قال الإمام أحمد
(1)
: ثنا أبو عامر، ثنا الزُّبير - يعني ابن عبد الله - ثنا رُبيح بن أبي سعيد [الخدري]، عن أبيه قال: قلنا [يوم
الخندق]: يا رسول الله، هل من شيء نقوله؟ [فقد] بلغت القلوب الحناجر. قال: "نعم، اللهم استر عوراتِنا وآمن روعاتِنا".
قال: فصرف
(2)
الله وجوه أعدائه بالرِّيح، فهزمهم الله بالرّيح.
وقد رواه ابن أبي حاتم في "تفسيره"
(3)
عن أبيه، عن أبي عامر، وهو العَقَديُّ
(4)
، عن الزّبير بن عبد الله مولى عثمان بن عَفَّان، عن رُبيح بن عبد الرحمن بن أبي سعيد، عن أبيه، عن أبي سعيد.
فذكره، وهذا هو الصواب.
وقال الإمام أحمد
(5)
: ثنا حسين، [عن] ابن أبي ذئب، عن رجل من بني سلمة، عن جابر بن عبد الله، أن النبي صلى الله عليه وسلم أتى مسجد
الأحزاب فوضع رداءه، وقام ورفع يديه مدًّا يدعو عليهم، ولم يصل. قال: ثم جاء ودعا عليهم وصلّى.
وثبت في
"الصحيحين
(6)
من حديث إسماعيل بن أبي خالد، عن عبد الله بن أبي أوفى قال: دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم على الأحزاب
فقال: "اللهم منزل الكتاب، سريع الحساب، اهزم الأحزاب، اللهم اهزمهم وزلزلهم".
وفي رواية
(7)
: "اهزمهم وانصرنا عليهم".
وروى البخاري
(8)
، عن قُتيبة، عن اللَّيث، عن سعيد المَقْبُري، عن أبيه، عن أبي هُريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان
يقول: "لا إله إلا الله وحده، أعزّ جنده، ونصر عبده، وغلب الأحزاب وحده، فلا شيء بعده".
وقال ابن إسحاق
(9)
: وأقام رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه في ما وصف الله من الخوف والشدة؛ لتظاهر
--------------------------------------------
(1) رواه أحمد في "المسند" (3/ 3) وإسناده ضعيف وفيه سقط، فَرُبيح هو ابن عبد الرحمن
ابن أبي سعيد الخدري، يروي عن أبيه عن جده، كما سيأتي في الحديث الذي بعده.
(2) في (ط): "فضرب".
(3) وذكره السيوطي في "الدّر المنثور" (5/ 185) وعزاه لابن أبي حاتم.
(4) هو أبو عامر عبد الملك بن عمرو القيسي العقدي. مات سنة أربع - أو خمس - ومئتين.
انظر "تحرير تقريب التهذيب" (2/ 386).
(5) رواه أحمد في "المسند" (3/ 393) وإسناده ضعيف.
(6) رواه البخاري رقم (2933) و (4115) و (6392) و (7489) ومسلم رقم (1742).
(7) وهي عند البخاري رقم (2966) و (3025) وعند مسلم رقم (1742) (20).
(8) في "صحيحه" رقم (4114).
(9) انظر "السيرة النبوية" لابن هشام (2/ 229).
(1)
: ثنا أبو عامر، ثنا الزُّبير - يعني ابن عبد الله - ثنا رُبيح بن أبي سعيد [الخدري]، عن أبيه قال: قلنا [يوم
الخندق]: يا رسول الله، هل من شيء نقوله؟ [فقد] بلغت القلوب الحناجر. قال: "نعم، اللهم استر عوراتِنا وآمن روعاتِنا".
قال: فصرف
(2)
الله وجوه أعدائه بالرِّيح، فهزمهم الله بالرّيح.
