ذلك، لقد رأيتنا ليلة الأحزاب ونحن صافُّون قعود، وأبو سفيان ومن معه من الأحزاب فوقنا،
وقريظة اليهود أسفل منا، نخافهم على ذرارينا، وما أتت علينا ليلة قط أشد ظلمة ولا أشد ريحًا منها، في أصوات ريحها
أمثال الصواعق، وهي ظلمة ما يرى أحدنا أصبعه، فجعل المنافقون يستأذنون النبي صلى الله عليه وسلم، ويقولون: إن بيوتنا
عورة. وما هي بعورة، فما يستأذنه أحد منهم إلا أذن له، ويأذن لهم ويتسللون، ونحن ثلاثمئة ونحو ذلك إذ استقبلنا رسول
الله صلى الله عليه وسلم رجلًا رجلًا، حتى أتى عليَّ، وما عليَّ جُنَّةٌ من العدو ولا من البرد إلا مِرط لامرأتي ما
يجاوز ركبتي. قال: فأتاني وأنا جاثٍ على ركبتي فقال: "من هذا؟ " فقلت: حذيفة. فقال: "حذيفة! ". فتقاصرتُ بالأرض، فقلت:
بلى يا رسول الله. كراهية أن أقوم. قال: "قم". فقمت، فقال: "إنه كائن في القوم خبر، فأتني بخبر القوم". قال: وأنا من
أشد الناس فزعًا وأشدهم قُرًّا. قال: فخرجت، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "اللهم احفظه من بين يديه، ومن خلفه،
وعن يمينه وعن شماله، ومن فوقه ومن تحته". قال: فوالله ما خلق الله فزعًا ولا قُرًّا في جوفي إلا خرج من جوفي، فما أجد
منه شيئًا. قال: فلما ولَّيت قال: "يا حذيفة، لا تُحْدِثَن في القوم شيئًا حتى تأتيني". قال: فخرجت حتى إذا دنوت من
عسكر القوم نظرت في ضوء نار لهم توقَّد، وإذا رجل أدهم ضخم يقول بيديه على النار، ويمسح خاصرته ويقول: الرحيل الرحيل.
ولم أكن أعرف أبا سفيان قبل ذلك، فانتزعت سهمًا من كنانتي أبيض الريش، فأضعه على كبد قوسي لأرميه به في ضوء النار،
فذكرت قول رسول الله صلى الله عليه وسلم:"لا تُحدثنَّ فيهم شيئًا حتى تأتيني". فأمسكت ورددت سهمي إلى كنانتي، ثم إني
شجَّعت نفسي حتى دخلت العسكر، فإذا أدنى الناس مني بنو عامر، يقولون: يا آل عامر، الرحيل الرحيل، لا مقام لكم. وإذا
الريح في عسكرهم ما تجاوز عسكرهم شبرًا، فوالله إني لأسمع صوت الحجارة في رحالهم وفرشهم، الريح تضربهم بها، ثم خرجت
نحو رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلما انتصفت بي الطريق أو نحو من ذلك، إذ أنا بنحو من عشرين فارسًا أو نحو ذلك
مُعْتَمِّين، فقالوا: أخبر صاحبك أن الله قد كفاه. قال: فرجعت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو مشتمل في شملة
يصلِّي، فوالله ما عدا أن رجعت؛ راجعني القُرُّ وجعلت أُقَرْقِفُ، فأوما إليَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم بيده، وهو
يصلي، فدنوت منه فأسبل عليَّ شملته، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا حَزَبَه أمر صلى، فأخبرته خبر القوم؛
أخبرته أني تركتهم يرحلون.
قال: وأنزل الله تعالى: {يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ
عَلَيْكُمْ إِذْ جَاءَتْكُمْ جُنُودٌ فَأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ رِيحًا وَجُنُودًا لَمْ تَرَوْهَا وَكَانَ اللَّهُ
بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرًا} يعني الآيات كلها إلى قوله: {وَرَدَّ اللَّهُ الَّذِينَ كَفَرُوا بِغَيْظِهِمْ لَمْ
يَنَالُوا خَيْرًا وَكَفَى اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ الْقِتَالَ وَكَانَ اللَّهُ قَوِيًّا عَزِيزًا} [الأحزاب:9 - 25].
