
এবং এটি একটি সহীহ হাদিস।
(৮) 'মুসনাদ'-এ রয়েছে (৬/৫৬) এবং এটি একটি সহীহ হাদিস।
(৯) বুখারী হাদিস নং (৪১২২) এটি বর্ণনা করেছেন।
(১)
, অথবা: তোমাদের মধ্যে সর্বোত্তম ব্যক্তি।" এরপর তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই তারা তোমার মীমাংসার ওপর (দুর্গ থেকে)
নেমে এসেছে।" তিনি (সা'দ রা.) বললেন: তাদের যোদ্ধাদের হত্যা করা হবে এবং তাদের সন্তানদের বন্দি করা হবে। বর্ণনাকারী
বলেন: তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "তুমি আল্লাহর ফয়সালা অনুযায়ীই ফয়সালা করেছ।" কখনও তিনি
বলতেন: "তুমি বাদশাহর (আল্লাহর) ফয়সালা অনুযায়ী ফয়সালা করেছ।" অন্য বর্ণনায় রয়েছে
(২)
: "ফেরেশতার ফয়সালা।" শু'বাহর সূত্রে বিভিন্ন পথে বুখারী ও মুসলিম 'সহীহাইন'-এ
(৩)
এটি উদ্ধৃত করেছেন।
ইমাম আহমাদ বলেন
(৪)
: আমাদের কাছে হুজাইন ও ইউনুস বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন: আমাদের কাছে লাইস বিন সা'দ বর্ণনা করেছেন, তিনি আবু
জুবাইর থেকে, তিনি জাবির বিন আব্দুল্লাহ থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন: আহযাব যুদ্ধের দিন সা'দ বিন মুআয নিক্ষিপ্ত
তীরের আঘাতে আহত হন, ফলে তাঁর হাতের প্রধান শিরা (আকহাল) কেটে যায়। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম
তা আগুন দিয়ে ছেঁকা দিয়ে
(৫)
রক্ত বন্ধ করার চেষ্টা করেন। এতে তাঁর হাত ফুলে যায়, ফলে তিনি আবারও ছেঁকা দেন
(৬)
। তাঁর হাত পুনরায় ফুলে গেল এবং রক্তক্ষরণ হতে লাগল। তিনি যখন তা দেখলেন, তখন বললেন: হে আল্লাহ! বনু কুরাইজার
ব্যাপারে আমার চক্ষু শীতল না হওয়া পর্যন্ত আমার প্রাণ হরণ করবেন না। তখন তাঁর রক্তক্ষরণ থেমে যায়। তিনি একটি ফোঁটাও
রক্ত ঝরাননি যতক্ষণ না তারা সা'দের ফয়সালা মেনে নিতে রাজি হয়ে (দুর্গ থেকে) নেমে আসে। তখন তিনি (রাসূলুল্লাহ সা.) তাঁর
কাছে লোক পাঠান। তিনি (সা'দ) ফয়সালা দেন যে, তাদের পুরুষদের হত্যা করা হবে এবং নারী ও সন্তানদের বন্দি করা হবে, যাতে
মুসলমানরা তাদের দ্বারা সাহায্য লাভ করতে পারে। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "তুমি তাদের
ব্যাপারে আল্লাহর ফয়সালা অনুযায়ীই সঠিক সিদ্ধান্ত দিয়েছ।" আর তারা সংখ্যায় ছিল চারশ জন। যখন তাদের হত্যার কাজ শেষ হলো,
তখন তাঁর (সা'দের) সেই শিরাটি ফেটে গেল এবং তিনি ইন্তেকাল করলেন।
তিরমিযী এবং নাসাঈ উভয়েই এটি
(৭)
কুতাইবা থেকে, তিনি লাইস থেকে একই সূত্রে বর্ণনা করেছেন। ইমাম তিরমিযী বলেছেন: এটি হাসান সহীহ।
ইমাম
আহমাদ বলেন
(৮)
: আমাদের কাছে ইবনে নুমাইর বর্ণনা করেছেন, তিনি হিশাম থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আয়িশা (রা.) থেকে বর্ণনা
করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন খন্দক থেকে ফিরে আসলেন, অস্ত্র নামিয়ে রাখলেন এবং
গোসল করলেন, তখন জিবরীল (আ.) তাঁর কাছে আসলেন। তাঁর মাথায় তখন ধুলোবালি ছিল। তিনি বললেন: আপনি কি অস্ত্র নামিয়ে
