নাযির গোত্রকে; তোমরা অবিচল থাকো এবং প্রতিরোধ করো, কেননা আমরা তোমাদের কখনোই সমর্পণ করব
না। যদি তোমাদের সাথে যুদ্ধ করা হয়, তবে আমরাও তোমাদের সাথে যুদ্ধ করব; আর যদি তোমাদের বহিষ্কার করা হয়, তবে আমরাও
তোমাদের সাথে বের হয়ে যাব। তারা তাদের সেই সাহায্যের প্রতীক্ষায় রইল, কিন্তু তারা তা করেনি। আল্লাহ তাদের অন্তরে ভীতির
সঞ্চার করলেন। তখন তারা আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে আবেদন করল যেন তিনি তাদের দেশত্যাগের
অনুমতি দেন এবং তাদের রক্তপাত থেকে বিরত থাকেন; এই শর্তে যে, তারা তাদের উট যতটুকু বহন করতে পারে ততটুকু সম্পদ সাথে
নিয়ে যেতে পারবে, তবে যুদ্ধাস্ত্র
(১)
ব্যতীত। তিনি তা কবুল করলেন।
আউফী ইবনে আব্বাস (রাযি.) থেকে বর্ণনা করেন: তিনি তাদের প্রতি তিনজনের জন্য
একটি করে উট এবং একটি করে মশক প্রদান করেছিলেন, যা তারা পালাক্রমে ব্যবহার করত। ইমাম বায়হাকী এটি বর্ণনা করেছেন
(২)
।
ইয়াকুব বিন মুহাম্মদ আল-যুহরীর সূত্রে ইবরাহীম বিন জাফর বিন মাহমুদ বিন মুহাম্মদ বিন মাসলামাহ্ থেকে,
তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি তাঁর দাদা থেকে এবং তিনি মুহাম্মদ বিন মাসলামাহ্ (রাযি.) থেকে বর্ণনা করেন
(৩)
যে, আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁকে বনু নাযিরের কাছে প্রেরণ করেছিলেন এবং তাদের
দেশত্যাগের জন্য তিন দিন সময় দেওয়ার নির্দেশ দিয়েছিলেন।
ইমাম বায়হাকী
(৪)
এবং অন্যান্যরা বর্ণনা করেছেন যে, তাদের কিছু পাওনা ঋণ ছিল যা পরিশোধের সময় তখনো আসেনি। তখন আল্লাহর রাসূল
সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাদের বললেন: "তোমরা ঋণের পরিমাণ কিছু কমিয়ে দাও এবং তা দ্রুত গ্রহণ করো।" তবে এর
বিশুদ্ধতার ব্যাপারে সংশয় রয়েছে, আল্লাহই ভালো জানেন।
ইবনে ইসহাক
(৫)
বলেন: তারা তাদের সম্পদের মধ্য থেকে উট যতটুকু বহন করতে সক্ষম ততটুকু বোঝাই করে নিল। তাদের মধ্যে কেউ কেউ তার
ঘরের দরজার ফ্রেম পর্যন্ত উপড়ে ফেলত এবং তা উটের পিঠে তুলে নিয়ে যেত। তারা খায়বরের উদ্দেশ্যে রওনা হলো এবং তাদের কেউ
কেউ সিরিয়ার দিকে চলে গেল। যারা খায়বরে গিয়েছিল তাদের অভিজাত ব্যক্তিদের মধ্যে ছিলেন: সাল্লাম বিন আবিল হুকাইক,
কিনানা বিন আল-রাবী বিন আবিল হুকাইক এবং হুয়াই বিন আখতাব। তারা সেখানে অবতরণ করলে স্থানীয় অধিবাসীরা তাদের আনুগত্য
স্বীকার করল।
আবদুল্লাহ বিন আবু বকর আমার কাছে বর্ণনা করেছেন
(৬)
যে, তাকে জানানো হয়েছে—তারা নারী, শিশু এবং ধন-সম্পদসহ অগ্রসর হয়েছিল; তাদের সাথে ছিল দফ, বাঁশি এবং গায়িকা
দাসীরা যারা তাদের পেছনে বাদ্যযন্ত্র বাজাচ্ছিল। তারা অত্যন্ত দম্ভ ও অহংকারের সাথে এমনভাবে বের হয়েছিল যা সমসাময়িক
কালের কোনো মানবগোষ্ঠীর মধ্যে দেখা যায়নি। তিনি বলেন: তারা আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের জন্য
সম্পদসমূহ—অর্থাৎ খেজুর বাগান ও শস্যক্ষেতগুলো—ছেড়ে গিয়েছিল। এগুলো বিশেষভাবে তাঁর জন্য নির্ধারিত ছিল, তিনি যেখানে
ইচ্ছা তা ব্যয় করতে পারতেন। তিনি এগুলো প্রাথমিক পর্যায়ের মুহাজিরদের মধ্যে বণ্টন করে দেন এবং আনসারদের কাউকে তা
দেননি; তবে সাহল বিন হুনাইফ ও আবু দুজানাহর দারিদ্র্যের কারণে তিনি তাঁদেরকে প্রদান করেছিলেন। কেউ কেউ তাঁদের সাথে
হারিস বিন আস-সিম্মাহর নামও উল্লেখ করেছেন। সুহায়লী এটি বর্ণনা করেছেন
(৭)
।
ইবনে ইসহাক
(৮)
বলেন: বনু নাযিরের মধ্য থেকে মাত্র দুজন ব্যক্তি ইসলাম গ্রহণ করেছিলেন; তাঁরা হলেন ইয়ামিন বিন উমাইর বিন কাব
(আমর বিন জাহাশের চাচাতো ভাই) এবং আবু সাদ বিন ওয়াহাব। এর ফলে তাঁরা তাঁদের সম্পদ রক্ষা করতে পেরেছিলেন।
ইবনে
ইসহাক বলেন: ইয়ামিনের বংশধরদের কেউ কেউ আমার কাছে বর্ণনা করেছেন যে, আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম
ইয়ামিনকে বলেছিলেন: "তুমি কি দেখনি ইবনে... এর পক্ষ থেকে আমরা কী সমস্যার সম্মুখীন হয়েছি?"
--------------------------------------------

(১) অর্থাৎ: যুদ্ধাস্ত্র।

(২) দেখুন বায়হাকী রচিত "দালাইলুন নুবুওয়াহ" (৩/৩৫৯)।

(৩) অর্থাৎ বায়হাকী তাঁর "দালাইলুন নুবুওয়াহ" (৩/৩৬০) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন।

(৪) "আল-সুনান আল-কুবরা" (৬/২৮) এবং হাকেম তাঁর "আল-মুসতাদরাক" (২/৫২) গ্রন্থে।

(৫) দেখুন ইবনে হিশাম রচিত "আস-সিরাহ আন-নাবাউইয়্যাহ" (২/১৯১)।

(৬) বক্তা হলেন ইবনে ইসহাক (রহিমাহুল্লাহ)।

(৭) দেখুন "আল-রওদুল উনুফ" (৬/২৩৩)।

(৮) দেখুন ইবনে হিশাম রচিত "আস-সিরাহ আন-নাবাউইয়্যাহ" (২/১৯২)।