أي صرف الله عنهم عدوهم بالرِّيح التي أرسلها عليهم والجنود من الملائكة وغيرهم التي بعثها الله إليهم.
{وَكَفَى اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ الْقِتَالَ} أي؛ لم يحتاجوا إلى منازلتهم ومبارزتهم، بل صرفهم القوي العزيز بحوله
وقوته.
وقريظة اليهود أسفل منا، نخافهم على ذرارينا، وما أتت علينا ليلة قط أشد ظلمة ولا أشد ريحًا منها، في أصوات ريحها
أمثال الصواعق، وهي ظلمة ما يرى أحدنا أصبعه، فجعل المنافقون يستأذنون النبي صلى الله عليه وسلم، ويقولون: إن بيوتنا
عورة. وما هي بعورة، فما يستأذنه أحد منهم إلا أذن له، ويأذن لهم ويتسللون، ونحن ثلاثمئة ونحو ذلك إذ استقبلنا رسول
الله صلى الله عليه وسلم رجلًا رجلًا، حتى أتى عليَّ، وما عليَّ جُنَّةٌ من العدو ولا من البرد إلا مِرط لامرأتي ما
يجاوز ركبتي. قال: فأتاني وأنا جاثٍ على ركبتي فقال: "من هذا؟ " فقلت: حذيفة. فقال: "حذيفة! ". فتقاصرتُ بالأرض، فقلت:
بلى يا رسول الله. كراهية أن أقوم. قال: "قم". فقمت، فقال: "إنه كائن في القوم خبر، فأتني بخبر القوم". قال: وأنا من
أشد الناس فزعًا وأشدهم قُرًّا. قال: فخرجت، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "اللهم احفظه من بين يديه، ومن خلفه،
وعن يمينه وعن شماله، ومن فوقه ومن تحته". قال: فوالله ما خلق الله فزعًا ولا قُرًّا في جوفي إلا خرج من جوفي، فما أجد
منه شيئًا. قال: فلما ولَّيت قال: "يا حذيفة، لا تُحْدِثَن في القوم شيئًا حتى تأتيني". قال: فخرجت حتى إذا دنوت من
عسكر القوم نظرت في ضوء نار لهم توقَّد، وإذا رجل أدهم ضخم يقول بيديه على النار، ويمسح خاصرته ويقول: الرحيل الرحيل.
ولم أكن أعرف أبا سفيان قبل ذلك، فانتزعت سهمًا من كنانتي أبيض الريش، فأضعه على كبد قوسي لأرميه به في ضوء النار،
فذكرت قول رسول الله صلى الله عليه وسلم:"لا تُحدثنَّ فيهم شيئًا حتى تأتيني". فأمسكت ورددت سهمي إلى كنانتي، ثم إني
شجَّعت نفسي حتى دخلت العسكر، فإذا أدنى الناس مني بنو عامر، يقولون: يا آل عامر، الرحيل الرحيل، لا مقام لكم. وإذا
الريح في عسكرهم ما تجاوز عسكرهم شبرًا، فوالله إني لأسمع صوت الحجارة في رحالهم وفرشهم، الريح تضربهم بها، ثم خرجت
نحو رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلما انتصفت بي الطريق أو نحو من ذلك، إذ أنا بنحو من عشرين فارسًا أو نحو ذلك
مُعْتَمِّين، فقالوا: أخبر صاحبك أن الله قد كفاه. قال: فرجعت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو مشتمل في شملة
يصلِّي، فوالله ما عدا أن رجعت؛ راجعني القُرُّ وجعلت أُقَرْقِفُ، فأوما إليَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم بيده، وهو
يصلي، فدنوت منه فأسبل عليَّ شملته، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا حَزَبَه أمر صلى، فأخبرته خبر القوم؛
أخبرته أني تركتهم يرحلون.
