قال ابن إسحاق
(1)
: ثم خرج رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم إلى بني النّضير يستعينهم في دية ذَيْنَكَ القتيلين من بني عامر،
اللذين قتلهما عمرو بن أُمية، للعهد الذي كان رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم قد أعطاهما، وكان بين بني النّضير وبين
بني عامرٍ عقدٌ وحلفٌ، فلما أتاهم رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم قالوا: نعم يا أبا القاسم، نعينك على ما أحببت. ثم
خلا بعضهم ببعضٍ فقالوا: إنكم لن تجدوا الرجل على مثل حاله هذه -ورسول اللَّه صلى الله عليه وسلم إلى جنب جدارٍ من
بيوتهم قاعدٌ- فمن رجلٌ يعلو على هذا البيت، فيلقي عليه صخرةً ويريحنا منه؟ فانتدب لذلك عمرو بن جحّاش بن كعبٍ، فقال:
أنا لذلك. فصعِد ليلقي عليه صخرةً كما قال، ورسول اللَّه صلى الله عليه وسلم في نفرٍ من أصحابه، فيهم أبو بكرٍ وعمر
وعليّ، فأتى رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم الخبر من السماء بما أراد القوم، فقام وخرج راجعًا إلى المدينة، فلما
استلبث
(2)
النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم أصحابه، قاموا في طلبه، فلقوا رجلًا مقبلًا [من المدينة]، فسألوه عنه، فقال:
رأيته داخلًا المدينة. فأقبل أصحاب رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم حتى انتهوا إليه، فأخبرهم الخبر بما كانت يهود
أرادت من الغدر به.
قال الواقدي
(3)
: فبعث رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم إليهم محمد بن مسلمة يأمرهم بالخروج من جواره وبلده، فبعث إليهم أهل
النّفاق يثبّتونهم ويحرّضونهم على المقام، ويعِدونهم النَّصر، فقويت عند ذلك نفوسهم، وحمي حييّ بن أخطب، وبعثوا إلى
رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم أنهم لا يخرجون، ونابذوه بنقض العهود، فعند ذلك أمر الناس بالخروج إليهم.
قال
الواقديُّ
(4)
: فحاصرهم
(5)
خمس عشرة ليلةً.
وقال ابن إسحاق
(6)
: وأمر النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم بالتهيّؤ لحربهم والمسير إليهم. قال ابن هشامٍ: واستعمل على المدينة ابن
أمّ مكتومٍ، وذلك في شهر ربيعٍ الأول.
قال ابن إسحاق
(7)
: فسار حتى نزل بهم، فحاصرهم ستّ ليالٍ، ونزل تحريم الخمر حينئذٍ
(8)
، وتحصّنوا منه في الحصون، فأمر رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم بقطع النخجل والتحريق فيها، فنادَوه: أن يا
محمد، قد كنت تنهى عن الفساد، وتعيبه على من صنعه، فما بال قطع النخيل وتحريقها؛ قال: وقد كان رهطٌ من بني عوف بن
الخزرج، منهم عبد اللَّه بن أُبيّ، ووديعة ومالكٌ وسويدٌ وداعسٌ، قد بعثوا إلى بني
--------------------------------------------
(1) انظر "السيرة النبوية" لابن هشام (2/ 190).
(2) أي استبطأ.
(3) انظر "المغازي" للواقدي (1/ 366).
(4) انظر "المغازي" (1/ 374).
(5) في (ط): "فحاصروهم".
(6) انظر "السيرة النبوية" لابن هشام (2/ 190).
(7) انظر "السيرة النبوية" لابن هشام (2/ 191).
(8) انظر "شذرات الذهب" (1/ 119) وتعليقي عليه.
