في زمان عمر وزمان عثمان وما بعده: افتتِحوا ما بدا لكم، فوالذي نفس أبي هريرة بيده، ما
افتتحتم من مدينة ولا تفتحونها إلى يوم القيامة، إِلَّا وقد أعطى اللَّه محمدًا صلى الله عليه وسلم مفاتيحها قبل ذلك.
وهذا من هذا الوجه منقطع أيضًا، وقد وصل من غير وجه، وللَّه الحمد.
فقال الإمام أحمد
(1)
: ثنا حجَّاج، حدَّثنا ليث، حدثني عقيل بن خالد، عن ابن شهاب، عن سعيد بن المسيب أن أبا هريرة قال: سمعت رسول
اللَّه صلى الله عليه وسلم يقول: "بعثت بجوامع الكلم، ونصرتُ بالرُّعب، وبينا أنا نائم أُتيت بمفاتيح خزائن الأرض،
فوضعت في يدي".
وقد رواه البخاري
(2)
منفردًا به، عن يحيى بن بكير، وسعيد بن عفير، كلاهما عن الليث، به، وعنده، قال أبو هريرة: فذهب رسول اللَّه صلى
الله عليه وسلم وأنتم تنتثلونها.
وقال الإمام أحمد
(3)
: ثنا يزيد، ثنا محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "نُصرت
بالرُّعب، وأوتيت جوامع الكَلِم، وجُعلت لي الأرض مسجدًا وطهورًا، وبينا أنا نائم أُتيت بمفاتيح خزائن الأرض
فَتُلَّت
(4)
في يدي".
وهذا إسناد جيد قوي على شرط مسلم ولم يخرجوه.
وفي "الصحيحين"
(5)
: "إذا هَلَكَ قيصر فلا قيصر بعده، وإذا هَلَكَ كسرى فلا كسرى بعده، والذي نفسي بيده لتُنْفِقُنَّ كنوزهما في
سبيل اللَّه".
وفي الحديث الصحيح
(6)
: "إن اللَّه زوى لي الأرض؛ مشارقها ومغاربها، وسيبلغ ملك أُمتي ما زُوي لي منها".
فصل
قال ابن إسحاق
(7)
: ولما فرغ رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم من الخندق، أقبلت قريش حتى نزلت بمجتمع الأسيال
--------------------------------------------
(1) رواه أحمد في "المسند" (2/ 455).
(2) في "صحيحه" رقم (2977) و (7013).
(3) رواه أحمد في "المسند" (2/ 501).
(4) أي: ألقيت.
(5) رواه البخاري رقم (3120) و (3618) ومسلم رقم (2918).
(6) رواه مسلم رقم (2889).
(7) انظر "السيرة النبوية" لابن هشام (2/ 219).
افتتحتم من مدينة ولا تفتحونها إلى يوم القيامة، إِلَّا وقد أعطى اللَّه محمدًا صلى الله عليه وسلم مفاتيحها قبل ذلك.
وهذا من هذا الوجه منقطع أيضًا، وقد وصل من غير وجه، وللَّه الحمد.
فقال الإمام أحمد
(1)
: ثنا حجَّاج، حدَّثنا ليث، حدثني عقيل بن خالد، عن ابن شهاب، عن سعيد بن المسيب أن أبا هريرة قال: سمعت رسول
اللَّه صلى الله عليه وسلم يقول: "بعثت بجوامع الكلم، ونصرتُ بالرُّعب، وبينا أنا نائم أُتيت بمفاتيح خزائن الأرض،
فوضعت في يدي".
وقد رواه البخاري
(2)
منفردًا به، عن يحيى بن بكير، وسعيد بن عفير، كلاهما عن الليث، به، وعنده، قال أبو هريرة: فذهب رسول اللَّه صلى
الله عليه وسلم وأنتم تنتثلونها.