قال: وأنزل الله تعالى: {يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ
عَلَيْكُمْ إِذْ جَاءَتْكُمْ جُنُودٌ فَأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ رِيحًا وَجُنُودًا لَمْ تَرَوْهَا وَكَانَ اللَّهُ
بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرًا} يعني الآيات كلها إلى قوله: {وَرَدَّ اللَّهُ الَّذِينَ كَفَرُوا بِغَيْظِهِمْ لَمْ
يَنَالُوا خَيْرًا وَكَفَى اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ الْقِتَالَ وَكَانَ اللَّهُ قَوِيًّا عَزِيزًا} [الأحزاب:9 - 25].
أي صرف الله عنهم عدوهم بالرِّيح التي أرسلها عليهم والجنود من الملائكة وغيرهم التي بعثها الله إليهم.
{وَكَفَى اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ الْقِتَالَ} أي؛ لم يحتاجوا إلى منازلتهم ومبارزتهم، بل صرفهم القوي العزيز بحوله
وقوته.
সেই পরিস্থিতির বর্ণনা দিতে গিয়ে হুজায়ফা (রা.) বলেন, আমি আহযাব যুদ্ধের রাতে আমাদের
অবস্থা দেখেছি, আমরা সারিবদ্ধভাবে বসে ছিলাম। আবু সুফিয়ান এবং তার সাথে থাকা সম্মিলিত বাহিনী আমাদের উপরে ছিল, আর বনু
কুরাইজা ইহুদিরা ছিল আমাদের নিচে। আমরা আমাদের নারী ও শিশুদের নিয়ে তাদের আক্রমণের ভয়ে শঙ্কিত ছিলাম। আমাদের ওপর এমন
অন্ধকার এবং প্রচণ্ড বাতাসের রাত আর কখনো আসেনি। বাতাসের শব্দ ছিল বজ্রের গর্জনের মতো। অন্ধকার এতই ঘনীভূত ছিল যে
আমাদের কেউ নিজের আঙুলও দেখতে পাচ্ছিল না। মুনাফিকরা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে অনুমতি চাইতে শুরু
করল এবং বলতে লাগল: 'আমাদের ঘরগুলো অরক্ষিত'। অথচ সেগুলো মোটেও অরক্ষিত ছিল না। তাদের মধ্যে যে কেউ অনুমতি চাচ্ছিল,
তিনি তাকে অনুমতি দিয়ে দিচ্ছিলেন। তারা অনুমতি নিয়ে একে একে সটকে পড়ছিল। এমতাবস্থায় আমরা প্রায় তিনশ জনের মতো অবশিষ্ট
ছিলাম। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের প্রত্যেকের কাছে একে একে আসলেন, শেষ পর্যন্ত তিনি আমার
কাছে পৌঁছালেন। আমার কাছে শত্রু বা শীত থেকে বাঁচার মতো কোনো বর্ম বা সরঞ্জাম ছিল না, কেবল আমার স্ত্রীর একটি ছোট চাদর
ছিল যা আমার হাঁটু পর্যন্তও পৌঁছাচ্ছিল না। তিনি বলেন: তিনি আমার কাছে আসলেন যখন আমি হাঁটু গেড়ে বসে ছিলাম। তিনি
জিজ্ঞেস করলেন, 'এ কে?' আমি বললাম, 'হুজায়ফা'। তিনি পুনরায় ডাকলেন, 'হুজায়ফা!' তখন আমি কুণ্ঠিত হয়ে মাটির সাথে মিশে
গেলাম এবং বললাম, 'জি, হে আল্লাহর রাসূল'। আসলে দাঁড়িয়ে যাওয়ার ভয়েই আমি এমনটি করছিলাম। তিনি বললেন, 'দাঁড়াও'। আমি
