উসমান থেকে, তিনি কাসীর ইবন আবদুল্লাহ ইবন আমর ইবন আওফ আল-মুযানী থেকে, তিনি তার পিতা থেকে
এবং তিনি তার দাদা থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি একটি হাদীস উল্লেখ করেছেন যেখানে আছে: রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি
ওয়াসাল্লাম) প্রতি দশ জনের জন্য চল্লিশ হাত করে পরিখা খননের সীমানা নির্ধারণ করে দিয়েছিলেন।
তিনি বলেন: মুহাজির
ও আনসারগণ সালমানের ব্যাপারে বিতর্কে লিপ্ত হলেন। তখন রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "সালমান
আমাদের অর্থাৎ আহলে বাইতের অন্তর্ভুক্ত।" আমর ইবন আওফ বলেন: আমি, সালমান, হুজাইফা, নুমান ইবন মুকাররিন এবং আনসারদের
ছয়জন মিলে চল্লিশ হাত জায়গার দায়িত্বে ছিলাম। আমরা খনন করতে করতে যখন আর্দ্র মাটি পর্যন্ত পৌঁছলাম, তখন আমাদের সামনে
একটি সাদা মসৃণ পাথর দেখা দিল। সেটি আমাদের লোহার সরঞ্জামগুলো ভেঙে দিচ্ছিল এবং আমাদের জন্য কাজ করা কঠিন করে তুলল।
তখন সালমান রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর কাছে গেলেন, তিনি তখন একটি তুর্কি তাবু বা গম্বুজের নিচে
ছিলেন। তিনি তাঁকে বিষয়টি জানালেন। রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) এসে সালমানের কাছ থেকে কোদালটি
নিলেন এবং পাথরটিতে একটি আঘাত করলেন, যার ফলে সেটি ফেটে গেল। সেখান থেকে এমন এক বিদ্যুৎ চমক বের হলো যা মদীনার দুই
প্রান্তের মধ্যবর্তী স্থানকে আলোকিত করে দিল—এমনকি তা অন্ধকার রাতের প্রদীপের মতো মনে হচ্ছিল। তখন রাসুলুল্লাহ
(সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বিজয়ের তাকবীর দিলেন এবং মুসলিমগণও তাকবীর দিলেন। এরপর তিনি দ্বিতীয়বার আঘাত করলেন
এবং তাতেও অনুরুপ হলো। এরপর তৃতীয়বার আঘাত করলেন এবং তাতেও অনুরুপ হলো। সালমান ও মুসলিমগণ এই আলোর ব্যাপারে
রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে জিজ্ঞাসা করলেন। তিনি বললেন: "প্রথম আঘাতের আলোতে আমার সামনে হীরার
প্রাসাদগুলো এবং কিসরার শহরগুলো উদ্ভাসিত হয়েছে, যেন সেগুলো কুকুরের দাঁতের মতো। জিবরাঈল আমাকে সংবাদ দিয়েছেন যে, আমার
উম্মত এগুলোর ওপর বিজয়ী হবে। দ্বিতীয় আঘাতের আলোতে রোম ভূখণ্ডের লাল প্রাসাদগুলো উদ্ভাসিত হয়েছে, যেন সেগুলো কুকুরের
দাঁতের মতো। জিবরাঈল আমাকে সংবাদ দিয়েছেন যে, আমার উম্মত এগুলোর ওপর বিজয়ী হবে। তৃতীয় আঘাতের আলোতে সানআ’র প্রাসাদগুলো
উদ্ভাসিত হয়েছে, যেন সেগুলো কুকুরের দাঁতের মতো। জিবরাঈল আমাকে সংবাদ দিয়েছেন যে, আমার উম্মত এগুলোর ওপর বিজয়ী হবে।
অতএব তোমরা সুসংবাদ গ্রহণ করো।" মুসলিমগণ আনন্দিত হলেন এবং বললেন: আল্লাহর প্রশংসা, এটি এক সত্য প্রতিশ্রুতি।
বর্ণনাকারী বলেন: যখন সম্মিলিত শত্রু বাহিনী উপস্থিত হলো, তখন মুমিনরা বলল: "আল্লাহ ও তাঁর রাসুল আমাদের যার
