এ সম্পর্কে তারা বলল: আযাল ও আল-কারাহ্। অর্থাৎ: রাজী-এর অধিবাসী খুবায়েব ও তাঁর সাথীদের
সাথে তারা যে বিশ্বাসঘাতকতা করেছিল, এটি ঠিক তেমনি। তখন আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন:
"আল্লাহু আকবার, হে মুসলিম সম্প্রদায়! তোমরা সুসংবাদ গ্রহণ করো।"
মূসা ইবনে উকবা
(১)
বলেন: অতঃপর যখন বনূ কুরাইজার পক্ষ থেকে (বিশ্বাসঘাতকতার) সংবাদটি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি
ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট পৌঁছাল, তখন তিনি স্বীয় কাপড় দিয়ে মাথা ঢেকে ফেললেন এবং দীর্ঘক্ষণ শুয়ে রইলেন। যখন মানুষ তাঁকে
শুয়ে থাকতে দেখল, তখন তাদের ওপর বিপদ ও ভীতি আরও প্রবল হলো; তারা বুঝতে পারল যে, বনূ কুরাইজার পক্ষ থেকে কোনো ভালো খবর
আসেনি। এরপর তিনি মাথা তুললেন এবং বললেন: "তোমরা আল্লাহর বিজয় ও সাহায্যের সুসংবাদ গ্রহণ করো।" যখন ভোর হলো, তখন উভয়
পক্ষ একে অপরের নিকটবর্তী হলো এবং তাদের মধ্যে তীর ও পাথর নিক্ষেপ চলল। সাঈদ ইবনুল মুসাইয়িব বলেন: আল্লাহর রাসূল
(সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) প্রার্থনা করলেন: "হে আল্লাহ! আমি আপনার নিকট আপনার অঙ্গীকার ও প্রতিশ্রুতির
প্রার্থনা করছি। হে আল্লাহ! আপনি চাইলে (এই পৃথিবীতে) আপনার ইবাদত করা হবে না।"
ইবনে ইসহাক
(২)
বলেন: সেই সময় বিপদ চরমে পৌঁছাল এবং ভয় তীব্রতর হলো। তাদের শত্রু তাদের ওপর থেকে এবং নিচ থেকে আক্রমণ করতে এল,
এমনকি মুমিনরা নানা প্রকার ধারণা করতে লাগল এবং [মুনাফেকি প্রকাশ পেল]। এমনকি বনু আমর ইবনে আউফ গোত্রের মুয়াত্তিব ইবনে
কুশাইর বলল: "মুহাম্মদ আমাদের প্রতিশ্রুতি দিতেন যে আমরা পারস্য সম্রাট ও রোমান সম্রাটের ধনভাণ্ডার ভোগ করব, অথচ আজ
আমাদের অবস্থা এমন যে মলত্যাগ করতে যাওয়ার সময়ও কেউ নিজের জীবনের নিরাপত্তা বোধ করছে না।" এমনকি আউস ইবনে কাইজি তার
সম্প্রদায়ের একদল লোকের পক্ষ থেকে বলল: "হে আল্লাহর রাসূল! আমাদের বাড়িঘর শত্রুর জন্য অরক্ষিত—আমাদের ফেরার অনুমতি
দিন, কারণ আমাদের বাড়িগুলো মদীনার বাইরে অবস্থিত।"
আমি বলি: মহান আল্লাহর এই বাণীর উদ্দেশ্য হলো এরাই এবং এদের
মতো যারা রয়েছে: {আর স্মরণ করো, যখন মুনাফিক ও যাদের অন্তরে ব্যাধি ছিল তারা বলছিল, 'আল্লাহ ও তাঁর রাসূল আমাদের যে
প্রতিশ্রুতি দিয়েছিলেন তা প্রতারণা ছাড়া আর কিছুই নয়'। এবং যখন তাদের একদল বলছিল, 'হে ইয়াসরিববাসী! তোমাদের টিকবার