وقد رواه ابن أبي حاتم في "تفسيره"
(3)
عن أبيه، عن أبي عامر، وهو العَقَديُّ
(4)
، عن الزّبير بن عبد الله مولى عثمان بن عَفَّان، عن رُبيح بن عبد الرحمن بن أبي سعيد، عن أبيه، عن أبي سعيد.
فذكره، وهذا هو الصواب.
وقال الإمام أحمد
(5)
: ثنا حسين، [عن] ابن أبي ذئب، عن رجل من بني سلمة، عن جابر بن عبد الله، أن النبي صلى الله عليه وسلم أتى مسجد
الأحزاب فوضع رداءه، وقام ورفع يديه مدًّا يدعو عليهم، ولم يصل. قال: ثم جاء ودعا عليهم وصلّى.
وثبت في
"الصحيحين
(6)
من حديث إسماعيل بن أبي خالد، عن عبد الله بن أبي أوفى قال: دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم على الأحزاب
فقال: "اللهم منزل الكتاب، سريع الحساب، اهزم الأحزاب، اللهم اهزمهم وزلزلهم".
وفي رواية
(7)
: "اهزمهم وانصرنا عليهم".
وروى البخاري
(8)
، عن قُتيبة، عن اللَّيث، عن سعيد المَقْبُري، عن أبيه، عن أبي هُريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان
يقول: "لا إله إلا الله وحده، أعزّ جنده، ونصر عبده، وغلب الأحزاب وحده، فلا شيء بعده".
وقال ابن إسحاق
(9)
: وأقام رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه في ما وصف الله من الخوف والشدة؛ لتظاهر
--------------------------------------------
(1) رواه أحمد في "المسند" (3/ 3) وإسناده ضعيف وفيه سقط، فَرُبيح هو ابن عبد الرحمن
ابن أبي سعيد الخدري، يروي عن أبيه عن جده، كما سيأتي في الحديث الذي بعده.
(2) في (ط): "فضرب".
(3) وذكره السيوطي في "الدّر المنثور" (5/ 185) وعزاه لابن أبي حاتم.
(4) هو أبو عامر عبد الملك بن عمرو القيسي العقدي. مات سنة أربع - أو خمس - ومئتين.
انظر "تحرير تقريب التهذيب" (2/ 386).
(5) رواه أحمد في "المسند" (3/ 393) وإسناده ضعيف.
(6) رواه البخاري رقم (2933) و (4115) و (6392) و (7489) ومسلم رقم (1742).
(7) وهي عند البخاري رقم (2966) و (3025) وعند مسلم رقم (1742) (20).
(8) في "صحيحه" رقم (4114).
(9) انظر "السيرة النبوية" لابن هشام (2/ 229).
ইমাম আহমদ
(১)
বলেছেন: আবু আমির আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন যুবাইর—অর্থাৎ ইবনে আব্দুল্লাহ—আমাদের নিকট বর্ণনা
করেছেন, তিনি বলেন রুবাইহ বিন আবি সাঈদ [আল-খুদরী] আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি
বলেন: আমরা [খন্দকের যুদ্ধের দিন] বললাম: হে আল্লাহর রাসূল! আমরা কি পাঠ করার মতো বিশেষ কিছু আছে? কেননা [ভয়ে] প্রাণ
ওষ্ঠাগত (হৃদপিণ্ড কণ্ঠাগত) হয়েছে। তিনি বললেন: "হ্যাঁ, (তোমরা বলো:) হে আল্লাহ! আমাদের দুর্বলতা ও দোষত্রুটিগুলো ঢেকে
