ইবনে ইসহাক
(১)
বলেন: আউস গোত্র যখন তাঁর সাথে কথা বলল, তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "হে আউস
সম্প্রদায়, তোমরা কি এতে সন্তুষ্ট নও যে, তোমাদের মধ্য থেকে একজন ব্যক্তি তাদের ব্যাপারে ফয়সালা করবেন?" তারা বলল:
অবশ্যই। তিনি বললেন: "তবে তা সা’দ ইবনে মুআযের ওপর ন্যস্ত।" রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) [সা’দ ইবনে
মুআযকে] আসলাম গোত্রের রুফায়দাহ নামক এক মহিলার তাঁবুতে রেখেছিলেন। সেটি তাঁর মসজিদের অভ্যন্তরে ছিল এবং তিনি আহতদের
সেবা করতেন। যখন তিনি বনু কুরাইজার বিষয়ে তাকে ফয়সালাকারী নিযুক্ত করলেন, তখন তার গোত্রের লোকেরা তার কাছে এলো এবং
তাকে একটি গাধার পিঠে আরোহণ করালো, যার ওপর তারা চামড়ার একটি গদি বিছিয়ে দিয়েছিল। তিনি ছিলেন একজন সুঠামদেহী ও
সুদর্শন ব্যক্তি। এরপর তারা তাকে নিয়ে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর দিকে এগিয়ে চলল। তারা বলছিল:
হে আবু আমর, আপনার মিত্রদের ব্যাপারে সদয় হোন, কারণ রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আপনাকে এই দায়িত্ব
দিয়েছেন যাতে আপনি তাদের প্রতি অনুগ্রহ করেন। তারা যখন এ বিষয়ে [তাকে] পীড়াপীড়ি করতে লাগল, তখন তিনি বললেন: সা’দের
জন্য এমন সময় এসেছে যে, আল্লাহর ব্যাপারে কোনো তিরস্কারকারীর তিরস্কার তাকে প্রভাবিত করবে না। ফলে তার সাথে থাকা তার
গোত্রের কিছু লোক বনু আবদিল আশহাল গোত্রের বসতিতে ফিরে গেল এবং সা’দ তাদের কাছে পৌঁছানোর পূর্বেই বনু কুরাইজার
পুরুষদের মৃত্যুর সংবাদ দিয়ে দিল; যা তারা তার সেই বক্তব্য থেকে বুঝতে পেরেছিল। সা’দ যখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু
আলাইহি ওয়াসাল্লাম) ও মুসলিমদের নিকট পৌঁছলেন, তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "তোমরা
তোমাদের নেতার সম্মানে উঠে দাঁড়াও।" কুরাইশ মুহাজিরগণ বলেন: তিনি কেবল আনসারদের উদ্দেশ্য করেছিলেন। আর আনসারগণ বলেন:
রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) সকল মুসলিমকেই উদ্দেশ্য করেছিলেন। অতঃপর তারা তাঁর দিকে এগিয়ে গিয়ে
দাঁড়িয়ে সম্মান প্রদর্শন করলেন এবং বললেন: হে আবু আমর, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আপনাকে আপনার
মিত্রদের বিষয়ে ফয়সালা করার দায়িত্ব দিয়েছেন। তখন সা’দ বললেন: আপনাদের ওপর কি আল্লাহর অঙ্গীকার ও প্রতিশ্রুতি রয়েছে
যে, আমি যা ফয়সালা করব তা-ই কার্যকর হবে? তারা বলল: হ্যাঁ। তিনি বললেন: এবং এখানে যারা আছেন তাদের ওপরও? তিনি
রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) যে দিকে ছিলেন সে দিকে ইশারা করলেন, তবে তাঁর প্রতি শ্রদ্ধাবশত তিনি
সরাসরি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর দিকে না তাকিয়ে বিমুখ হয়ে রইলেন। তখন রাসূলুল্লাহ
(সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "হ্যাঁ।" সা’দ বললেন: তবে আমি তাদের বিষয়ে এই ফয়সালা দিচ্ছি যে, পুরুষদের
হত্যা করা হবে, সম্পদ বণ্টন করা হবে এবং সন্তান ও নারীদের বন্দী করা হবে।
ইবনে ইসহাক
(২)
বলেন: আসিম ইবনে উমর ইবনে কাতাদাহ আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি আবদুর রহমান ইবনে উমর
(৩)
ইবনে সা’দ ইবনে মুআয থেকে, তিনি আলকামা ইবনে ওয়াক্কাস আল-লাইসী থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ
(সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) সা’দকে বললেন: "তুমি তাদের ব্যাপারে সেই ফয়সালাই করেছ যা আল্লাহ সাত আসমানের উপর
থেকে করেছেন।"
(৪)

ইবনে হিশাম
(৫)
বলেন: আহলে ইলমদের মধ্য থেকে বিশ্বস্ত একজন ব্যক্তি আমার কাছে বর্ণনা করেছেন যে, বনু কুরাইজা যখন অবরুদ্ধ ছিল
তখন আলী ইবনে আবী তালিব চিৎকার করে বললেন: হে ঈমানের বাহিনী! এরপর তিনি এবং যুবায়র ইবনুল আওয়াম অগ্রসর হলেন এবং
বললেন: আল্লাহর কসম, হয় আমি হামযা যা আস্বাদন করেছিলেন তা আস্বাদন করব, অথবা তাদের দুর্গে প্রবেশ করব। তখন তারা বলল:
হে মুহাম্মদ, আমরা সা’দ ইবনে মুআযের ফয়সালা মেনে নিয়ে আত্মসমর্পণ করছি।
ইমাম আহমাদ
(৬)
বলেছেন: আমাদের কাছে মুহাম্মাদ ইবনে জাফর বর্ণনা করেছেন, তিনি শু’বা থেকে, তিনি সা’দ ইবনে ইবরাহিম থেকে, আমি
আবু উমামাহ ইবনে সাহলকে বলতে শুনেছি, আমি আবু সাঈদ আল-খুদরীকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: বনু কুরাইজার লোকেরা সা’দ ইবনে
মুআযের ফয়সালার ভিত্তিতে আত্মসমর্পণ করল। তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) সা’দের কাছে লোক
পাঠালেন। তিনি একটি গাধার পিঠে চড়ে এলেন। তিনি যখন মসজিদের নিকটবর্তী হলেন, তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি
ওয়াসাল্লাম) বললেন: "তোমরা তোমাদের...--------------------------------------------

(১) ইবনে হিশাম রচিত "আস-সিরাতুন নববীয়্যাহ" (২/২৩৯) দ্রষ্টব্য।

(২) ইবনে হিশাম রচিত "আস-সিরাতুন নববীয়্যাহ" (২/২৪০) দ্রষ্টব্য।

(৩) (ত) পাণ্ডুলিপিতে: "আবদুর রহমান ইবনে উমর..." থেকে।

(৪) এটি মুরসাল বর্ণনা, একইভাবে ইবনে কুদামা আল-মাকদিসি "আল-উলুউ" গ্রন্থে এটি মুরসাল
হিসেবে বর্ণনা করেছেন।

(৫) ইবনে হিশাম রচিত "আস-সিরাতুন নববীয়্যাহ" (২/২৪০) দ্রষ্টব্য।

(৬) আহমাদ এটি "আল-মুসনাদ" (৩/২২) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন।