غداة أجابت بأسيافها … جميعًا بنو الأوس والخزرجِ

وأشياع أحمد إذ شايعوا … على الحقّ ذي النور والمنهجِ
فما برحوا يضربون الكماة
… ويمضون في القسطل المرهجِ
كذلك حتى دعاهم مليكٌ …
إلى جنّةٍ دوحة المولجِ
كحمزة لمَّا وفى صادقًا … بذي هبّةٍ صارمٍ سلججِ

فَكُّلهم مات حُرَّ البلاء … على مِلَّة اللَّه لم يخْرَجِ
فلاقاه عبد بني نوفلٍ
… يبربر كالجمل الأدعجِ
فأوجره حربةً كالشّهاب …
تلهّب في الَّلَهب الموهَجِ
ونعمان أوفى بميثاقه … وحنظلة الخير لم يحنجِ
عن
الحقّ حتى غدت روحه … إلى منزلٍ فاخر الزّبرجِ
أولئك لا من ثوى منكمُ … من النار في الدّرك المرتجِ
قال ابن إسحاق
(1)
: وقال حسّان بن ثابتٍ يبكي حمزة ومن أصيب من المسلمين يوم أحدٍ - وهي على رويّ قصيدة أُمية بن أبي الصّلت في
قتلى المشركين يوم بدرٍ.
قال ابن هشامٍ: ومن [أهل العلم بالشعر من] ينكر هذه لحسان، واللَّه أعلم-: [من مجزوء
الرجز]
يا ميّ قومي فاندُبنْ … بسُحيرةٍ شجو النّوائحْ
كالحاملات الوقر
بالثّقْـ … ـل الملحّات الدّوالحْ
المعولات الخامشا …
ت وجوه حرّاتٍ صحائحْ
وكأنّ سيل دموعها الـ … أنصاب تخضب بالذّبائحْ

ينقضن أشعارًا لهنْ … ـن هناك بادية المسائحْ
وكأنّها أذناب خيـ … ـلٍ بالضّحى شمسٍ روامح
من بين مشزورٍ ومَجْـ … ـزورٍ
يذعذع بالبوارح
يبكين شجوًا مسلبا … تٍ كدّحتهنّ الكوادح
ولقد أصاب قلوبها
… مجلٌ له جلبٌ قوارح
إذ أقصد الحدثان مَن … كنّا
نرجّي إذ نشايح
أصحاب أُحْد غالهم … دهرٌ ألمّ له جوارح
من كان فارسنا وحا
… مِيَنا إذا بعث المسالح
يا حمز لا واللَّه لا …
أنساك ما صرّ اللّقائح--------------------------------------------

(1) انظر "السيرة النبوية" لابن هشام (2/ 151) والأبيات في "ديوان حسَّان بن ثابت" (1/
450 - 452).
সেদিন সকালে আউস ও খাজরাজ গোত্রের সকলেই তাদের তরবারি নিয়ে সাড়া দিয়েছিল … তারা ছিল আহমাদ (সা.)-এর অনুসারী যখন তারা সত্য, জ্যোতি এবং সঠিক পথের ওপর ঐক্যবদ্ধ
হয়েছিল।
তারা বীর যোদ্ধাদের আঘাত করতে নিরস্ত হয়নি … এবং তারা রণক্ষেত্রের উত্থিত
ধূলিকণার মধ্য দিয়ে বীরদর্পে অগ্রসর হয়েছিল।
এভাবেই চলতে থাকল যতক্ষণ না মহান অধিপতি তাদের জান্নাতের … সুশীতল ও প্রশস্ত ছায়াতলে প্রবেশ করতে আহ্বান করলেন।
যেমন হামজাহ, যিনি সত্যনিষ্ঠার
সাথে তাঁর প্রতিশ্রুতি পূর্ণ করেছিলেন … তাঁর ধারালো, ক্ষিপ্র ও তীক্ষ্ণ তরবারি দ্বারা।

