قال ابن هشام: وألقى عكرمة رمحه يومئذ وهو منهزم عن عمرو، فقال في ذلك حسان بن ثابت
(1)
: [من المتقارب]
فَرَّ وألقى لنا رُمْحَهُ … لعلك عكرم لم تفعلِ
ووليت
تعدو كعدو الظليـ … ــم ما أن تحور عن المعدلِ
ولم تلق ظهرك مستأنسًا … كأن قفاك قفا فُرعلِ
قال ابن هشام: الفراعل: صغار الضباع.
وذكر الحافظ البيهقي
في "دلائل النبوة"
(2)
، عن ابن إسحاق في موضع آخر غير "السيرة" قال: خرج عمرو بن عبد ودٍّ وهو مقنع بالحديد، فنادى: من يبارز" فقام
علي بن أبي طالب فقال: أنا لها يا نبي اللَّه. فقال: "إنه عمرو، اجلس". ثم نادى عمرو: ألا رجل يبرز؟ فجعل يؤنِّبهم
ويقول: أين جنتكم التي تزعمون أنه من قتل منكم دخلها، أفلا تُبرزون إلي رجلًا؟ فقام علي فقال: أنا يا رسول اللَّه.
فقال: "اجلس". ثم نادى الثالثة فقال: [من مجزوء الكامل]
ولقد بححت من الندا … ء
بجمعكم هل من مبارزْ
ووقفت إذ جَبُنَ المشجـ … ــع موقف القرن المناجزْ
ولذاك إني لم أزل … متسرعًا قِبل الهزاهزْ
إن الشَّجَاعَة في الفتى … والجُود من خير الغرائزْ
قال: فقام علي، رضي الله عنه، فقال: يا رسول اللَّه، أنا.
فقال: "إنه عمرو". فقال: وإن كان عَمرًا. فأدْن له رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم، فمشى إليه، حتى أتى وهو يقول: [من
مجزوء الكامل]
لا تعجلنَّ فقد أتا … ك مجيب صوتك غير عاجزْ
في نيَّةٍ
وبصيرةٍ … والصِّدق مَنْجى كل فَائزْ
إني لأرجو أن أُقيـ …
ــم عَليك نائحةَ الجنَائزْ
من ضربة نجلاء يبـ … ــقى ذِكْرُهَا عند
الهَزَاهِزْ
فقال له عمرو: من أنت؟ قال: أنا علي. قال: ابن عبد مناف؟ قال: أنا علي بن أبي طالب. فقال: غيرك يابن
أخي، ومن أعمامك من هو أسنُّ منك، فاني أكره أن أُهريق دمك. فقال له عليٌّ: لكني واللَّه لا أكره أن أهريق دمك فغضب،
فنزل وسلَّ سيفه كأنه شعلة نار، ثم أقبل نحو على مغضبًا، واستقبله على بدرقته، فضربه عمرو في الدَّرقة فقدها وأثبت
فيها السيف، وأصاب رأسه فشجه، وضربه عليٌّ على حبل عاتقه فسقط، وثار العجاج، وسمع رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم
التكبير فعرف أن عليًا قد قتله. فثمّ علي يقول: [من الكامل]--------------------------------------------
(1) الأبيات في "ديوانه" (1/ 509) و"السيرة النبوية" لابن هشام (2/ 226).
(2) (3/ 438).
(1)
: [من المتقارب]
فَرَّ وألقى لنا رُمْحَهُ … لعلك عكرم لم تفعلِ
ووليت
تعدو كعدو الظليـ … ــم ما أن تحور عن المعدلِ
ولم تلق ظهرك مستأنسًا … كأن قفاك قفا فُرعلِ
قال ابن هشام: الفراعل: صغار الضباع.