রাখুন এবং আমাদের ভীতি ও অস্থিরতাকে নিরাপত্তায় রূপান্তর করুন।" বর্ণনাকারী বলেন: অতঃপর আল্লাহ প্রবল বাতাসের মাধ্যমে
তাঁর শত্রুদের মুখ ফিরিয়ে দিলেন এবং বাতাসের সাহায্যেই আল্লাহ তাদের পরাজিত করলেন।
ইবনে আবি হাতিম তাঁর
"তাফসীর"
(৩)
গ্রন্থে তাঁর পিতা থেকে, তিনি আবু আমির আল-আকাদি
(৪)
থেকে, তিনি উসমান বিন আফফানের মুক্তদাস যুবাইর বিন আব্দুল্লাহ থেকে, তিনি রুবাইহ বিন আব্দুর রহমান বিন আবি সাঈদ
থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, আর তিনি আবু সাঈদ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। অতঃপর তিনি এটি উল্লেখ করেন; আর এটিই হলো সঠিক
পাঠ।
ইমাম আহমদ
(৫)
আরও বলেছেন: হুসাইন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি ইবনে আবি যি’ব [থেকে], তিনি বনু সালামাহ গোত্রের জনৈক
ব্যক্তি থেকে, তিনি জাবির বিন আব্দুল্লাহ থেকে বর্ণনা করেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মাসজিদুল আহযাবে
আসলেন এবং নিজের চাদর রাখলেন। অতঃপর দাঁড়িয়ে দুই হাত হাত তুলে দীর্ঘ সময় তাদের (শত্রুদের) বিরুদ্ধে দোয়া করলেন, তবে
তখন তিনি নামাজ পড়েননি। বর্ণনাকারী বলেন: এরপর তিনি পুনরায় আসলেন, তাদের বিরুদ্ধে দোয়া করলেন এবং নামাজ আদায় করলেন।
ইসমাইল বিন আবি খালিদ থেকে বর্ণিত হাদিসে "সহীহাইন"
(৬)
-এ সাব্যস্ত হয়েছে, আব্দুল্লাহ বিন আবি আওফা বর্ণনা করেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম
সম্মিলিত শত্রু বাহিনীর (আহযাব) বিরুদ্ধে দোয়া করে বলেছিলেন: "হে আল্লাহ, কিতাব অবতীর্ণকারী, দ্রুত হিসাব গ্রহণকারী!
আপনি সম্মিলিত শত্রু বাহিনীকে পরাজিত করুন। হে আল্লাহ, আপনি তাদের পরাজিত করুন এবং তাদের প্রকম্পিত করে দিন।"
(৭) এসেছে: "তাদের পরাজিত করুন এবং তাদের বিরুদ্ধে আমাদের সাহায্য করুন।"
ইমাম বুখারী
(৮)
কুতাইবাহ থেকে, তিনি লাইস থেকে, তিনি সাঈদ আল-মাকবুরি থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, আর তিনি আবু হুরায়রা থেকে
বর্ণনা করেন যে, আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলতেন: "একমাত্র আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য উপাস্য নেই।
তিনি তাঁর বাহিনীকে সম্মানিত করেছেন, তাঁর বান্দাকে সাহায্য করেছেন এবং তিনি একাই সম্মিলিত শত্রু বাহিনীকে পরাজিত
করেছেন। তাঁর পরে আর কিছুই নেই।"
ইবনে ইসহাক
(৯)
বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এবং তাঁর সাহাবীগণ সেই ভয় ও কঠোরতার মধ্যে অবস্থান
করছিলেন যা আল্লাহ বর্ণনা করেছেন; এটি সংঘটিত হয়েছিল শত্রু বাহিনীর সম্মিলিত অবস্থানের কারণে...
