وولولت، فقال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "إن زوج المرأة منها لبمكان". لما رأى من
تثبُّتها عند أخيها وخالها، وصياحها على زوجها.
وقد قال ابن ماجه
(1)
: ثنا محمد بن يحيى، ثنا إسحاق بن محمدٍ الفَرْوي، ثنا عبد اللَّه بن عمر، عن إبراهيم بن محمد بن عبد اللَّه بن
جحشٍ، عن أبيه، عن حمنة بنت جحشٍ أنه قيل لها: قُتل أخوك. فقالت: رحمه الله، وإنا للَّه وإنا إليه راجعون. قالوا: قتل
زوجك. قالت: واحزناه. فقال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "إن للزوج من المرأة لشعبةً، ما هي لشيءٍ"!
قال ابن
إسحاق
(2)
: وحدّثني عبد الواحد بن أبي عونٍ، عن إسماعيل بن محمد بن سعد بن أبي وقّاصٍ قال: مرّ رسول اللَّه صلى الله عليه
وسلم بامرأة من بني دينارٍ، وقد أصيب زوجها وأخوها وأبوها مع رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم بأحدٍ، فلما نعوا لها
قالت: ما فعل رسول اللِّه صلى الله عليه وسلم؟ قالوا: خيرًا يا أمّ فلانٍ، هو بحمد اللَّه كما تحبّين. قالت: أرُونيه
حتى أنظر إليه. قال: فأشير لها إليه، حتى إذا رأته قالت: كلّ مصيبةٍ بعدك جللٌ.
قال ابن هشامٍ: الجَلل يكون من
القليل ومن الكثير، وهو هاهنا من القليل.
قال امرؤ القيس
(3)
: [من المتقارب]
لقتل بني أسدٍ ربّهم … ألا كلّ شيءٍ خلاه جلل
أي:
صغيرٌ وقليلٌ.
قال ابن إسحاق
(4)
: فلما انتهى رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم إلى أهله ناول سيفه ابنته فاطمة فقال: "اغسلي عن هذا دمه يا بنيّة،
فواللَّه لقد صدقني في هذا اليوم". وناولها عليّ بن أبي طالبٍ سيفه فقال: وهذا فاغسلي عنه دمه، فواللَّه لقد صدقني
اليوم. فقال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "لئن كنت صدقت القتال، لقد صدقه معك سهل بن حُنيفٍ وأبو دُجانة".

وقال موسى بن عقبة في موضعٍ آخر: ولما رأى رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم سيف عليٍّ مخضّبًا بالدِّماء قال: "لئن كنتَ
أحسنت القتال فقد أحسن عاصم بن ثابت بن أبي الأقلح، والحارث بن الصمّة، وسهل بن حنيفٍ".
وروى البيهقيُّ
(5)
، عن سفيان بن عيينة، عن عمرو بن دينارٍ، عن عكرمة، عن ابن عباسٍ قال: جاء عليّ بن أبي طالبٍ بسيفه يوم أحدٍ وقد
انحنى فقال لفاطمة: هاكِ السَّيف حميدًا؛ فإنها قد شفتْني.--------------------------------------------

(1) رواه ابن ماجه رقم (1590) وإسناده ضعيف.

(2) انظر "السيرة النبوية" لابن هشام (2/ 99).

(3) انظر "ديوانه" ص (261).

(4) انظر "السيرة النبوية" لابن هشام (2/ 100).

(5) في "دلائل النبوة" (3/ 283).
এবং তিনি বিলাপ করতে লাগলেন, তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন:
"নারীর নিকট তার স্বামীর এক বিশেষ মর্যাদা ও স্থান রয়েছে।" এটি তিনি বলেছিলেন যখন দেখলেন যে, তিনি তাঁর ভাই ও মামার
মৃত্যুসংবাদে ধৈর্য ধারণ করেছেন, কিন্তু স্বামীর বিয়োগে চিৎকার করে কেঁদে উঠেছেন।
ইবনে মাজাহ বর্ণনা করেছেন:
মুহাম্মদ ইবনে ইয়াহইয়া আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি ইসহাক ইবনে মুহাম্মদ আল-ফারভি থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে ওমর
থেকে, তিনি ইব্রাহিম ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে জাহাশ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি হামনাহ বিনতে জাহাশ
থেকে বর্ণনা করেন যে, তাঁকে বলা হলো: আপনার ভাই শহীদ হয়েছেন। তিনি বললেন: আল্লাহ তাঁর প্রতি দয়া করুন এবং নিশ্চয়ই আমরা
আল্লাহর জন্য এবং তাঁরই নিকট ফিরে যাব। তাঁরা বলল: আপনার স্বামীও শহীদ হয়েছেন। তিনি বললেন: হায় আমার আফসোস! তখন
রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "নারীর হৃদয়ে স্বামীর জন্য এমন এক টান রয়েছে, যা অন্য কোনো
কিছুর জন্য নেই!"
ইবনে ইসহাক বলেন: আবদুল ওয়াহিদ ইবনে আবি আউন আমাকে ইসমাইল ইবনে মুহাম্মদ ইবনে সাদ ইবনে আবি
ওয়াক্কাস থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বনু দিনার গোত্রের এক নারীর
পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন, যার স্বামী, ভাই এবং পিতা রাসূলুল্লাহর সাথে ওহুদ যুদ্ধে শহীদ হয়েছিলেন। যখন তাঁদের মৃত্যুসংবাদ
তাঁকে জানানো হলো, তিনি বললেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) কেমন আছেন? তাঁরা বললেন: হে অমুকের মা,
আল্লাহর প্রশংসায় তিনি ভালো আছেন, যেমনটি আপনি কামনা করেন। তিনি বললেন: আমাকে তাঁকে দেখাও যাতে আমি তাঁকে দেখতে পাই।
বর্ণনাকারী বলেন: তখন তাঁর দিকে ইশারা করা হলো, এমনকি যখন তিনি তাঁকে দেখলেন, তখন বললেন: আপনার (নিরাপদ থাকার) পর সকল
বিপদই তুচ্ছ।
ইবনে হিশাম বলেন: 'জালাল' শব্দটি অল্প এবং অধিক উভয় অর্থেই ব্যবহৃত হয়, তবে এখানে এর অর্থ হলো
নগণ্য বা অল্প।
ইমরুল কায়েস বলেছেন: [মুতাকারিব ছন্দ থেকে]
বনু আসাদের তাদের অধিপতিকে হত্যার তুলনায়...
জেনে রেখো, তা ছাড়া প্রতিটি বস্তুই তুচ্ছ।
অর্থাৎ: ছোট এবং নগণ্য।
ইবনে ইসহাক বলেন: রাসূলুল্লাহ
(সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) যখন তাঁর পরিবারে ফিরে এলেন, তখন তিনি তাঁর তরবারিটি কন্যা ফাতিমাকে দিয়ে বললেন:
"হে বৎসা, এ থেকে রক্ত ধুয়ে ফেলো, আল্লাহর কসম, আজ এটি আমাকে সত্য সঙ্গ দিয়েছে।" আলী ইবনে আবি তালিবও তাঁর তরবারিটি
তাঁকে (ফাতিমাকে) দিয়ে বললেন: এটি থেকেও রক্ত ধুয়ে ফেলো, আল্লাহর কসম, আজ এটি আমাকে সত্য সঙ্গ দিয়েছে। তখন রাসূলুল্লাহ
(সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "তুমি যদি বীরত্বের সাথে যুদ্ধ করে থাকো, তবে তোমার সাথে সাহল ইবনে হুনাইফ
এবং আবু দুজানাও বীরত্বের পরিচয় দিয়েছে।"
মুসা ইবনে উকবা অন্য স্থানে বর্ণনা করেছেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু
আলাইহি ওয়াসাল্লাম) যখন আলীর তরবারি রক্তে রঞ্জিত দেখলেন, তখন বললেন: "তুমি যদি উত্তমরূপে যুদ্ধ করে থাকো, তবে আসেম
ইবনে সাবিত ইবনে আবিল আকলহ, হারিস ইবনে সিম্মাহ এবং সাহল ইবনে হুনাইফও উত্তম যুদ্ধ করেছে।"
বায়হাকি সুফিয়ান ইবনে
উইয়াইনা থেকে, তিনি আমর ইবনে দিনার থেকে, তিনি ইকরামা থেকে এবং তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেন যে, আলী ইবনে আবি
তালিব ওহুদের দিন তাঁর তরবারিটি নিয়ে এলেন যা (আঘাতের চোটে) বেঁকে গিয়েছিল, অতঃপর তিনি ফাতিমাকে বললেন: এই প্রশংসিত
তরবারিটি ধরো; কারণ এটি আজ আমাকে তৃপ্ত করেছে।--------------------------------------------

(১) ইবনে মাজাহ এটি বর্ণনা করেছেন (১৫৯০), তবে এর সনদ দুর্বল।

(২) দেখুন ইবনে হিশামের "আস-সিরাহ আন-নাবাবিয়্যাহ" (২/ ৯৯)।

(৩) দেখুন তাঁর "দিওয়ান", পৃষ্ঠা (২৬১)।

(৪) দেখুন ইবনে হিশামের "আস-সিরাহ আন-নাবাবিয়্যাহ" (২/ ১০০)।

(৫) "দালাইল আন-নুবুওয়াহ" (৩/ ২৮৩) গ্রন্থে।

(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 225)