وذكر الحافظ البيهقي
في "دلائل النبوة"
(2)
، عن ابن إسحاق في موضع آخر غير "السيرة" قال: خرج عمرو بن عبد ودٍّ وهو مقنع بالحديد، فنادى: من يبارز" فقام
علي بن أبي طالب فقال: أنا لها يا نبي اللَّه. فقال: "إنه عمرو، اجلس". ثم نادى عمرو: ألا رجل يبرز؟ فجعل يؤنِّبهم
ويقول: أين جنتكم التي تزعمون أنه من قتل منكم دخلها، أفلا تُبرزون إلي رجلًا؟ فقام علي فقال: أنا يا رسول اللَّه.
فقال: "اجلس". ثم نادى الثالثة فقال: [من مجزوء الكامل]
ولقد بححت من الندا … ء
بجمعكم هل من مبارزْ
ووقفت إذ جَبُنَ المشجـ … ــع موقف القرن المناجزْ
ولذاك إني لم أزل … متسرعًا قِبل الهزاهزْ
إن الشَّجَاعَة في الفتى … والجُود من خير الغرائزْ
قال: فقام علي، رضي الله عنه، فقال: يا رسول اللَّه، أنا.
فقال: "إنه عمرو". فقال: وإن كان عَمرًا. فأدْن له رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم، فمشى إليه، حتى أتى وهو يقول: [من
مجزوء الكامل]
لا تعجلنَّ فقد أتا … ك مجيب صوتك غير عاجزْ
في نيَّةٍ
وبصيرةٍ … والصِّدق مَنْجى كل فَائزْ
إني لأرجو أن أُقيـ …
ــم عَليك نائحةَ الجنَائزْ
من ضربة نجلاء يبـ … ــقى ذِكْرُهَا عند
الهَزَاهِزْ
فقال له عمرو: من أنت؟ قال: أنا علي. قال: ابن عبد مناف؟ قال: أنا علي بن أبي طالب. فقال: غيرك يابن
أخي، ومن أعمامك من هو أسنُّ منك، فاني أكره أن أُهريق دمك. فقال له عليٌّ: لكني واللَّه لا أكره أن أهريق دمك فغضب،
فنزل وسلَّ سيفه كأنه شعلة نار، ثم أقبل نحو على مغضبًا، واستقبله على بدرقته، فضربه عمرو في الدَّرقة فقدها وأثبت
فيها السيف، وأصاب رأسه فشجه، وضربه عليٌّ على حبل عاتقه فسقط، وثار العجاج، وسمع رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم
التكبير فعرف أن عليًا قد قتله. فثمّ علي يقول: [من الكامل]--------------------------------------------
(1) الأبيات في "ديوانه" (1/ 509) و"السيرة النبوية" لابن هشام (2/ 226).
(2) (3/ 438).
ইবনে হিশাম বলেন: সেদিন আমর (ইবনুল আস)-এর কাছ থেকে পলায়নকালে ইকরিমা তার বর্শা ফেলে
দিয়েছিল। এ প্রসঙ্গে হাসান ইবনে সাবিত বলেন: [মুতাকারিব ছন্দ থেকে]
সে পলায়ন করল এবং আমাদের কাছে তার বর্শা
ফেলে গেল … হে ইকরিমা, সম্ভবত তুমি এটি (ইচ্ছাকৃতভাবে) করোনি।
তুমি উটপাখির
পলায়নের মতো পিঠ প্রদর্শন করে পলায়ন করলে … যা সঠিক পথ থেকে বিচ্যুত হয় না।
তুমি
স্বস্তির সাথে পিছন ফিরে তাকাওনি … যেন তোমার ঘাড় ছিল হায়েনার বাচ্চার ঘাড়ের মতো।
ইবনে হিশাম বলেন: 'আল-ফারাঈল' হলো হায়েনার বাচ্চা।
হাফেজ বায়হাকী 'দালাইলুন নুবুওয়াহ'-তে ইবনে ইসহাক থেকে
'সিরাত' ব্যতীত অন্য এক স্থানে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন: আমর ইবনে আবদ ওদ লৌহবর্ম পরিহিত অবস্থায় বের হয়ে এলো এবং
উচ্চস্বরে আহ্বান জানাল: "কে আছ দ্বন্দ্বযুদ্ধে অবতীর্ণ হওয়ার?" তখন আলী ইবনে আবি তালিব দাঁড়িয়ে বললেন: "হে আল্লাহর
নবী, আমি তার জন্য প্রস্তুত।" তিনি (রাসূলুল্লাহ) বললেন: "সে তো আমর, তুমি বসো।" অতঃপর আমর পুনরায় আহ্বান করল:
"দ্বন্দ্বযুদ্ধের জন্য কি কোনো পুরুষ নেই?" সে তাদের ভর্ৎসনা করে বলতে লাগল: "তোমাদের সেই জান্নাত কোথায়, যার সম্পর্কে
তোমরা দাবি করো যে তোমাদের মধ্যে কেউ নিহত হলে সেখানে প্রবেশ করবে? তোমরা কি আমার বিরুদ্ধে একজন মানুষকেও পাঠাবে না?"
