আমাদের জন্য যথেষ্ট হয়েছে, আর তা হলো মহান আল্লাহর বাণী: "আর আল্লাহ কাফিরদেরকে তাদের
আক্রোশসহ ফিরিয়ে দিলেন, তারা কোনো কল্যাণ লাভ করতে পারেনি। আর যুদ্ধে মুমিনদের জন্য আল্লাহই যথেষ্ট হয়ে গেলেন। আল্লাহ
অতি শক্তিমান ও মহাপরাক্রমশালী।" [আল-আহযাব: ২৫]। তিনি (বর্ণনাকারী) বলেন: অতঃপর আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি
ওয়া সাল্লাম) বিলালকে ডাকলেন এবং তাকে নির্দেশ দিলেন; ফলে বিলাল ইকামাত দিলেন এবং তিনি যুহরের সালাত আদায় করলেন যেমনটি
তিনি তাঁর ওয়াক্তে আদায় করতেন। অতঃপর বিলাল আসরের ইকামাত দিলেন এবং তিনি সেভাবেই তা আদায় করলেন। এরপর মাগরিবের ইকামাত
দিলেন এবং তিনি সেভাবেই তা আদায় করলেন। এরপর এশার ইকামাত দিলেন এবং তিনি সেভাবেই তা আদায় করলেন। আর এটি ছিল 'সালাতুল
খাওফ' (ভীতি অবস্থায় সালাত) সংক্রান্ত আয়াত নাযিল হওয়ার পূর্বের ঘটনা— হাজ্জাজ বলেন— "যদি তোমরা ভয়ে থাকো, তবে পদব্রজে
কিংবা সওয়ার হয়ে (সালাত আদায় করো)। অতঃপর যখন তোমরা নিরাপদ হবে, তখন আল্লাহকে স্মরণ করো যেভাবে তিনি তোমাদের শিখিয়েছেন
যা তোমরা জানতে না।" [আল-বাকারাহ: ২৩৯]।
ইমাম নাসায়ী এটি
(১)
ফাল্লাস, ইয়াহইয়া আল-কাত্তান এবং ইবন আবি যিবের সূত্রে বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: খন্দকের যুদ্ধে মুশরিকরা
আমাদের যুহরের সালাত থেকে সূর্য অস্ত যাওয়া পর্যন্ত ব্যতিব্যস্ত রেখেছিল। অতঃপর তিনি হাদীসটি উল্লেখ করেন।
ইমাম
আহমাদ
(২)
বলেন: হুশায়ম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আবু যুবায়ের থেকে, তিনি নাফি ইবন জুবায়ের থেকে, তিনি আবু উবাইদাহ
ইবন আবদুল্লাহ ইবন মাসউদ থেকে এবং তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন যে, খন্দকের যুদ্ধের দিন মুশরিকরা আল্লাহর রাসূল
(সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে চার ওয়াক্ত সালাত থেকে ব্যতিব্যস্ত রেখেছিল, এমনকি রাতের যতটা অংশ আল্লাহর ইচ্ছা
অতিবাহিত হলো। তিনি বলেন: অতঃপর তিনি বিলালকে নির্দেশ দিলেন, ফলে তিনি আযান ও ইকামাত দিলেন এবং যুহরের সালাত আদায়
করলেন। এরপর তিনি ইকামাত দিলেন এবং আসরের সালাত আদায় করলেন। এরপর ইকামাত দিলেন এবং মাগরিবের সালাত আদায় করলেন। এরপর
ইকামাত দিলেন এবং এশার সালাত আদায় করলেন।
হাফিজ আবু বকর আল-বাযযার
(৩)
বলেন: মুহাম্মাদ ইবন মা'মার আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি মুআম্মিল অর্থাৎ ইবন ইসমাঈল থেকে, তিনি হাম্মাদ
অর্থাৎ ইবন সালামাহ থেকে, তিনি আবদুল কারীম অর্থাৎ ইবন আবি আল-মুখারিক থেকে, তিনি মুজাহিদ থেকে এবং তিনি জাবির ইবন
আবদুল্লাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেন যে, খন্দকের দিন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যুহর, আসর,
মাগরিব ও এশার সালাত থেকে ব্যতিব্যস্ত ছিলেন। তিনি বিলালকে নির্দেশ দিলেন, ফলে তিনি আযান ও ইকামাত দিলেন এবং নবী
(সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যুহরের সালাত আদায় করলেন। এরপর তাঁকে নির্দেশ দিলেন, তিনি আযান ও ইকামাত দিলেন এবং
আসরের সালাত আদায় করলেন। এরপর তাঁকে নির্দেশ দিলেন, তিনি আযান ও ইকামাত দিলেন এবং মাগরিবের সালাত আদায় করলেন। এরপর
তাঁকে নির্দেশ দিলেন, তিনি আযান ও ইকামাত দিলেন এবং এশার সালাত আদায় করলেন। অতঃপর তিনি বললেন: "তোমরা ব্যতীত ভূপৃষ্ঠে
এমন কোনো দল নেই যারা এই মুহূর্তে আল্লাহর যিকির (ইবাদত) করছে।" বাযযার এককভাবে এটি বর্ণনা করেছেন এবং বলেছেন: এই
সূত্র ব্যতীত আমরা এটি জানি না।
তাঁদের কেউ কেউ এটি আবদুল কারীম থেকে, তিনি মুজাহিদ থেকে, তিনি আবু উবাইদাহ থেকে
এবং তিনি আবদুল্লাহ (ইবন মাসউদ) থেকে বর্ণনা করেছেন।

‌‌আহযাব
বাহিনীর বিরুদ্ধে তাঁর (আলাইহিস সালাম) দুআ সংক্রান্ত পরিচ্ছেদ

এবং তাঁর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর দুআ কবুল করে
(৪)
এবং তাঁর পবিত্র সীমানা রক্ষার্থে মহান আল্লাহ কীভাবে তাঁর শক্তি ও সামর্থ্য দ্বারা তাদের হটিয়ে দিলেন; তিনি
তাদের অন্তরসমূহ প্রকম্পিত করে দিলেন, অতঃপর তাদের ওপর প্রচণ্ড বাতাস প্রেরণ করলেন যা তাদের দেহগুলোকেও কাঁপিয়ে দিল।
--------------------------------------------

(১) 'আস-সুনান আল-কুবরা', নম্বর (৬৬০)।

(২) আহমাদ এটি 'আল-মুসনাদ' (১/৩৭৫)-এ বর্ণনা করেছেন এবং এটি একটি হাসান হাদীস।

(৩) 'কাশফুল আস্তার' (৩৬৫)-এ রয়েছে এবং এর সনদ দুর্বল।

(৪) (আ) পাণ্ডুলিপিতে: "আলাইহিস সালাম" রয়েছে এবং (ত্ব) সংস্করণ থেকে শব্দটি গ্রহণ করা
হয়েছে।