দাঁড়ালাম। তিনি বললেন, 'শত্রু শিবিরে কোনো বিশেষ সংবাদ আছে, তুমি গিয়ে তাদের খবর নিয়ে আমার কাছে আসো'। বর্ণনাকারী
বলেন, তখন আমি ছিলাম মানুষের মধ্যে সবচেয়ে বেশি ভীত এবং সবচাইতে বেশি শীতে কাতর। আমি বের হলাম। তখন রাসূলুল্লাহ
সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম দোয়া করলেন: 'হে আল্লাহ, একে এর সামনে, পেছনে, ডানে, বামে, ওপর এবং নিচ থেকে হেফাজত
করুন'। বর্ণনাকারী বলেন, আল্লাহর কসম, আল্লাহ তাআলা আমার অন্তরে যে ভয় এবং শীত সৃষ্টি করেছিলেন তার সবকিছুই মুহূর্তেই
দূর হয়ে গেল, আমি এর কিছুই আর অনুভব করলাম না। যখন আমি রওনা হলাম, তিনি বললেন, 'হে হুজায়ফা, আমার কাছে ফিরে না আসা
পর্যন্ত শত্রুদের মধ্যে নতুন কোনো পরিস্থিতির সৃষ্টি করবে না'। আমি চলতে শুরু করলাম এবং যখন শত্রু শিবিরের কাছাকাছি
পৌঁছলাম, তখন তাদের জ্বালানো আগুনের আলোতে দেখলাম এক বিশালদেহী কৃষ্ণবর্ণের মানুষ আগুনের ওপর হাত রেখে তাপ নিচ্ছেন এবং
নিজের পাঁজরে হাত বুলাচ্ছেন আর বলছেন, 'প্রস্থান করো, প্রস্থান করো'। ইতিপূর্বে আমি আবু সুফিয়ানকে চিনতাম না। আমি
আমার তূণীর থেকে একটি সাদা পালকযুক্ত তীর বের করলাম এবং আগুনের আলোতে তাকে লক্ষ্য করে নিক্ষেপ করার জন্য ধনুকে স্থাপন
করলাম। ঠিক তখনই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নির্দেশ মনে পড়ল—'আমার কাছে ফিরে আসার আগে নতুন কিছু
করবে না'। তাই আমি বিরত থাকলাম এবং তীরটি পুনরায় তূণীরে রেখে দিলাম। এরপর আমি সাহস সঞ্চয় করে তাদের শিবিরের ভেতরে
প্রবেশ করলাম। দেখলাম আমার সবচেয়ে কাছের গোত্রটি হলো বনু আমির। তারা বলছিল, 'হে আমের বংশধররা! প্রস্থান করো, প্রস্থান
করো। এখানে তোমাদের অবস্থানের আর কোনো সুযোগ নেই'। এমতাবস্থায় তাদের শিবিরের ওপর এমন প্রচণ্ড বাতাস বইছিল যা শিবিরের
সীমানার বাইরে এক ইঞ্চিও যাচ্ছিল না। আল্লাহর কসম, আমি তাদের আসবাবপত্র ও বিছানার ওপর পাথরের আঘাতের শব্দ শুনছিলাম, যা
বাতাস তাদের ওপর ছুড়ে মারছিল। এরপর আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের দিকে ফিরে আসতে শুরু করলাম। যখন
আমি পথের মাঝামাঝি বা এর কাছাকাছি পৌঁছলাম, তখন প্রায় বিশজন পাগড়ি পরিহিত অশ্বারোহীর দেখা পেলাম। তারা বলল, 'তোমার
সাথীকে (রাসূলুল্লাহকে) সংবাদ দাও যে, আল্লাহই তাঁর জন্য যথেষ্ট হয়েছেন'। বর্ণনাকারী বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ
সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে ফিরে আসলাম, তিনি তখন একটি চাদর মুড়ি দিয়ে নামাজ পড়ছিলেন। আল্লাহর কসম, ফিরে
আসার সাথে সাথেই সেই তীব্র শীত আমাকে পুনরায় জাপটে ধরল এবং আমি কাঁপতে লাগলাম। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি
ওয়াসাল্লাম নামাজরত অবস্থায় হাত দিয়ে আমাকে ইশারা করলেন। আমি তাঁর কাছে গেলাম এবং তিনি তাঁর চাদরের একাংশ আমার ওপর
বিছিয়ে দিলেন। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখনই কোনো কঠিন সংকটের সম্মুখীন হতেন, তখনই নামাজে নিমগ্ন
হতেন। আমি তাঁকে শত্রুদের অবস্থা জানালাম; তাঁকে সংবাদ দিলাম যে আমি তাদের প্রস্থানরত অবস্থায় রেখে এসেছি।
তিনি
বলেন: এই প্রেক্ষাপটেই আল্লাহ তাআলা নাযিল করেন: {হে ঈমানদারগণ, তোমরা তোমাদের প্রতি আল্লাহর অনুগ্রহের কথা স্মরণ করো,
যখন শত্রু বাহিনী তোমাদের নিকটবর্তী হয়েছিল, অতঃপর আমি তাদের বিরুদ্ধে প্রেরণ করলাম এক ঝঞ্ঝাবায়ু এবং এমন এক সেনাদল
যাদের তোমরা দেখতে পাওনি। তোমরা যা করো আল্লাহ তা প্রত্যক্ষ করেন} অর্থাৎ এই আয়াত থেকে শুরু করে তাঁর এই বাণী পর্যন্ত:
{আর আল্লাহ কাফেরদের তাদের ক্ষোভসহ ফিরিয়ে দিলেন, তারা কোনো কল্যাণ লাভ করতে পারেনি। আর আল্লাহ যুদ্ধের জন্য মুমিনদের
জন্য যথেষ্ট হয়ে গেলেন। আল্লাহ অতি শক্তিশালী ও মহাপরাক্রমশালী} [সূরা আল-আহযাব: ৯ - ২৫]।
এর অর্থ হলো, আল্লাহ
তাঁর প্রেরিত বাতাস এবং ফেরেশতা ও অন্যান্য বাহিনীর মাধ্যমে তাদের থেকে শত্রুদের সরিয়ে দিলেন। {আর আল্লাহ যুদ্ধের জন্য
মুমিনদের জন্য যথেষ্ট হয়ে গেলেন} অর্থাৎ তাদের সাথে সরাসরি লড়াই বা মল্লযুদ্ধের প্রয়োজন পড়েনি, বরং পরম শক্তিশালী ও
পরাক্রমশালী আল্লাহ তাঁর নিজস্ব কুদরত ও শক্তির মাধ্যমে তাদের বিদায় করে দিয়েছেন।
অবস্থা দেখেছি, আমরা সারিবদ্ধভাবে বসে ছিলাম। আবু সুফিয়ান এবং তার সাথে থাকা সম্মিলিত বাহিনী আমাদের উপরে ছিল, আর বনু
কুরাইজা ইহুদিরা ছিল আমাদের নিচে। আমরা আমাদের নারী ও শিশুদের নিয়ে তাদের আক্রমণের ভয়ে শঙ্কিত ছিলাম। আমাদের ওপর এমন
অন্ধকার এবং প্রচণ্ড বাতাসের রাত আর কখনো আসেনি। বাতাসের শব্দ ছিল বজ্রের গর্জনের মতো। অন্ধকার এতই ঘনীভূত ছিল যে
আমাদের কেউ নিজের আঙুলও দেখতে পাচ্ছিল না। মুনাফিকরা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে অনুমতি চাইতে শুরু
করল এবং বলতে লাগল: 'আমাদের ঘরগুলো অরক্ষিত'। অথচ সেগুলো মোটেও অরক্ষিত ছিল না। তাদের মধ্যে যে কেউ অনুমতি চাচ্ছিল,
তিনি তাকে অনুমতি দিয়ে দিচ্ছিলেন। তারা অনুমতি নিয়ে একে একে সটকে পড়ছিল। এমতাবস্থায় আমরা প্রায় তিনশ জনের মতো অবশিষ্ট