প্রতিশ্রুতি দিয়েছিলেন এটি তাই, এবং আল্লাহ ও তাঁর রাসুল সত্য বলেছেন। আর এটি তাদের কেবল ঈমান ও আনুগত্যই বৃদ্ধি করল।"
[আল-আহযাব: ২২] আর মুনাফিকরা বলল: তিনি তোমাদের খবর দিচ্ছেন যে, ইয়াসরিব থেকে তিনি হীরার প্রাসাদ ও কিসরার শহরগুলো
দেখতে পাচ্ছেন এবং সেগুলো নাকি তোমরা জয় করবে, অথচ তোমরা পরিখা খনন করছ এমন অবস্থায় যে (ভয়ে) শৌচাগারে যাওয়ার সাহস
পাচ্ছ না?! তখন তাদের সম্পর্কে নাযিল হলো: "আর যখন মুনাফিকরা এবং যাদের অন্তরে ব্যাধি রয়েছে তারা বলছিল—আল্লাহ ও তাঁর
রাসুল আমাদের কেবল প্রতারণামূলক প্রতিশ্রুতিই দিয়েছিলেন।" [আল-আহযাব: ১২]। আর এটি একটি বিরল হাদীস।
হাফিজ আবু
কাসিম আত-তাবারানী
(২)
বর্ণনা করেছেন: হারুন ইবন মালুল আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি আবু আবদুর রহমান থেকে, তিনি আবদুর রহমান ইবন
যিয়াদ থেকে, তিনি আবদুর রহমান ইবন ইয়াযীদ থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবন আমর থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: যখন নবী
(সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) পরিখা খননের নির্দেশ দিলেন এবং মদীনার চারপাশে পরিখা খনন করা হলো, তখন সাহাবীগণ
বললেন: হে আল্লাহর রাসুল! আমরা একটি বিশাল পাথর
(৩)
পেয়েছি যা খনন করা আমাদের পক্ষে সম্ভব হচ্ছে না। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) দাঁড়ালেন এবং আমরাও
তাঁর সাথে দাঁড়ালাম। যখন তিনি পাথরটির কাছে আসলেন, তখন কোদাল নিয়ে তাতে একটি আঘাত করলেন এবং তাকবীর দিলেন। তখন আমি এমন
এক বিকট শব্দ শুনলাম যার মতো আমি আর কখনো শুনিনি। তিনি বললেন: "পারস্য বিজয় হয়েছে।" এরপর তিনি আরেকটি আঘাত করলেন এবং
তাকবীর দিলেন। তখন আমি এমন এক বিকট শব্দ শুনলাম যার মতো আমি আর কখনো শুনিনি। তিনি বললেন: "রোম বিজয় হয়েছে।" এরপর তিনি
আরেকটি আঘাত করলেন এবং তাকবীর দিলেন। তখন আমি এমন এক বিকট শব্দ শুনলাম যার মতো আমি আর কখনো শুনিনি। তিনি বললেন:
"আল্লাহ হিমইয়ারকে সাহায্যকারী ও আনসার হিসেবে নিয়ে এসেছেন।"
এই হাদীসটিও এই সূত্রে বিরল, আর আবদুর রহমান ইবন
যিয়াদ ইবন আন’আম আল-ইফ্রিকী নামক রাবীর মধ্যে দুর্বলতা রয়েছে। আল্লাহই ভালো জানেন।
--------------------------------------------

(১) অর্থাৎ: বিতর্কে লিপ্ত হওয়া।

(২) হাইসামী এটি "মাজমাউয যাওয়ায়েদ" (৬/১৩১) গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন এবং তাবারানীর
দিকে দুটি সনদে নিসবত করেছেন। যার একটিতে হাইয়ী ইবন আবদুল্লাহ রয়েছেন, যাকে ইবন মাঈন বিশ্বস্ত বলেছেন তবে একদল
উলামা তাকে দুর্বল বলেছেন। আর বাকি বর্ণনাকারীগণ সহীহ হাদীসের বর্ণনাকারী।

(৩) অর্থাৎ: বড় পাথর।