কোনো জায়গা নেই, কাজেই তোমরা ফিরে চলো'। আর তাদেরই একদল নবীর কাছে এই বলে অনুমতি চাইছিল যে, 'আমাদের বাড়িঘর অরক্ষিত'।
অথচ সেগুলো অরক্ষিত ছিল না, আসলে পালানোই ছিল তাদের উদ্দেশ্য।} [সূরা আল-আহযাব: ১২ - ১৩]।
ইবনে ইসহাক
(৩)
বলেন: অতঃপর আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)—অর্থাৎ প্রহরায় (প্রস্তুত হয়ে)—অবস্থান করলেন এবং
মুশরিকরা তাঁকে বিশ দিনেরও বেশি সময়, প্রায় এক মাস যাবৎ অবরোধ করে রাখল। তাদের মধ্যে তীর নিক্ষেপ ছাড়া আর কোনো যুদ্ধ
হয়নি। যখন মানুষের ওপর বিপদ তীব্রতর হলো, তখন আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)—যেমনটি আসেম ইবনে উমর
ইবনে কাতাদাহ ও নির্ভরযোগ্য সূত্র জুহরী থেকে আমার নিকট বর্ণনা করেছেন—উয়াইনা ইবনে হিসন এবং হারিস ইবনে আউফ আল-মুররির
নিকট (দূত) পাঠালেন। তারা দুজনেই ছিল গাতফান গোত্রের নেতা। তিনি তাদের মদীনার উৎপাদিত ফলের এক-তৃতীয়াংশ প্রদানের
প্রস্তাব দিলেন এই শর্তে যে, তারা তাদের অনুসারীদের নিয়ে তাঁর ও তাঁর সাহাবীদের থেকে দূরে সরে যাবে। তাদের মধ্যে
সন্ধির আলোচনা চলল, এমনকি তারা একটি চুক্তিপত্রও লিখে ফেলল। তবে তা চূড়ান্ত সাক্ষ্যদান বা চূড়ান্ত সন্ধি ছিল না, বরং
ছিল আলাপ-আলোচনা মাত্র। যখন আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) এটি কার্যকর করতে চাইলেন, তখন তিনি দুই
'সা'দ'-এর নিকট লোক পাঠালেন এবং তাদের সাথে বিষয়টি আলোচনা করে তাদের পরামর্শ চাইলেন। তারা বললেন: "হে আল্লাহর রাসূল!
এটি কি এমন কোনো বিষয় যা আপনি পছন্দ করেন এবং আমরা তা করব? নাকি এমন কিছু যা আল্লাহ আপনাকে আদেশ করেছেন এবং আমাদের তা
মেনে চলা আবশ্যক? নাকি এটি এমন কিছু যা আপনি আমাদের জন্য করছেন?" তিনি বললেন: "বরং এটি এমন কিছু যা আমি তোমাদের জন্যই
করছি। আল্লাহর শপথ! আমি এটি করতে চাইছি কেবল এই কারণে যে, আমি দেখেছি আরবরা একযোগে তোমাদের ওপর আক্রমণ করেছে এবং সব
দিক থেকে তোমাদের ঘিরে ফেলেছে। তাই আমি চাইছি তাদের শক্তি কিছুটা হলেও কমিয়ে দিতে।" তখন সা'দ ইবনে মুআয তাঁকে বললেন:
"হে আল্লাহর রাসূল! আমরা এবং এই লোকেরা যখন আল্লাহর সাথে শিরক ও মূর্তিপূজায় লিপ্ত ছিলাম, যখন আমরা আল্লাহর ইবাদত
করতাম না এবং..."--------------------------------------------

(১) বায়হাক্বীর "দালাইলুন নুবুওয়াহ্" (৩/৪০৩) দেখুন।

(২) ইবনে হিশামের "আস-সিরাতুন নাবাবিয়্যাহ্" (২/২২২) দেখুন।

(৩) ইবনে হিশামের "আস-সিরাতুন নাবাবিয়্যাহ্" (২/২২২ - ২২৩) দেখুন।