--------------------------------------------
(১) আহমদ এটি তাঁর "আল-মুসনাদ" (৩/৩) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন এবং এর সনদ দুর্বল ও তাতে
ত্রুটি রয়েছে। রুবাইহ হলেন আব্দুর রহমান বিন আবি সাঈদ আল-খুদরীর পুত্র, তিনি তাঁর পিতা থেকে এবং তাঁর পিতা তাঁর দাদা
থেকে বর্ণনা করেছেন, যেমনটি পরবর্তী হাদিসে আসবে।
(২) 'তা' পাণ্ডুলিপিতে "আঘাত করলেন" শব্দ রয়েছে।
(৩) আস-সুয়ূতী "আদ-দুররুল মানসুর" (৫/১৮৫) গ্রন্থে এটি উল্লেখ করেছেন এবং ইবনে আবি
হাতিমের দিকে নিসবত করেছেন।
(৪) তিনি হলেন আবু আমির আব্দুল মালিক বিন আমর আল-কাইসি আল-আকাদি। তিনি ২০৪ বা ২০৫
হিজরিতে মৃত্যুবরণ করেন। দেখুন: "তাহরির তাকরিবুত তাহযিব" (২/৩৮৬)।
(৫) আহমদ এটি "আল-মুসনাদ" (৩/৩৯৩) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন এবং এর সনদ দুর্বল।
(৬) বুখারী হাদিস নং (২৯৩৩), (৪১১৫), (৬৩৯২), (৭৪৮৯) এবং মুসলিম হাদিস নং (১৭৪২) এটি
বর্ণনা করেছেন।
(৭) এটি বুখারীর (২৯৬৬) ও (৩০২৫) নং এবং মুসলিমের (১৭৪২) (২০) নং বর্ণনায় রয়েছে।
(৮) তাঁর "সহীহ" গ্রন্থের ৪১১৪ নং হাদিসে।
(৯) দেখুন: ইবনে হিশামের "আস-সিরাহ আন-নাবাবিয়্যাহ" (২/২২৯)।
(১)
বলেছেন: আবু আমির আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন যুবাইর—অর্থাৎ ইবনে আব্দুল্লাহ—আমাদের নিকট বর্ণনা
করেছেন, তিনি বলেন রুবাইহ বিন আবি সাঈদ [আল-খুদরী] আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি
বলেন: আমরা [খন্দকের যুদ্ধের দিন] বললাম: হে আল্লাহর রাসূল! আমরা কি পাঠ করার মতো বিশেষ কিছু আছে? কেননা [ভয়ে] প্রাণ
ওষ্ঠাগত (হৃদপিণ্ড কণ্ঠাগত) হয়েছে। তিনি বললেন: "হ্যাঁ, (তোমরা বলো:) হে আল্লাহ! আমাদের দুর্বলতা ও দোষত্রুটিগুলো ঢেকে
রাখুন এবং আমাদের ভীতি ও অস্থিরতাকে নিরাপত্তায় রূপান্তর করুন।" বর্ণনাকারী বলেন: অতঃপর আল্লাহ প্রবল বাতাসের মাধ্যমে
তাঁর শত্রুদের মুখ ফিরিয়ে দিলেন এবং বাতাসের সাহায্যেই আল্লাহ তাদের পরাজিত করলেন।
ইবনে আবি হাতিম তাঁর
"তাফসীর"
(৩)
গ্রন্থে তাঁর পিতা থেকে, তিনি আবু আমির আল-আকাদি
(৪)
থেকে, তিনি উসমান বিন আফফানের মুক্তদাস যুবাইর বিন আব্দুল্লাহ থেকে, তিনি রুবাইহ বিন আব্দুর রহমান বিন আবি সাঈদ
থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, আর তিনি আবু সাঈদ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। অতঃপর তিনি এটি উল্লেখ করেন; আর এটিই হলো সঠিক
পাঠ।
ইমাম আহমদ
(৫)
আরও বলেছেন: হুসাইন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি ইবনে আবি যি’ব [থেকে], তিনি বনু সালামাহ গোত্রের জনৈক
ব্যক্তি থেকে, তিনি জাবির বিন আব্দুল্লাহ থেকে বর্ণনা করেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মাসজিদুল আহযাবে
আসলেন এবং নিজের চাদর রাখলেন। অতঃপর দাঁড়িয়ে দুই হাত হাত তুলে দীর্ঘ সময় তাদের (শত্রুদের) বিরুদ্ধে দোয়া করলেন, তবে
তখন তিনি নামাজ পড়েননি। বর্ণনাকারী বলেন: এরপর তিনি পুনরায় আসলেন, তাদের বিরুদ্ধে দোয়া করলেন এবং নামাজ আদায় করলেন।
ইসমাইল বিন আবি খালিদ থেকে বর্ণিত হাদিসে "সহীহাইন"
(৬)
-এ সাব্যস্ত হয়েছে, আব্দুল্লাহ বিন আবি আওফা বর্ণনা করেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম
সম্মিলিত শত্রু বাহিনীর (আহযাব) বিরুদ্ধে দোয়া করে বলেছিলেন: "হে আল্লাহ, কিতাব অবতীর্ণকারী, দ্রুত হিসাব গ্রহণকারী!