(1)
: ثم خرج رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم إلى بني النّضير يستعينهم في دية ذَيْنَكَ القتيلين من بني عامر،
اللذين قتلهما عمرو بن أُمية، للعهد الذي كان رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم قد أعطاهما، وكان بين بني النّضير وبين
بني عامرٍ عقدٌ وحلفٌ، فلما أتاهم رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم قالوا: نعم يا أبا القاسم، نعينك على ما أحببت. ثم
خلا بعضهم ببعضٍ فقالوا: إنكم لن تجدوا الرجل على مثل حاله هذه -ورسول اللَّه صلى الله عليه وسلم إلى جنب جدارٍ من
بيوتهم قاعدٌ- فمن رجلٌ يعلو على هذا البيت، فيلقي عليه صخرةً ويريحنا منه؟ فانتدب لذلك عمرو بن جحّاش بن كعبٍ، فقال:
أنا لذلك. فصعِد ليلقي عليه صخرةً كما قال، ورسول اللَّه صلى الله عليه وسلم في نفرٍ من أصحابه، فيهم أبو بكرٍ وعمر
وعليّ، فأتى رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم الخبر من السماء بما أراد القوم، فقام وخرج راجعًا إلى المدينة، فلما
استلبث
(2)
النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم أصحابه، قاموا في طلبه، فلقوا رجلًا مقبلًا [من المدينة]، فسألوه عنه، فقال:
رأيته داخلًا المدينة. فأقبل أصحاب رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم حتى انتهوا إليه، فأخبرهم الخبر بما كانت يهود
أرادت من الغدر به.
قال الواقدي
(3)
: فبعث رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم إليهم محمد بن مسلمة يأمرهم بالخروج من جواره وبلده، فبعث إليهم أهل
النّفاق يثبّتونهم ويحرّضونهم على المقام، ويعِدونهم النَّصر، فقويت عند ذلك نفوسهم، وحمي حييّ بن أخطب، وبعثوا إلى
رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم أنهم لا يخرجون، ونابذوه بنقض العهود، فعند ذلك أمر الناس بالخروج إليهم.
قال
الواقديُّ
(4)
: فحاصرهم
(5)
خمس عشرة ليلةً.
وقال ابن إسحاق
(6)
: وأمر النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم بالتهيّؤ لحربهم والمسير إليهم. قال ابن هشامٍ: واستعمل على المدينة ابن
أمّ مكتومٍ، وذلك في شهر ربيعٍ الأول.
قال ابن إسحاق
(7)
: فسار حتى نزل بهم، فحاصرهم ستّ ليالٍ، ونزل تحريم الخمر حينئذٍ
(8)
، وتحصّنوا منه في الحصون، فأمر رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم بقطع النخجل والتحريق فيها، فنادَوه: أن يا
محمد، قد كنت تنهى عن الفساد، وتعيبه على من صنعه، فما بال قطع النخيل وتحريقها؛ قال: وقد كان رهطٌ من بني عوف بن
الخزرج، منهم عبد اللَّه بن أُبيّ، ووديعة ومالكٌ وسويدٌ وداعسٌ، قد بعثوا إلى بني
--------------------------------------------
(1) انظر "السيرة النبوية" لابن هشام (2/ 190).
(2) أي استبطأ.
(3) انظر "المغازي" للواقدي (1/ 366).
(4) انظر "المغازي" (1/ 374).
(5) في (ط): "فحاصروهم".
(6) انظر "السيرة النبوية" لابن هشام (2/ 190).
(7) انظر "السيرة النبوية" لابن هشام (2/ 191).
(8) انظر "شذرات الذهب" (1/ 119) وتعليقي عليه.