ছিলাম। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের প্রত্যেকের কাছে একে একে আসলেন, শেষ পর্যন্ত তিনি আমার
কাছে পৌঁছালেন। আমার কাছে শত্রু বা শীত থেকে বাঁচার মতো কোনো বর্ম বা সরঞ্জাম ছিল না, কেবল আমার স্ত্রীর একটি ছোট চাদর
ছিল যা আমার হাঁটু পর্যন্তও পৌঁছাচ্ছিল না। তিনি বলেন: তিনি আমার কাছে আসলেন যখন আমি হাঁটু গেড়ে বসে ছিলাম। তিনি
জিজ্ঞেস করলেন, 'এ কে?' আমি বললাম, 'হুজায়ফা'। তিনি পুনরায় ডাকলেন, 'হুজায়ফা!' তখন আমি কুণ্ঠিত হয়ে মাটির সাথে মিশে
গেলাম এবং বললাম, 'জি, হে আল্লাহর রাসূল'। আসলে দাঁড়িয়ে যাওয়ার ভয়েই আমি এমনটি করছিলাম। তিনি বললেন, 'দাঁড়াও'। আমি
দাঁড়ালাম। তিনি বললেন, 'শত্রু শিবিরে কোনো বিশেষ সংবাদ আছে, তুমি গিয়ে তাদের খবর নিয়ে আমার কাছে আসো'। বর্ণনাকারী
বলেন, তখন আমি ছিলাম মানুষের মধ্যে সবচেয়ে বেশি ভীত এবং সবচাইতে বেশি শীতে কাতর। আমি বের হলাম। তখন রাসূলুল্লাহ
সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম দোয়া করলেন: 'হে আল্লাহ, একে এর সামনে, পেছনে, ডানে, বামে, ওপর এবং নিচ থেকে হেফাজত
করুন'। বর্ণনাকারী বলেন, আল্লাহর কসম, আল্লাহ তাআলা আমার অন্তরে যে ভয় এবং শীত সৃষ্টি করেছিলেন তার সবকিছুই মুহূর্তেই
দূর হয়ে গেল, আমি এর কিছুই আর অনুভব করলাম না। যখন আমি রওনা হলাম, তিনি বললেন, 'হে হুজায়ফা, আমার কাছে ফিরে না আসা
পর্যন্ত শত্রুদের মধ্যে নতুন কোনো পরিস্থিতির সৃষ্টি করবে না'। আমি চলতে শুরু করলাম এবং যখন শত্রু শিবিরের কাছাকাছি
পৌঁছলাম, তখন তাদের জ্বালানো আগুনের আলোতে দেখলাম এক বিশালদেহী কৃষ্ণবর্ণের মানুষ আগুনের ওপর হাত রেখে তাপ নিচ্ছেন এবং
নিজের পাঁজরে হাত বুলাচ্ছেন আর বলছেন, 'প্রস্থান করো, প্রস্থান করো'। ইতিপূর্বে আমি আবু সুফিয়ানকে চিনতাম না। আমি
আমার তূণীর থেকে একটি সাদা পালকযুক্ত তীর বের করলাম এবং আগুনের আলোতে তাকে লক্ষ্য করে নিক্ষেপ করার জন্য ধনুকে স্থাপন
করলাম। ঠিক তখনই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নির্দেশ মনে পড়ল—'আমার কাছে ফিরে আসার আগে নতুন কিছু
করবে না'। তাই আমি বিরত থাকলাম এবং তীরটি পুনরায় তূণীরে রেখে দিলাম। এরপর আমি সাহস সঞ্চয় করে তাদের শিবিরের ভেতরে
প্রবেশ করলাম। দেখলাম আমার সবচেয়ে কাছের গোত্রটি হলো বনু আমির। তারা বলছিল, 'হে আমের বংশধররা! প্রস্থান করো, প্রস্থান
করো। এখানে তোমাদের অবস্থানের আর কোনো সুযোগ নেই'। এমতাবস্থায় তাদের শিবিরের ওপর এমন প্রচণ্ড বাতাস বইছিল যা শিবিরের