আলী দাঁড়িয়ে বললেন: "হে আল্লাহর রাসূল, আমি।" তিনি বললেন: "বসো।" অতঃপর সে তৃতীয়বার আহ্বান জানিয়ে বলল: [মাজজুউল কামিল
ছন্দ থেকে]
তোমাদের জনসমাবেশে 'কোনো প্রতিদ্বন্দ্বী আছে কি' বলে ডাকতে ডাকতে …
আমার কণ্ঠস্বর রুদ্ধ হয়ে গেছে।
আমি তখনো অটল দাঁড়িয়ে ছিলাম যখন সাহসী ব্যক্তিও ভীত হয়ে পড়েছিল … এমন এক প্রতিদ্বন্দ্বীর অবস্থানে যে চূড়ান্ত ফয়সালাকারী।
আর এ কারণেই আমি সর্বদা
… যুদ্ধের কঠিন মুহূর্তগুলোর দিকে দ্রুত ধাবমান।
নিশ্চয়ই যুবকের মাঝে বীরত্ব … এবং দানশীলতা হলো সর্বোত্তম স্বভাবের অন্তর্ভুক্ত।
বর্ণনাকারী বলেন: তখন আলী
(রাযিয়াল্লাহু আনহু) দাঁড়িয়ে বললেন: "হে আল্লাহর রাসূল, আমি।" তিনি বললেন: "সে তো আমর।" তিনি বললেন: "সে আমর হলেও (আমি
যাব)।" অতঃপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাকে অনুমতি দিলেন। তিনি তার দিকে হেঁটে গেলেন এবং তার
কাছে পৌঁছানো পর্যন্ত বলছিলেন: [মাজজুউল কামিল ছন্দ থেকে]
তাড়াহুড়ো করো না, কারণ তোমার আহ্বানে সাড়া দানকারী
… এক সক্ষম ব্যক্তি তোমার কাছে চলে এসেছে।
সঠিক নিয়ত ও দূরদর্শিতার সাথে … আর সত্যবাদিতাই হলো প্রত্যেক বিজয়ীর মুক্তির পথ।
আমি আশা করি তোমার লাশের ওপর … বিলাপকারিণীদের মাতম দীর্ঘস্থায়ী করব।
এমন এক সুগভীর আঘাতের মাধ্যমে, যার চর্চা
… যুদ্ধের ভয়াবহ মুহূর্তগুলোতেও অবশিষ্ট থাকবে।
আমর তাকে জিজ্ঞেস করল: "তুমি কে?"
