তাদের সর্বশেষ ব্যক্তি, তবে বনু দিনার বিন আল-নাজ্জার গোত্রের কাব বিন যায়িদ ব্যতীত;
কেননা তারা তাকে মৃতপ্রায় অবস্থায় ফেলে রেখে গিয়েছিল। এরপর তিনি আহতদের মধ্য থেকে উঠে আসেন এবং খন্দকের যুদ্ধে শহীদ
হওয়ার আগ পর্যন্ত জীবিত ছিলেন। কাফেলার পশুপালের তদারকিতে ছিলেন আমর বিন উমাইয়াহ আদ-দামরি এবং বনু আমর বিন আউফ
গোত্রের একজন আনসারী ব্যক্তি। শিবিরের চারদিকে পাখিদের উড়তে দেখা ব্যতীত অন্য কিছু তাদের কাছে সঙ্গীদের এই বিপদের খবর
পৌঁছে দেয়নি। তারা দুজনে বললেন: আল্লাহর কসম, এই পাখিদের অবশ্যই কোনো বিশেষ কারণ আছে। তারা বিষয়টি দেখার জন্য এগিয়ে
এলেন এবং দেখলেন যে কাফেলার লোকজন রক্তাক্ত অবস্থায় পড়ে আছেন এবং তাদের আক্রমণকারী অশ্বারোহীরা দাঁড়িয়ে আছে।
আনসারী ব্যক্তি আমর বিন উমাইয়াকে বললেন: আপনি কী মনে করেন? তিনি বললেন: আমি মনে করি আমাদের রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু
আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে গিয়ে সংবাদটি জানানো উচিত। আনসারী ব্যক্তি বললেন: কিন্তু আল-মুনজির বিন আমরের শাহাদাতের
স্থান থেকে আমি বিমুখ হতে চাই না এবং আমি লোকদের কাছে তার মৃত্যু সংবাদ নিয়ে যেতে চাই না। এরপর তিনি শত্রুদের সাথে
যুদ্ধ করলেন এবং শহীদ হলেন। আমর বিন উমাইয়াহ বন্দি হলেন। যখন তিনি জানালেন যে তিনি মুদার গোত্রের, তখন আমির বিন
তুফায়েল তাকে মুক্ত করে দিলেন এবং তার কপালের চুল কেটে দিলেন। তার দাবি অনুযায়ী, তার মায়ের মানত করা একটি
দাসমুক্তির পরিবর্তে তিনি তাকে মুক্ত করেছিলেন। বর্ণনাকারী বলেন: এরপর আমর বিন উমাইয়াহ রওনা হলেন, অবশেষে যখন তিনি
কানাত উপত্যকার উপরিভাগের কারকারাহ নামক স্থানে পৌঁছলেন, তখন বনু আমির গোত্রের দুইজন লোক এসে তার সাথে একই ছায়ায়
বিশ্রাম নিতে বসলেন। বনু আমির গোত্রের সেই দুই ব্যক্তির সাথে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের অঙ্গীকার
ও নিরাপত্তা চুক্তি ছিল যা আমর বিন উমাইয়াহ জানতেন না। যখন তারা বসলেন, তিনি তাদের জিজ্ঞাসা করলেন: তোমরা কোন
গোত্রের? তারা বললেন: বনু আমির গোত্রের। তিনি তাদের অবকাশ দিলেন এবং তারা ঘুমিয়ে পড়লে তাদের ওপর চড়াও হয়ে হত্যা
করলেন। তিনি মনে করেছিলেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাহাবীদের হত্যার প্রতিশোধ তিনি বনু
আমিরের ওপর গ্রহণ করেছেন। যখন আমর বিন উমাইয়াহ রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে এসে সংবাদটি
জানালেন, তখন রাসূলুল্লাহ বললেন: "তুমি এমন দুইজন লোককে হত্যা করেছ যাদের জন্য আমাকে অবশ্যই রক্তপণ পরিশোধ করতে হবে।"
তারপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "এটি আবু বারার কাজ, আমি এই অভিযানের বিষয়ে অপছন্দ ও আশঙ্কা
পোষণ করছিলাম।" আবু বারা যখন এই সংবাদ পেলেন, তখন আমিরের পক্ষ থেকে তার আশ্রয় ও প্রতিশ্রুতি ভঙ্গ করা এবং তার কারণে ও
তার আশ্রয়ের সুযোগে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাহাবীদের ওপর যে বিপদ নেমে এসেছে, তা তাকে
অত্যন্ত ব্যথিত করল।
আমির কর্তৃক আবু বারার অঙ্গীকার ভঙ্গের বিষয়ে এবং আবু বারার সন্তানদের আমিরের বিরুদ্ধে
প্ররোচিত করে হাসান বিন সাবিত
(১)
বলেন: [আল-ওয়াফির ছন্দ]
হে উম্মুল বানিনের সন্তানগণ! তোমাদের কি আতঙ্কিত করেনি... অথচ তোমরা নজদবাসীদের
শীর্ষস্থানীয়দের অন্তর্ভুক্ত।
আমির আবু বারাকে উপহাস করেছে... তার আশ্রয়কে কলঙ্কিত করার জন্য, আর ভুলবশত করা
কাজ ইচ্ছাকৃত কাজের মতো নয়।
সাবধান! তোমরা রাবিয়াহর কাছে এই সংবাদ পৌঁছে দাও... আমার পরে মহাকালের আবর্তনে
তোমরা নতুন কী ঘটিয়েছ।
তোমার পিতা যুদ্ধের বীর আবু বারা... এবং তোমার মামা মহৎ হাকাম বিন সাদ।
ইবনে
হিশাম
(২)
বলেন: উম্মুল বানিন ছিলেন আবু বারার মা, তিনি বনু সা’সাআহ গোত্রের আমর বিন আমির বিন রাবিয়াহ বিন আমিরের কন্যা।

বর্ণনাকারী বলেন: এরপর রাবিয়াহ বিন আমির বিন মালিক আমির বিন তুফায়েলকে আক্রমণ করেন এবং তার উরুতে বর্শা বিদ্ধ
করেন, যার ফলে তিনি ঘোড়া থেকে পড়ে যান। তিনি (আমির) বললেন: এটি আবু বারার কাজ। যদি আমি মারা যাই, তবে আমার রক্তের
দায় আমার চাচার ওপর বর্তাবে, তাই কেউ যেন এটি নিয়ে প্রতিশোধ না নেয়। আর যদি আমি বেঁচে যাই, তবে আমি আমার সিদ্ধান্ত
নেব। মূসা বিন উকবা যুহরী থেকে মুহাম্মদ বিন ইসহাকের বর্ণনার অনুরূপ বর্ণনা করেছেন। মূসা বলেছেন: সেই দলের আমীর ছিলেন
আল-মুনজির বিন আমর, আর কারো মতে তিনি ছিলেন মারসাদ বিন আবু মারসাদ।--------------------------------------------


(১) কবিতাগুলো 'দিওয়ান হাসান বিন সাবিত' (১/ ২৩২)-এ কিছুটা আগে-পিছে করে উল্লেখ আছে।
আরও দেখুন ইবনে হিশাম রচিত 'সিরাতুন্নবী' (২/ ১৮৭ - ১৮৮)।

(২) দেখুন ইবনে হিশাম রচিত 'সিরাতুন্নবী' (২/ ১৮৮)।