আপনি সম্মিলিত শত্রু বাহিনীকে পরাজিত করুন। হে আল্লাহ, আপনি তাদের পরাজিত করুন এবং তাদের প্রকম্পিত করে দিন।"
(৭) এসেছে: "তাদের পরাজিত করুন এবং তাদের বিরুদ্ধে আমাদের সাহায্য করুন।"
ইমাম বুখারী
(৮)
কুতাইবাহ থেকে, তিনি লাইস থেকে, তিনি সাঈদ আল-মাকবুরি থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, আর তিনি আবু হুরায়রা থেকে
বর্ণনা করেন যে, আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলতেন: "একমাত্র আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য উপাস্য নেই।
তিনি তাঁর বাহিনীকে সম্মানিত করেছেন, তাঁর বান্দাকে সাহায্য করেছেন এবং তিনি একাই সম্মিলিত শত্রু বাহিনীকে পরাজিত
করেছেন। তাঁর পরে আর কিছুই নেই।"
ইবনে ইসহাক
(৯)
বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এবং তাঁর সাহাবীগণ সেই ভয় ও কঠোরতার মধ্যে অবস্থান
করছিলেন যা আল্লাহ বর্ণনা করেছেন; এটি সংঘটিত হয়েছিল শত্রু বাহিনীর সম্মিলিত অবস্থানের কারণে...
--------------------------------------------
(১) আহমদ এটি তাঁর "আল-মুসনাদ" (৩/৩) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন এবং এর সনদ দুর্বল ও তাতে
ত্রুটি রয়েছে। রুবাইহ হলেন আব্দুর রহমান বিন আবি সাঈদ আল-খুদরীর পুত্র, তিনি তাঁর পিতা থেকে এবং তাঁর পিতা তাঁর দাদা
থেকে বর্ণনা করেছেন, যেমনটি পরবর্তী হাদিসে আসবে।
(২) 'তা' পাণ্ডুলিপিতে "আঘাত করলেন" শব্দ রয়েছে।
(৩) আস-সুয়ূতী "আদ-দুররুল মানসুর" (৫/১৮৫) গ্রন্থে এটি উল্লেখ করেছেন এবং ইবনে আবি
হাতিমের দিকে নিসবত করেছেন।
(৪) তিনি হলেন আবু আমির আব্দুল মালিক বিন আমর আল-কাইসি আল-আকাদি। তিনি ২০৪ বা ২০৫
হিজরিতে মৃত্যুবরণ করেন। দেখুন: "তাহরির তাকরিবুত তাহযিব" (২/৩৮৬)।
(৫) আহমদ এটি "আল-মুসনাদ" (৩/৩৯৩) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন এবং এর সনদ দুর্বল।
(৬) বুখারী হাদিস নং (২৯৩৩), (৪১১৫), (৬৩৯২), (৭৪৮৯) এবং মুসলিম হাদিস নং (১৭৪২) এটি
বর্ণনা করেছেন।
(৭) এটি বুখারীর (২৯৬৬) ও (৩০২৫) নং এবং মুসলিমের (১৭৪২) (২০) নং বর্ণনায় রয়েছে।
(৮) তাঁর "সহীহ" গ্রন্থের ৪১১৪ নং হাদিসে।
(৯) দেখুন: ইবনে হিশামের "আস-সিরাহ আন-নাবাবিয়্যাহ" (২/২২৯)।
(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 306)