তিনি বললেন: "আমি আলী।" সে বলল: "আবদ মানাফের ছেলে?" তিনি বললেন: "আমি আলী ইবনে আবি তালিব।" সে বলল: "হে
ভ্রাতুষ্পুত্র, তুমি ছাড়া তোমার চাচাদের মধ্য থেকে এমন কেউ আসুক যে তোমার চেয়ে বয়সে বড়, কারণ আমি তোমার রক্ত ঝরানো
অপছন্দ করি।" আলী তাকে বললেন: "কিন্তু আল্লাহর কসম, আমি তোমার রক্ত ঝরানো অপছন্দ করি না।" এতে সে ক্রুদ্ধ হয়ে নিচে
নামল এবং আগুনের শিখার ন্যায় তার তলোয়ার কোষমুক্ত করল। অতঃপর রাগান্বিত অবস্থায় আলীর দিকে অগ্রসর হলো। আলী তার ঢাল
দিয়ে তাকে প্রতিহত করলেন। আমর ঢালে এমন এক আঘাত করল যে তা চিরে গেল এবং তলোয়ার তাতে আটকে গেল, যা আলীর মাথায় আঘাত করে
তাকে জখম করল। তখন আলী তার কাঁধের রগে এক আঘাত করলেন এবং সে পড়ে গেল। ধুলোবালি উড়তে লাগল এবং রাসূলুল্লাহ
(সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাকবীরের ধ্বনি শুনতে পেয়ে বুঝতে পারলেন যে আলী তাকে হত্যা করেছেন। তখন আলী
বলছিলেন: [কামিল ছন্দ থেকে]--------------------------------------------
(1) কবিতাগুলো তার 'দিওয়ান' (১/৫০৯) এবং ইবনে হিশামের 'সিরাতুন নববীয়া' (২/২২৬)-তে
রয়েছে।
(2) (৩/৪৩৮)।
দিয়েছিল। এ প্রসঙ্গে হাসান ইবনে সাবিত বলেন: [মুতাকারিব ছন্দ থেকে]
সে পলায়ন করল এবং আমাদের কাছে তার বর্শা
ফেলে গেল … হে ইকরিমা, সম্ভবত তুমি এটি (ইচ্ছাকৃতভাবে) করোনি।
তুমি উটপাখির
পলায়নের মতো পিঠ প্রদর্শন করে পলায়ন করলে … যা সঠিক পথ থেকে বিচ্যুত হয় না।
তুমি
স্বস্তির সাথে পিছন ফিরে তাকাওনি … যেন তোমার ঘাড় ছিল হায়েনার বাচ্চার ঘাড়ের মতো।
ইবনে হিশাম বলেন: 'আল-ফারাঈল' হলো হায়েনার বাচ্চা।
হাফেজ বায়হাকী 'দালাইলুন নুবুওয়াহ'-তে ইবনে ইসহাক থেকে
'সিরাত' ব্যতীত অন্য এক স্থানে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন: আমর ইবনে আবদ ওদ লৌহবর্ম পরিহিত অবস্থায় বের হয়ে এলো এবং
উচ্চস্বরে আহ্বান জানাল: "কে আছ দ্বন্দ্বযুদ্ধে অবতীর্ণ হওয়ার?" তখন আলী ইবনে আবি তালিব দাঁড়িয়ে বললেন: "হে আল্লাহর
নবী, আমি তার জন্য প্রস্তুত।" তিনি (রাসূলুল্লাহ) বললেন: "সে তো আমর, তুমি বসো।" অতঃপর আমর পুনরায় আহ্বান করল:
"দ্বন্দ্বযুদ্ধের জন্য কি কোনো পুরুষ নেই?" সে তাদের ভর্ৎসনা করে বলতে লাগল: "তোমাদের সেই জান্নাত কোথায়, যার সম্পর্কে
তোমরা দাবি করো যে তোমাদের মধ্যে কেউ নিহত হলে সেখানে প্রবেশ করবে? তোমরা কি আমার বিরুদ্ধে একজন মানুষকেও পাঠাবে না?"