তাদের প্রত্যেকেই আল্লাহর দ্বীনের ওপর অটল থেকে এক মহান পরীক্ষার মধ্য দিয়ে মৃত্যু বরণ করেছেন, … তারা সত্য পথ থেকে বিচ্যুত হননি।
অতঃপর বনু নওফলের দাস (ওয়াহশি) তাঁর সম্মুখীন হলো,
… সে এক কৃষ্ণকায় উটের ন্যায় গর্জন করছিল।
সে তাঁর ওপর উল্কার ন্যায় এক বর্শা
নিক্ষেপ করল, … যা প্রদীপ্ত অগ্নিনির্ভ শিখার ন্যায় প্রজ্বলিত ছিল।
নু'মান তার
অঙ্গীকার পূর্ণ করেছিলেন … এবং মহৎ হানজালা বিচ্যুত হননি;
সত্য থেকে, যতক্ষণ না
তাঁর আত্মা … এক সুসজ্জিত ও মহিমান্বিত আবাসের দিকে প্রস্থান করল।
এরাই সেই
সফলকাম, তোমাদের মধ্য থেকে যারা আগুনের … অতল গহ্বরে নিক্ষিপ্ত হবে তারা নয়।
ইবনে
ইসহাক বলেন
(১)
: হাসসান বিন সাবিত হামজাহ (রা.) এবং উহুদের যুদ্ধে শহীদ হওয়া মুসলমানদের স্মরণে শোকগাথা পাঠ করেছেন—এটি বদরের
যুদ্ধে নিহত মুশরিকদের স্মরণে উমাইয়া বিন আবিস সালতের কবিতার ছন্দে রচিত।
ইবনে হিশাম বলেন: কাব্যবিশারদদের মধ্যে
কেউ কেউ এই কবিতাটি হাসসানের বলে অস্বীকার করেছেন, আর আল্লাহই ভালো জানেন— [মাজজু আর-রাজায ছন্দে]:
হে মায়্যি,
দণ্ডায়মান হও এবং শেষ রাতে … শোকাতুরা ক্রন্দনকারিণীদের ন্যায় বিলাপ করো।
যেন তারা
ভারী বোঝা বহনকারী … ক্লান্ত ও মন্থর গতির উষ্ট্রী।
তারা উচ্চস্বরে বিলাপ করছে এবং
… তাদের সুন্দর ও উজ্জ্বল মুখমণ্ডল আঘাত করে ক্ষতবিক্ষত করছে।
তাদের অশ্রুধারা যেন
কুরবানির পশুর … রক্তে রঞ্জিত রক্তস্নাত বেদী।
তারা সেখানে তাদের কেশরাশি এলিয়ে
দিয়েছে, … যা চিরুনির আঁচড়হীন ও আলুলায়িত।
সেগুলো যেন সকালবেলার তেজস্বী … ও চঞ্চল ঘোড়ার লেজ।
রণক্ষেত্রের ছিন্নভিন্ন আর জবাইকৃত লাশের মাঝে, … যেখানে প্রবল ঝোড়ো হাওয়া ধুলো উড়িয়ে দিচ্ছে।
সন্তানহারা মায়েরা শোকে কাতর হয়ে
কাঁদছে, … কঠিন বিপদ যাদের জর্জরিত করেছে।
নিশ্চয়ই তাদের হৃদয়ে এমন ক্ষত সৃষ্টি
হয়েছে, … যার যন্ত্রণা অত্যন্ত প্রখর ও যন্ত্রণাদায়ক।
যখন মহাকাল সেই মহান
ব্যক্তিকে কেড়ে নিল, … যাঁর প্রতি আমরা কঠিন বিপদে আশা পোষণ করতাম।
উহুদ
প্রান্তরের সেই সাথীগণ, যাদেরকে এমন এক কাল গ্রাস করেছে … যা যন্ত্রণাদায়ক আঘাত হানে।

কে ছিলেন আমাদের শ্রেষ্ঠ অশ্বারোহী এবং আমাদের রক্ষক, … যখন প্রহরীদের সীমান্তে
পাঠানো হতো?
হে হামজাহ, আল্লাহর শপথ! আমি তোমাকে ভুলব না, … যতক্ষণ দুগ্ধবতী
উষ্ট্রীরা তাদের বাছুরকে ডাকবে।--------------------------------------------

(১) দেখুন ইবনে হিশামের 'আস-সীরাতুন নাবাবিয়্যাহ' (২/১৫১) এবং কবিতাগুলো হাসসান বিন
সাবিতের 'দীওয়ান'-এ রয়েছে (১/৪৫০-৪৫২)।

(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 237)