সীমানার বাইরে এক ইঞ্চিও যাচ্ছিল না। আল্লাহর কসম, আমি তাদের আসবাবপত্র ও বিছানার ওপর পাথরের আঘাতের শব্দ শুনছিলাম, যা
বাতাস তাদের ওপর ছুড়ে মারছিল। এরপর আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের দিকে ফিরে আসতে শুরু করলাম। যখন
আমি পথের মাঝামাঝি বা এর কাছাকাছি পৌঁছলাম, তখন প্রায় বিশজন পাগড়ি পরিহিত অশ্বারোহীর দেখা পেলাম। তারা বলল, 'তোমার
সাথীকে (রাসূলুল্লাহকে) সংবাদ দাও যে, আল্লাহই তাঁর জন্য যথেষ্ট হয়েছেন'। বর্ণনাকারী বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ
সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে ফিরে আসলাম, তিনি তখন একটি চাদর মুড়ি দিয়ে নামাজ পড়ছিলেন। আল্লাহর কসম, ফিরে
আসার সাথে সাথেই সেই তীব্র শীত আমাকে পুনরায় জাপটে ধরল এবং আমি কাঁপতে লাগলাম। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি
ওয়াসাল্লাম নামাজরত অবস্থায় হাত দিয়ে আমাকে ইশারা করলেন। আমি তাঁর কাছে গেলাম এবং তিনি তাঁর চাদরের একাংশ আমার ওপর
বিছিয়ে দিলেন। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখনই কোনো কঠিন সংকটের সম্মুখীন হতেন, তখনই নামাজে নিমগ্ন
হতেন। আমি তাঁকে শত্রুদের অবস্থা জানালাম; তাঁকে সংবাদ দিলাম যে আমি তাদের প্রস্থানরত অবস্থায় রেখে এসেছি।
তিনি
বলেন: এই প্রেক্ষাপটেই আল্লাহ তাআলা নাযিল করেন: {হে ঈমানদারগণ, তোমরা তোমাদের প্রতি আল্লাহর অনুগ্রহের কথা স্মরণ করো,
যখন শত্রু বাহিনী তোমাদের নিকটবর্তী হয়েছিল, অতঃপর আমি তাদের বিরুদ্ধে প্রেরণ করলাম এক ঝঞ্ঝাবায়ু এবং এমন এক সেনাদল
যাদের তোমরা দেখতে পাওনি। তোমরা যা করো আল্লাহ তা প্রত্যক্ষ করেন} অর্থাৎ এই আয়াত থেকে শুরু করে তাঁর এই বাণী পর্যন্ত:
{আর আল্লাহ কাফেরদের তাদের ক্ষোভসহ ফিরিয়ে দিলেন, তারা কোনো কল্যাণ লাভ করতে পারেনি। আর আল্লাহ যুদ্ধের জন্য মুমিনদের
জন্য যথেষ্ট হয়ে গেলেন। আল্লাহ অতি শক্তিশালী ও মহাপরাক্রমশালী} [সূরা আল-আহযাব: ৯ - ২৫]।
এর অর্থ হলো, আল্লাহ
তাঁর প্রেরিত বাতাস এবং ফেরেশতা ও অন্যান্য বাহিনীর মাধ্যমে তাদের থেকে শত্রুদের সরিয়ে দিলেন। {আর আল্লাহ যুদ্ধের জন্য
মুমিনদের জন্য যথেষ্ট হয়ে গেলেন} অর্থাৎ তাদের সাথে সরাসরি লড়াই বা মল্লযুদ্ধের প্রয়োজন পড়েনি, বরং পরম শক্তিশালী ও
পরাক্রমশালী আল্লাহ তাঁর নিজস্ব কুদরত ও শক্তির মাধ্যমে তাদের বিদায় করে দিয়েছেন।
(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 310)