আলী দাঁড়িয়ে বললেন: "হে আল্লাহর রাসূল, আমি।" তিনি বললেন: "বসো।" অতঃপর সে তৃতীয়বার আহ্বান জানিয়ে বলল: [মাজজুউল কামিল
ছন্দ থেকে]
তোমাদের জনসমাবেশে 'কোনো প্রতিদ্বন্দ্বী আছে কি' বলে ডাকতে ডাকতে …
আমার কণ্ঠস্বর রুদ্ধ হয়ে গেছে।
আমি তখনো অটল দাঁড়িয়ে ছিলাম যখন সাহসী ব্যক্তিও ভীত হয়ে পড়েছিল … এমন এক প্রতিদ্বন্দ্বীর অবস্থানে যে চূড়ান্ত ফয়সালাকারী।
আর এ কারণেই আমি সর্বদা
… যুদ্ধের কঠিন মুহূর্তগুলোর দিকে দ্রুত ধাবমান।
নিশ্চয়ই যুবকের মাঝে বীরত্ব … এবং দানশীলতা হলো সর্বোত্তম স্বভাবের অন্তর্ভুক্ত।
বর্ণনাকারী বলেন: তখন আলী
(রাযিয়াল্লাহু আনহু) দাঁড়িয়ে বললেন: "হে আল্লাহর রাসূল, আমি।" তিনি বললেন: "সে তো আমর।" তিনি বললেন: "সে আমর হলেও (আমি
যাব)।" অতঃপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাকে অনুমতি দিলেন। তিনি তার দিকে হেঁটে গেলেন এবং তার
কাছে পৌঁছানো পর্যন্ত বলছিলেন: [মাজজুউল কামিল ছন্দ থেকে]
তাড়াহুড়ো করো না, কারণ তোমার আহ্বানে সাড়া দানকারী
… এক সক্ষম ব্যক্তি তোমার কাছে চলে এসেছে।
সঠিক নিয়ত ও দূরদর্শিতার সাথে … আর সত্যবাদিতাই হলো প্রত্যেক বিজয়ীর মুক্তির পথ।
আমি আশা করি তোমার লাশের ওপর … বিলাপকারিণীদের মাতম দীর্ঘস্থায়ী করব।
এমন এক সুগভীর আঘাতের মাধ্যমে, যার চর্চা
… যুদ্ধের ভয়াবহ মুহূর্তগুলোতেও অবশিষ্ট থাকবে।
আমর তাকে জিজ্ঞেস করল: "তুমি কে?"
তিনি বললেন: "আমি আলী।" সে বলল: "আবদ মানাফের ছেলে?" তিনি বললেন: "আমি আলী ইবনে আবি তালিব।" সে বলল: "হে
ভ্রাতুষ্পুত্র, তুমি ছাড়া তোমার চাচাদের মধ্য থেকে এমন কেউ আসুক যে তোমার চেয়ে বয়সে বড়, কারণ আমি তোমার রক্ত ঝরানো
অপছন্দ করি।" আলী তাকে বললেন: "কিন্তু আল্লাহর কসম, আমি তোমার রক্ত ঝরানো অপছন্দ করি না।" এতে সে ক্রুদ্ধ হয়ে নিচে
নামল এবং আগুনের শিখার ন্যায় তার তলোয়ার কোষমুক্ত করল। অতঃপর রাগান্বিত অবস্থায় আলীর দিকে অগ্রসর হলো। আলী তার ঢাল
দিয়ে তাকে প্রতিহত করলেন। আমর ঢালে এমন এক আঘাত করল যে তা চিরে গেল এবং তলোয়ার তাতে আটকে গেল, যা আলীর মাথায় আঘাত করে
তাকে জখম করল। তখন আলী তার কাঁধের রগে এক আঘাত করলেন এবং সে পড়ে গেল। ধুলোবালি উড়তে লাগল এবং রাসূলুল্লাহ
(সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাকবীরের ধ্বনি শুনতে পেয়ে বুঝতে পারলেন যে আলী তাকে হত্যা করেছেন। তখন আলী
বলছিলেন: [কামিল ছন্দ থেকে]--------------------------------------------
(1) কবিতাগুলো তার 'দিওয়ান' (১/৫০৯) এবং ইবনে হিশামের 'সিরাতুন নববীয়া' (২/২২৬)-তে
রয়েছে।
(2) (৩/৪৩৮)।
(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 299)