ইবনে ইসহাক বলেন
(১)
: অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বনু নাযিরের নিকট বের হলেন বনু আমিরের সেই দুই নিহত
ব্যক্তির রক্তপণের বিষয়ে তাদের সাহায্য চাইতে, যাদেরকে আমর ইবনে উমাইয়া হত্যা করেছিলেন সেই অঙ্গীকারের কারণে যা
রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাদের প্রদান করেছিলেন। বনু নাযির ও বনু আমিরের মধ্যে চুক্তি ও মৈত্রী
বিদ্যমান ছিল। যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাদের কাছে আসলেন, তখন তারা বলল: হ্যাঁ হে আবুল কাসিম,
আপনি যা পছন্দ করেন সে বিষয়ে আমরা আপনাকে সাহায্য করব। অতঃপর তারা একে অপরের সাথে নির্জনে পরামর্শ করল এবং বলল: তোমরা
এই লোকটিকে এমন অবস্থায় আর কখনো পাবে না -সে সময় রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাদের একটি ঘরের
দেয়ালের পাশে বসা ছিলেন- অতএব তোমাদের মধ্যে এমন কে আছে যে এই ঘরের ছাদে উঠবে এবং তার উপর একটি পাথর নিক্ষেপ করে
আমাদের তার থেকে মুক্তি দেবে? তখন আমর ইবনে জাহাশ ইবনে কাব এই কাজের জন্য প্রস্তুত হলো এবং বলল: আমি এর জন্য আছি। সে
পাথর নিক্ষেপ করার জন্য উপরে উঠল যেমনটি সে বলেছিল, সে সময় রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর একদল
সাহাবীর সাথে ছিলেন, যাদের মধ্যে আবু বকর, উমর এবং আলী রাদিয়াল্লাহু আনহুম উপস্থিত ছিলেন। অতঃপর আসমান থেকে
রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে সেই সংবাদ আসলো যা সেই কওম করতে চেয়েছিল। তখন তিনি উঠে মদিনার
দিকে ফিরে চললেন। যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর সাহাবীদের নিকট আসতে বিলম্ব করলেন
(২)
, তখন তাঁরা তাঁর সন্ধানে বের হলেন। তাঁরা [মদিনা থেকে] আসা এক ব্যক্তির দেখা পেলেন এবং তাকে রাসূলুল্লাহ
সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলেন। সে বলল: আমি তাঁকে মদিনায় প্রবেশ করতে দেখেছি। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি
ওয়াসাল্লামের সাহাবীগণ অগ্রসর হয়ে তাঁর কাছে পৌঁছালেন এবং তিনি তাঁদেরকে ইহুদিদের বিশ্বাসঘাতকতার পরিকল্পনা সম্পর্কে
সংবাদ দিলেন।
ওয়াকিদী বলেন
(৩)
: অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মুহাম্মদ ইবনে মাসলামাকে তাদের কাছে পাঠালেন এবং তাদেরকে
তাঁর প্রতিবেশীত্ব ও এলাকা ছেড়ে চলে যাওয়ার নির্দেশ দিলেন। তখন মুনাফিকরা তাদের কাছে লোক পাঠিয়ে তাদের অবিচল থাকার
জন্য প্ররোচিত করল এবং থাকার জন্য উৎসাহ দিল, আর তাদের সাহায্যের প্রতিশ্রুতি দিল। তখন তাদের সাহস বেড়ে গেল এবং হুয়াই
ইবনে আখতাব উত্তেজিত হয়ে পড়ল। তারা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট সংবাদ পাঠাল যে তারা বের হবে
না এবং অঙ্গীকার ভঙ্গের মাধ্যমে তাঁর সাথে শত্রুতা ঘোষণা করল। তখন তিনি লোকজনকে তাদের বিরুদ্ধে অভিযানের নির্দেশ
দিলেন।
ওয়াকিদী বলেন
(৪)
: তিনি তাদেরকে পনেরো রাত পর্যন্ত অবরোধ করে রাখেন
(৫)
।
ইবনে ইসহাক বলেন
(৬)
: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাদের বিরুদ্ধে যুদ্ধের প্রস্তুতি ও তাদের দিকে যাত্রার নির্দেশ দিলেন।
