ইমাম মুসলিম এটি এককভাবে বর্ণনা করেছেন(১): মনসুরের বর্ণিত অত্র হাদিস থেকে।
সুতরাং এটি সম্ভব যে, ফেরেশতাদের মধ্য থেকে আসা এই 'কারিন' (সহচর) মানুষের হেফাজতের জন্য নিয়োজিত 'কারিন' থেকে ভিন্ন; বরং তিনি তাকে তার রবের অনুমতিক্রমে সৎপথ ও কল্যাণের পথে পরিচালিত করার জন্য নিয়োজিত। ঠিক যেমন শয়তানদের মধ্য থেকে একজন 'কারিন' তার জন্য নিয়োজিত থাকে, যে তাকে ধ্বংস(২) ও পথভ্রষ্ট করতে কোনো ত্রুটি করে না। আর নিষ্পাপ সেই ব্যক্তিই যাকে মহান আল্লাহ রক্ষা করেছেন। আল্লাহর কাছেই সাহায্য প্রার্থনা করছি।
ইমাম বুখারি(৩) বলেছেন: আমাদের কাছে আহমদ ইবনে ইউনুস বর্ণনা করেছেন, আমাদের কাছে ইব্রাহিম ইবনে সাদ বর্ণনা করেছেন, আমাদের কাছে ইবনে শিহাব আবু সালামাহ ইবনে আবদুর রহমান ও আল-আগার্র থেকে বর্ণনা করেছেন, তারা আবু হুরাইরা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "যখন জুমার দিন আসে, মসজিদের প্রতিটি দরজায় ফেরেশতারা অবস্থান করেন এবং তারা পর্যায়ক্রমে আগন্তুকদের নাম লিখতে থাকেন। এরপর যখন ইমাম (খুতবার জন্য) বসেন, তারা তাদের আমলনামার খাতাগুলো গুটিয়ে নেন এবং জিকির (খুতবা) শোনার জন্য চলে আসেন।"
এভাবে তিনি এই সূত্রে এটি এককভাবে বর্ণনা করেছেন, তবে এটি অন্য সূত্রে সহীহাইনে(৪) বিদ্যমান রয়েছে।
আর মহান আল্লাহ বলেছেন: {আর ফজরের কুরআন পাঠ (সালাত) কায়েম করো; নিশ্চয়ই ফজরের কুরআন পাঠ উপস্থিতিমূলক/সাক্ষ্যযুক্ত হয়} [আল-ইসরা: ৭৮]।
ইমাম আহমদ(৫) বলেছেন: আসবাত আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, আমাদের কাছে আমাশ ইব্রাহিম থেকে এবং তিনি ইবনে মাসউদ থেকে বর্ণনা করেছেন যে তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেছেন। আমাশ আবু সালিহ থেকে এবং তিনি আবু হুরাইরা থেকে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) এর বাণী: "{নিশ্চয়ই ফজরের কুরআন পাঠ উপস্থিতিমূলক/সাক্ষ্যযুক্ত হয়}" [আল-ইসরা: ৭৮] সম্পর্কে বর্ণনা করেন যে, তিনি (নবী) বলেছেন: "রাতের ফেরেশতা এবং দিনের ফেরেশতারা এতে উপস্থিত থাকেন।" ইমাম তিরমিজি(৬), নাসায়ি(৭) এবং ইবনে মাজাহ আসবাতের হাদিস থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। তিরমিজি বলেছেন: এটি হাসান সহীহ। আমি (গ্রন্থকার) বলছি: এটি সূত্রবিচ্ছিন্ন (মুনকাতি)(৮)।
ইমাম বুখারি(৯) বলেছেন: আমাদের কাছে আবদুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ বর্ণনা করেছেন, আমাদের কাছে আবদুর রাজ্জাক বর্ণনা করেছেন, আমাদের কাছে মামার জুহরি থেকে, তিনি আবু সালামাহ ও সাঈদ ইবনুল মুসায়্যিব থেকে এবং তারা আবু হুরাইরা থেকে বর্ণনা করেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "একাকী সালাতের চেয়ে জামাতে সালাত আদায়ের মর্যাদা পঁচিশ গুণ বেশি। আর রাতের ফেরেশতারা এবং দিনের ফেরেশতারা ফজরের সালাতে একত্রিত হন।" আবু হুরাইরা (রা.) বলতেন: তোমরা চাইলে পাঠ করতে পারো: {নিশ্চয়ই ফজরের কুরআন পাঠ উপস্থিতিমূলক/সাক্ষ্যযুক্ত হয়} [আল-ইসরা: ৭৮]।
ইমাম বুখারি(১০) বলেছেন: আমাদের কাছে মুসাদ্দাদ বর্ণনা করেছেন, আবু আওয়ানা আমাশ থেকে এবং তিনি আবু হাজিম থেকে, তিনি আবু হুরাইরা থেকে...--------------------------------------------
(১) মুসলিম এটি তার সহীহ গ্রন্থে (২৮১৪) (৬৯), মুনাফিক অধ্যায়ে বর্ণনা করেছেন।
(২) "আল-খাবাল": ধ্বংস বা বিপর্যয়।
(৩) সহীহ বুখারিতে (৩২১১), সৃষ্টির সূচনা অধ্যায়ে।
(৪) বুখারি তার সহীহ গ্রন্থে (৯২৯), জুমা অধ্যায়ে এবং মুসলিম তার সহীহ গ্রন্থে (৮৫০), জুমা অধ্যায়ে বর্ণনা করেছেন।
(৫) আল-মুসনাদ গ্রন্থে (২/৪৭৪); আমি বলছি: তবে এটি একটি সহীহ হাদিস, যা এর পরবর্তী বর্ণিত রেওয়ায়েতগুলো দ্বারা প্রমাণিত।
(৬) তার জামে গ্রন্থে (৩১৩৫), তাফসির অধ্যায়ে।
(৭) আত-তাফসির গ্রন্থে (৩১৩)।
(৮) তার সুনান গ্রন্থে (৬৭০), সালাত অধ্যায়ে।
(৯) সহীহ বুখারিতে (৪৭১৭), তাফসির অধ্যায়ে; সেখানে রয়েছে: ফজরের সালাতে।
(১০) সহীহ বুখারিতে (৩২৩৭), সৃষ্টির সূচনা অধ্যায়ে এবং (৫১৯৩) বিবাহ অধ্যায়ে।