ফেলেছেন? আল্লাহর শপথ! আমি তো তা নামাইনি। তাদের দিকে অভিযানে বের হোন। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম
বললেন: "কোথায়?" তিনি বনু কুরাইজার দিকে ইশারা করলেন। অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাদের দিকে
অভিযানে বের হলেন। হিশাম বলেন: আমার পিতা আমাকে সংবাদ দিয়েছেন যে, তারা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের ফয়সালা
মেনে নিয়ে দুর্গ থেকে নেমে আসল। তিনি তাদের ব্যাপারে ফয়সালা করার ভার সা'দের ওপর অর্পণ করলেন। তিনি (সা'দ) বললেন: আমি
এই মর্মে ফয়সালা দিচ্ছি যে, সক্ষম যোদ্ধাদের হত্যা করা হবে, নারী ও সন্তানদের বন্দি করা হবে এবং তাদের ধন-সম্পদ বণ্টন
করা হবে। হিশাম বলেন: আমার পিতা বলেছেন: আমাকে জানানো হয়েছে যে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন:
"তুমি তাদের ব্যাপারে আল্লাহর ফয়সালা অনুযায়ীই ফয়সালা করেছ।"
ইমাম বুখারী বলেন
(৯)
: আমাদের কাছে জাকারিয়া বিন ইয়াহইয়া বর্ণনা করেছেন, আমাদের কাছে আব্দুল্লাহ বিন নুমাইর বর্ণনা করেছেন, আমাদের
কাছে হিশাম তাঁর পিতা থেকে এবং তিনি আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: খন্দকের দিন সা'দ আহত হন। কুরাইশদের
হিব্বান বিন আরিকাহ নামক এক ব্যক্তি তাকে লক্ষ্য করে তীর ছুঁড়েছিল। তীরটি তাঁর হাতের প্রধান শিরায় (আকহাল) বিদ্ধ হয়।
নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মসজিদের ভেতরে একটি তাবু স্থাপন করেন যাতে তিনি তাকে নিকট থেকে সেবা শুশ্রূষা
করতে পারেন। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন খন্দক থেকে ফিরে আসলেন, অস্ত্র নামিয়ে রাখলেন এবং গোসল
করলেন, তখন জিবরীল (আ.) তাঁর কাছে আসলেন, তিনি তাঁর মাথা থেকে ধুলোবালি ঝাড়ছিলেন। তিনি বললেন: আপনি অস্ত্র নামিয়ে
রেখেছেন? আল্লাহর শপথ! আমি তো তা নামাইনি, আপনি বের হোন...--------------------------------------------
(১) (ত) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "তোমাদের নেতার সম্মানে উঠে দাঁড়াও।"
(২) এটি 'মুসনাদ'-এও রয়েছে (৩/২২), তবে আব্দুর রহমান বিন মাহদী এটি শু'বাহ থেকে বর্ণনা
করেছেন।
(৩) বুখারী হাদিস নং (৬২৬২) এবং মুসলিম হাদিস নং (১৭৬৮) এটি বর্ণনা করেছেন।
(৪) আহমাদ এটি 'মুসনাদ'-এ বর্ণনা করেছেন (৩/৩৫০)।
(৫) অর্থাৎ: উত্তপ্ত লোহা দিয়ে ছেঁকা দিয়েছেন।
(৬) (আ) এবং (ত) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "...তাঁর হাত ফুলে গেল এবং রক্তক্ষরণ হতে লাগল,
ফলে তিনি দ্বিতীয়বার ছেঁকা দিলেন..." আমি এখানে 'মুসনাদে ইমাম আহমাদ'-এর পাঠকে বহাল রেখেছি।
(৭) তিরমিযী (১৫৮২) এবং নাসাঈ 'আস-সুনানুল কুবরা' গ্রন্থে (৮৬৭৯) এটি বর্ণনা করেছেন
এবং এটি একটি সহীহ হাদিস।
(৮) 'মুসনাদ'-এ রয়েছে (৬/৫৬) এবং এটি একটি সহীহ হাদিস।
(৯) বুখারী হাদিস নং (৪১২২) এটি বর্ণনা করেছেন।
(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 320)