ইবনে হিশাম বলেন: তিনি ইবনে উম্মে মাকতুমা-কে মদিনার দায়িত্বে নিযুক্ত করেন, আর এটি ছিল রবিউল আউয়াল মাসে।
ইবনে
ইসহাক বলেন
(৭)
: তিনি অগ্রসর হয়ে তাদের ওখানে অবতরণ করলেন এবং ছয় রাত পর্যন্ত তাদের অবরোধ করে রাখলেন। সেই সময়েই মদ্যপান
হারামের বিধান অবতীর্ণ হয়
(৮)
। তারা দুর্গের ভেতর আশ্রয় গ্রহণ করল। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম খেজুর গাছ কাটা এবং তাতে
আগুন ধরিয়ে দেওয়ার নির্দেশ দিলেন। তখন তারা তাঁকে ডেকে বলল: হে মুহাম্মদ, আপনি তো ফাসাদ (বিপর্যয়) সৃষ্টি করতে নিষেধ
করতেন এবং যে ব্যক্তি তা করত তাকে দোষারোপ করতেন, তবে এখন কেন খেজুর গাছ কাটা এবং তাতে আগুন দেওয়া হচ্ছে? তিনি বলেন:
বনু আউফ ইবনে খাযরাজ গোত্রের একটি দল, যাদের মধ্যে আবদুল্লাহ ইবনে উবাই, ওয়াদিয়া, মালিক, সুওয়াইদ এবং দায়েস
অন্তর্ভুক্ত ছিল, তারা বনু নাযিরের কাছে সংবাদ পাঠিয়েছিল...--------------------------------------------
(১) ইবনে হিশামের "আস-সিরাহ আন-নাবাবিয়্যাহ" (২/ ১৯০) দেখুন।
(২) অর্থাৎ তিনি বিলম্ব করছিলেন।
(৩) ওয়াকিদীর "আল-মাগাযী" (১/ ৩৬৬) দেখুন।
(৪) "আল-মাগাযী" (১/ ৩৭৪) দেখুন।
(৫) (ত) সংস্করণে রয়েছে: "তারা তাদের অবরোধ করল"।
(৬) ইবনে হিশামের "আস-সিরাহ আন-নাবাবিয়্যাহ" (২/ ১৯০) দেখুন।
(৭) ইবনে হিশামের "আস-সিরাহ আন-নাবাবিয়্যাহ" (২/ ১৯১) দেখুন।
(৮) "শাযারাতুয যাহাব" (১/ ১১৯) এবং এর ওপর আমার টীকা দেখুন।
(১)
: অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বনু নাযিরের নিকট বের হলেন বনু আমিরের সেই দুই নিহত
ব্যক্তির রক্তপণের বিষয়ে তাদের সাহায্য চাইতে, যাদেরকে আমর ইবনে উমাইয়া হত্যা করেছিলেন সেই অঙ্গীকারের কারণে যা
রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাদের প্রদান করেছিলেন। বনু নাযির ও বনু আমিরের মধ্যে চুক্তি ও মৈত্রী
বিদ্যমান ছিল। যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাদের কাছে আসলেন, তখন তারা বলল: হ্যাঁ হে আবুল কাসিম,
আপনি যা পছন্দ করেন সে বিষয়ে আমরা আপনাকে সাহায্য করব। অতঃপর তারা একে অপরের সাথে নির্জনে পরামর্শ করল এবং বলল: তোমরা
এই লোকটিকে এমন অবস্থায় আর কখনো পাবে না -সে সময় রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাদের একটি ঘরের
দেয়ালের পাশে বসা ছিলেন- অতএব তোমাদের মধ্যে এমন কে আছে যে এই ঘরের ছাদে উঠবে এবং তার উপর একটি পাথর নিক্ষেপ করে
আমাদের তার থেকে মুক্তি দেবে? তখন আমর ইবনে জাহাশ ইবনে কাব এই কাজের জন্য প্রস্তুত হলো এবং বলল: আমি এর জন্য আছি। সে
পাথর নিক্ষেপ করার জন্য উপরে উঠল যেমনটি সে বলেছিল, সে সময় রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর একদল
সাহাবীর সাথে ছিলেন, যাদের মধ্যে আবু বকর, উমর এবং আলী রাদিয়াল্লাহু আনহুম উপস্থিত ছিলেন। অতঃপর আসমান থেকে
রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে সেই সংবাদ আসলো যা সেই কওম করতে চেয়েছিল। তখন তিনি উঠে মদিনার