وقال الإمام أحمد
(3)
: ثنا يزيد، ثنا محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "نُصرت
بالرُّعب، وأوتيت جوامع الكَلِم، وجُعلت لي الأرض مسجدًا وطهورًا، وبينا أنا نائم أُتيت بمفاتيح خزائن الأرض
فَتُلَّت
(4)
في يدي".
وهذا إسناد جيد قوي على شرط مسلم ولم يخرجوه.
وفي "الصحيحين"
(5)
: "إذا هَلَكَ قيصر فلا قيصر بعده، وإذا هَلَكَ كسرى فلا كسرى بعده، والذي نفسي بيده لتُنْفِقُنَّ كنوزهما في
سبيل اللَّه".
وفي الحديث الصحيح
(6)
: "إن اللَّه زوى لي الأرض؛ مشارقها ومغاربها، وسيبلغ ملك أُمتي ما زُوي لي منها".
فصل
قال ابن إسحاق
(7)
: ولما فرغ رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم من الخندق، أقبلت قريش حتى نزلت بمجتمع الأسيال
--------------------------------------------
(1) رواه أحمد في "المسند" (2/ 455).
(2) في "صحيحه" رقم (2977) و (7013).
(3) رواه أحمد في "المسند" (2/ 501).
(4) أي: ألقيت.
(5) رواه البخاري رقم (3120) و (3618) ومسلم رقم (2918).
(6) رواه مسلم رقم (2889).
(7) انظر "السيرة النبوية" لابن هشام (2/ 219).
উমর ও উসমানের যুগে এবং তার পরবর্তী সময়ে তিনি বলেছিলেন: "তোমাদের যা ইচ্ছা বিজয় করো; যাঁর
হাতে আবু হুরায়রার প্রাণ, তাঁর শপথ করে বলছি, তোমরা এ যাবৎ যে শহরই জয় করেছ বা কিয়ামত পর্যন্ত যা কিছু জয় করবে,
আল্লাহ তাআলা তার পূর্বেই মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে তার চাবিকাঠি দান করেছেন।"
এই বর্ণনাটি
এই দিক থেকেও বিচ্ছিন্ন, তবে এটি অন্য সূত্রে সংযুক্ত হয়েছে, আর সকল প্রশংসা আল্লাহর।
ইমাম আহমাদ
(১)
বলেছেন: হাজ্জাজ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, লাইস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, উকাইল ইবনে খালিদ ইবনে শিহাব থেকে
আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি সাঈদ ইবনুল মুসায়্যিব থেকে বর্ণনা করেন যে, আবু হুরায়রা বলেছেন: আমি রাসূলুল্লাহ
সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "আমাকে ব্যাপক অর্থবোধক সংক্ষিপ্ত বাক্য (জাওয়ামিউল কালিম) দান করা
হয়েছে এবং আমাকে ভীতি প্রদর্শনের মাধ্যমে সাহায্য করা হয়েছে। আমি যখন ঘুমে ছিলাম, তখন আমার নিকট পৃথিবীর ধনভাণ্ডারের
চাবিকাঠিগুলো নিয়ে আসা হলো এবং তা আমার হাতে রাখা হলো।"
ইমাম বুখারী
(২)
এককভাবে এটি ইয়াহইয়া ইবনে বুকাইর ও সাঈদ ইবনে উফাইর থেকে বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়েই লাইস থেকে বর্ণনা করেছেন
এবং তাঁর বর্ণনায় আবু হুরায়রা বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম চলে গেছেন, আর তোমরা এখন সেগুলো ভোগ
করছ।
ইমাম আহমাদ
(৩)
