এঁরাই হলেন সেই ফেরেশতাগণ যাদের কথা আল-কুরআনে স্পষ্টভাবে উল্লেখ করা হয়েছে।
সহীহ হাদীসসমূহে তাঁরা হলেন সেই ফেরেশতাগণ যাদের নাম নবীজীর এই দুআয় এসেছে: "হে আল্লাহ! জিবরাঈল, মিকাঈল ও ইসরাফীলের রব।" জিবরাঈল উম্মতদের নিকট পৌঁছে দেওয়ার জন্য রাসূলগণের নিকট হিদায়াত নিয়ে অবতীর্ণ হন। আর মিকাঈল বৃষ্টি ও উদ্ভিদের দায়িত্বে নিয়োজিত, যা থেকে এই নশ্বর পৃথিবীতে রিযিক বা জীবিকার সংস্থান হয়। তাঁর কিছু সাহায্যকারীও রয়েছেন যারা মহান রবের নির্দেশে তাঁর আদিষ্ট কাজগুলো সম্পাদন করেন; রবের ইচ্ছানুসারে তাঁরা বাতাস ও মেঘমালা পরিচালনা করেন। আমাদের নিকট বর্ণিত হয়েছে যে, আসমান থেকে এমন কোনো বৃষ্টির ফোঁটা বর্ষিত হয় না যার সাথে একজন ফেরেশতা থাকে না, যিনি তাকে জমিনের নির্ধারিত স্থানে সুপ্রতিষ্ঠিত করেন। আর ইসরাফীল ক্ববর থেকে উত্থান এবং পুনরুত্থান ও হাশরের ময়দানে উপস্থিতির জন্য শিঙ্গায় ফুঁ দেওয়ার দায়িত্বে নিয়োজিত; যেন কৃতজ্ঞ বান্দা সফলকাম হয় এবং অকৃতজ্ঞ ব্যক্তিকে প্রতিফল দেওয়া হয়। তখন কৃতজ্ঞ ব্যক্তির গুনাহ মাফ করা হবে এবং তার প্রচেষ্টা হবে স্বীকৃত; আর অকৃতজ্ঞ ব্যক্তির আমল হবে বিক্ষিপ্ত ধূলিকণার মতো এবং সে ধ্বংস ও আক্ষেপের আর্তনাদ করবে। সুতরাং জিবরাঈল (আলাইহিস সালাম)-এর ওপর অর্পিত দায়িত্বের মাধ্যমে হিদায়াত অর্জিত হয়, মিকাঈলের দায়িত্বের মাধ্যমে রিযিক অর্জিত হয় এবং ইসরাফীলের দায়িত্বের মাধ্যমে পুনরুত্থান ও প্রতিদান নিশ্চিত হয়।
আর মৃত্যুর ফেরেশতা (মালাকুল মাউত)-এর নাম কুরআন বা সহীহ হাদীসসমূহে স্পষ্টভাবে উল্লেখ করা হয়নি। তবে কোনো কোনো বর্ণনায় তাঁর নাম 'আযরাঈল' হিসেবে এসেছে এবং আল্লাহই এ বিষয়ে সম্যক অবগত।
আল্লাহ তাআলা ইরশাদ করেছেন: {বলুন, তোমাদের প্রাণ হরণের দায়িত্বে নিয়োজিত মৃত্যুর ফেরেশতা তোমাদের জান কবজ করবে, অতঃপর তোমরা তোমাদের রবের নিকট প্রত্যানীত হবে} [আস-সাজদাহ: ১১]। তাঁর কিছু সাহায্যকারী রয়েছে যারা বান্দার দেহ থেকে প্রাণকে কণ্ঠনালী পর্যন্ত বের করে নিয়ে আসে, অতঃপর মৃত্যুর ফেরেশতা তা নিজ হাতে গ্রহণ করেন। তিনি যখন তা গ্রহণ করেন, তখন তারা (সাহায্যকারী ফেরেশতারা) চোখের পলক ফেলার সময়টুকুর জন্যও তা তাঁর হাতে ছেড়ে দেয় না, যতক্ষণ না তারা তা গ্রহণ করে এবং উপযুক্ত কাফনে স্থাপন করে। যেমনটি {আল্লাহ মুমিনদেরকে ইহকাল ও পরকালে শাশ্বত বাণীর ওপর সুপ্রতিষ্ঠিত রাখেন} [ইবরাহীম: ২৭] আয়াতের ব্যাখ্যায় বিস্তারিত আলোচনা করা হয়েছে। এরপর তাঁরা তা নিয়ে ঊর্ধ্বলোকে গমন করেন; যদি আত্মাটি নেককার হয় তবে তার জন্য আসমানের দরজাগুলো খুলে দেওয়া হয়, অন্যথায় তার জন্য দরজাগুলো রুদ্ধ করে দেওয়া হয় এবং তা জমিনের দিকে নিক্ষেপ করা হয়। আল্লাহ তাআলা ইরশাদ করেছেন: {তিনিই তাঁর বান্দাদের ওপর পরাক্রমশালী এবং তিনি তোমাদের রক্ষক ফেরেশতা পাঠান। অবশেষে যখন তোমাদের কারও মৃত্যু উপস্থিত হয়, তখন আমার প্রেরিত দূতগণ তার প্রাণ হরণ করে এবং তারা কোনো ত্রুটি করে না। অতঃপর তারা তাদের প্রকৃত অভিভাবক আল্লাহর নিকট প্রত্যানীত হয়। জেনে রেখো, ফয়সালা তাঁরই এবং তিনি দ্রুততম হিসাব গ্রহণকারী} [আল-আনআম: ৬১-৬২]।
ইবনে আব্বাস, মুজাহিদ এবং একাধিক আলিম থেকে বর্ণিত; তাঁরা বলেছেন: মৃত্যুর ফেরেশতার সামনে পৃথিবীটা একটি পাত্রের মতো, যেখান থেকে তিনি তাঁর ইচ্ছামতো গ্রহণ করেন। আমরা ইতিপূর্বে উল্লেখ করেছি যে, মৃত্যুর ফেরেশতারা মানুষের আমল অনুযায়ী তার নিকট উপস্থিত হন; যদি সে মুমিন হয় তবে উজ্জ্বল চেহারা, সাদা পোশাক ও সুগন্ধযুক্ত হয়ে ফেরেশতাগণ তার কাছে আসেন। আর যদি কাফির হয় তবে এর বিপরীত অবস্থায় আসে; মহান আল্লাহর কাছে আমরা তা থেকে আশ্রয় প্রার্থনা করছি।
ইবনে আবী হাতিম বলেন: আমার পিতা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি ইয়াহইয়া ইবনে আবী ইয়াহইয়া আল-মুকরী থেকে, তিনি আমর ইবনে শামির থেকে, তিনি বলেন: আমি জাফর ইবনে মুহাম্মাদকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি আমার পিতাকে বলতে শুনেছি: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মৃত্যুর ফেরেশতার দিকে তাকালেন যখন তিনি মাথার কাছে...--------------------------------------------
(১) মূল পাণ্ডুলিপিতে এভাবেই আছে, আর মুদ্রিত সংস্করণে রয়েছে: যার মাধ্যমে অবতীর্ণ হন।
(২) মুদ্রিত সংস্করণে রয়েছে: যা দ্বারা।
(৩) মূল পাণ্ডুলিপিতে আছে: সামির; সঠিক পাঠটি "আল-মু'জামুল কাবীর" (৪/২২০) এবং "তাফসীরুল কুরআনিল আযীম" (৩/৫৬৫) থেকে নেওয়া হয়েছে।