দিকে ফিরে চললেন। যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর সাহাবীদের নিকট আসতে বিলম্ব করলেন
(২)
, তখন তাঁরা তাঁর সন্ধানে বের হলেন। তাঁরা [মদিনা থেকে] আসা এক ব্যক্তির দেখা পেলেন এবং তাকে রাসূলুল্লাহ
সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলেন। সে বলল: আমি তাঁকে মদিনায় প্রবেশ করতে দেখেছি। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি
ওয়াসাল্লামের সাহাবীগণ অগ্রসর হয়ে তাঁর কাছে পৌঁছালেন এবং তিনি তাঁদেরকে ইহুদিদের বিশ্বাসঘাতকতার পরিকল্পনা সম্পর্কে
সংবাদ দিলেন।
ওয়াকিদী বলেন
(৩)
: অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মুহাম্মদ ইবনে মাসলামাকে তাদের কাছে পাঠালেন এবং তাদেরকে
তাঁর প্রতিবেশীত্ব ও এলাকা ছেড়ে চলে যাওয়ার নির্দেশ দিলেন। তখন মুনাফিকরা তাদের কাছে লোক পাঠিয়ে তাদের অবিচল থাকার
জন্য প্ররোচিত করল এবং থাকার জন্য উৎসাহ দিল, আর তাদের সাহায্যের প্রতিশ্রুতি দিল। তখন তাদের সাহস বেড়ে গেল এবং হুয়াই
ইবনে আখতাব উত্তেজিত হয়ে পড়ল। তারা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট সংবাদ পাঠাল যে তারা বের হবে
না এবং অঙ্গীকার ভঙ্গের মাধ্যমে তাঁর সাথে শত্রুতা ঘোষণা করল। তখন তিনি লোকজনকে তাদের বিরুদ্ধে অভিযানের নির্দেশ
দিলেন।
ওয়াকিদী বলেন
(৪)
: তিনি তাদেরকে পনেরো রাত পর্যন্ত অবরোধ করে রাখেন
(৫)
।
ইবনে ইসহাক বলেন
(৬)
: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাদের বিরুদ্ধে যুদ্ধের প্রস্তুতি ও তাদের দিকে যাত্রার নির্দেশ দিলেন।
ইবনে হিশাম বলেন: তিনি ইবনে উম্মে মাকতুমা-কে মদিনার দায়িত্বে নিযুক্ত করেন, আর এটি ছিল রবিউল আউয়াল মাসে।
ইবনে
ইসহাক বলেন
(৭)
: তিনি অগ্রসর হয়ে তাদের ওখানে অবতরণ করলেন এবং ছয় রাত পর্যন্ত তাদের অবরোধ করে রাখলেন। সেই সময়েই মদ্যপান
হারামের বিধান অবতীর্ণ হয়
(৮)
। তারা দুর্গের ভেতর আশ্রয় গ্রহণ করল। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম খেজুর গাছ কাটা এবং তাতে
আগুন ধরিয়ে দেওয়ার নির্দেশ দিলেন। তখন তারা তাঁকে ডেকে বলল: হে মুহাম্মদ, আপনি তো ফাসাদ (বিপর্যয়) সৃষ্টি করতে নিষেধ
করতেন এবং যে ব্যক্তি তা করত তাকে দোষারোপ করতেন, তবে এখন কেন খেজুর গাছ কাটা এবং তাতে আগুন দেওয়া হচ্ছে? তিনি বলেন:
বনু আউফ ইবনে খাযরাজ গোত্রের একটি দল, যাদের মধ্যে আবদুল্লাহ ইবনে উবাই, ওয়াদিয়া, মালিক, সুওয়াইদ এবং দায়েস
অন্তর্ভুক্ত ছিল, তারা বনু নাযিরের কাছে সংবাদ পাঠিয়েছিল...--------------------------------------------
(১) ইবনে হিশামের "আস-সিরাহ আন-নাবাবিয়্যাহ" (২/ ১৯০) দেখুন।
(২) অর্থাৎ তিনি বিলম্ব করছিলেন।
(৩) ওয়াকিদীর "আল-মাগাযী" (১/ ৩৬৬) দেখুন।
(৪) "আল-মাগাযী" (১/ ৩৭৪) দেখুন।
(৫) (ত) সংস্করণে রয়েছে: "তারা তাদের অবরোধ করল"।
(৬) ইবনে হিশামের "আস-সিরাহ আন-নাবাবিয়্যাহ" (২/ ১৯০) দেখুন।
(৭) ইবনে হিশামের "আস-সিরাহ আন-নাবাবিয়্যাহ" (২/ ১৯১) দেখুন।
(৮) "শাযারাতুয যাহাব" (১/ ১১৯) এবং এর ওপর আমার টীকা দেখুন।
(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 259)