বলেছেন: ইয়াদ্যীদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মদ ইবনে আমর আবু সালামা থেকে এবং তিনি আবু হুরায়রা থেকে
বর্ণনা করেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "আমাকে ভীতি প্রদর্শনের মাধ্যমে সাহায্য করা
হয়েছে, আমাকে ব্যাপক অর্থবোধক সংক্ষিপ্ত বাক্য প্রদান করা হয়েছে এবং আমার জন্য জমিনকে সিজদাহর স্থান ও পবিত্রতা
অর্জনের উপায় করা হয়েছে। আর আমি যখন ঘুমে ছিলাম, তখন আমার নিকট পৃথিবীর ধনভাণ্ডারের চাবিকাঠিগুলো আনা হলো এবং তা আমার
হাতে অর্পণ করা হলো
(৪)
।"
এটি ইমাম মুসলিমের শর্তানুযায়ী একটি উত্তম ও শক্তিশালী সনদ, তবে তাঁরা এটি সংকলন করেননি।
"সহীহাইন"
(৫)
-এ বর্ণিত হয়েছে: "যখন কায়সার ধ্বংস হবে, তখন তার পর আর কোনো কায়সার আসবে না; আর যখন কিসরা ধ্বংস হবে, তখন তার
পর আর কোনো কিসরা আসবে না। যাঁর হাতে আমার প্রাণ, তাঁর শপথ করে বলছি, তোমরা অবশ্যই তাদের ধনভাণ্ডার আল্লাহর পথে ব্যয়
করবে।"
সহীহ হাদীসে
(৬)
এসেছে: "নিশ্চয়ই আল্লাহ আমার জন্য পৃথিবীকে সংকুচিত করে দিয়েছেন; ফলে আমি এর পূর্ব ও পশ্চিম প্রান্তগুলো দেখতে
পেয়েছি। শীঘ্রই আমার উম্মতের রাজত্ব সেই সব স্থান পর্যন্ত পৌঁছে যাবে, যা আমার জন্য সংকুচিত করা হয়েছিল।"
পরিচ্ছেদ
ইবনে ইসহাক
(৭)
বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন খন্দকের যুদ্ধ থেকে অবসর হলেন, তখন কুরাইশরা অগ্রসর হলো
এবং বিভিন্ন স্রোতধারার মিলনস্থলে এসে তাবু গাড়ল।--------------------------------------------
(১) আহমাদ এটি "আল-মুসনাদ" (২/৪৫৫) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন।
(২) তাঁর "সহীহ" গ্রন্থে নং (২৯৭৭) ও (৭০১৩)।
(৩) আহমাদ এটি "আল-মুসনাদ" (২/৫০১) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন।
(৪) অর্থাৎ: অর্পণ করা হয়েছে।
(৫) বুখারী নং (৩১২০) ও (৩৬১৮) এবং মুসলিম নং (২৯১৮) বর্ণনা করেছেন।
(৬) মুসলিম নং (২৮৮৯) বর্ণনা করেছেন।
(৭) দেখুন ইবনে হিশামের "আস-সীরাতুন নাবাবিয়্যাহ" (২/২১৯)।
হাতে আবু হুরায়রার প্রাণ, তাঁর শপথ করে বলছি, তোমরা এ যাবৎ যে শহরই জয় করেছ বা কিয়ামত পর্যন্ত যা কিছু জয় করবে,
আল্লাহ তাআলা তার পূর্বেই মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে তার চাবিকাঠি দান করেছেন।"
এই বর্ণনাটি
এই দিক থেকেও বিচ্ছিন্ন, তবে এটি অন্য সূত্রে সংযুক্ত হয়েছে, আর সকল প্রশংসা আল্লাহর।
ইমাম আহমাদ
(১)
বলেছেন: হাজ্জাজ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, লাইস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, উকাইল ইবনে খালিদ ইবনে শিহাব থেকে
আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি সাঈদ ইবনুল মুসায়্যিব থেকে বর্ণনা করেন যে, আবু হুরায়রা বলেছেন: আমি রাসূলুল্লাহ
সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "আমাকে ব্যাপক অর্থবোধক সংক্ষিপ্ত বাক্য (জাওয়ামিউল কালিম) দান করা
হয়েছে এবং আমাকে ভীতি প্রদর্শনের মাধ্যমে সাহায্য করা হয়েছে। আমি যখন ঘুমে ছিলাম, তখন আমার নিকট পৃথিবীর ধনভাণ্ডারের
চাবিকাঠিগুলো নিয়ে আসা হলো এবং তা আমার হাতে রাখা হলো।"
ইমাম বুখারী
(২)
এককভাবে এটি ইয়াহইয়া ইবনে বুকাইর ও সাঈদ ইবনে উফাইর থেকে বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়েই লাইস থেকে বর্ণনা করেছেন
এবং তাঁর বর্ণনায় আবু হুরায়রা বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম চলে গেছেন, আর তোমরা এখন সেগুলো ভোগ
করছ।
ইমাম আহমাদ
(৩)
বলেছেন: ইয়াদ্যীদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মদ ইবনে আমর আবু সালামা থেকে এবং তিনি আবু হুরায়রা থেকে
বর্ণনা করেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "আমাকে ভীতি প্রদর্শনের মাধ্যমে সাহায্য করা
হয়েছে, আমাকে ব্যাপক অর্থবোধক সংক্ষিপ্ত বাক্য প্রদান করা হয়েছে এবং আমার জন্য জমিনকে সিজদাহর স্থান ও পবিত্রতা
অর্জনের উপায় করা হয়েছে। আর আমি যখন ঘুমে ছিলাম, তখন আমার নিকট পৃথিবীর ধনভাণ্ডারের চাবিকাঠিগুলো আনা হলো এবং তা আমার
হাতে অর্পণ করা হলো
(৪)
।"
এটি ইমাম মুসলিমের শর্তানুযায়ী একটি উত্তম ও শক্তিশালী সনদ, তবে তাঁরা এটি সংকলন করেননি।
"সহীহাইন"
(৫)
-এ বর্ণিত হয়েছে: "যখন কায়সার ধ্বংস হবে, তখন তার পর আর কোনো কায়সার আসবে না; আর যখন কিসরা ধ্বংস হবে, তখন তার
পর আর কোনো কিসরা আসবে না। যাঁর হাতে আমার প্রাণ, তাঁর শপথ করে বলছি, তোমরা অবশ্যই তাদের ধনভাণ্ডার আল্লাহর পথে ব্যয়
করবে।"
সহীহ হাদীসে
(৬)
এসেছে: "নিশ্চয়ই আল্লাহ আমার জন্য পৃথিবীকে সংকুচিত করে দিয়েছেন; ফলে আমি এর পূর্ব ও পশ্চিম প্রান্তগুলো দেখতে
পেয়েছি। শীঘ্রই আমার উম্মতের রাজত্ব সেই সব স্থান পর্যন্ত পৌঁছে যাবে, যা আমার জন্য সংকুচিত করা হয়েছিল।"
পরিচ্ছেদ
ইবনে ইসহাক
(৭)
বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন খন্দকের যুদ্ধ থেকে অবসর হলেন, তখন কুরাইশরা অগ্রসর হলো
এবং বিভিন্ন স্রোতধারার মিলনস্থলে এসে তাবু গাড়ল।--------------------------------------------
(১) আহমাদ এটি "আল-মুসনাদ" (২/৪৫৫) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন।
(২) তাঁর "সহীহ" গ্রন্থে নং (২৯৭৭) ও (৭০১৩)।
(৩) আহমাদ এটি "আল-মুসনাদ" (২/৫০১) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন।
(৪) অর্থাৎ: অর্পণ করা হয়েছে।
(৫) বুখারী নং (৩১২০) ও (৩৬১৮) এবং মুসলিম নং (২৯১৮) বর্ণনা করেছেন।
(৬) মুসলিম নং (২৮৮৯) বর্ণনা করেছেন।
(৭) দেখুন ইবনে হিশামের "আস-সীরাতুন নাবাবিয়্যাহ" (২/২১৯)।
(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 294)