عن أبي الخير، عن عقبة بن عامرٍ قال: صلّى رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم على قتلى أحدٍ
بعد ثماني سنين، كالمودّع للأحياء والأموات، ثم طلع المنبر فقال: "إني بين أيديكم فرط، وأنا عليكم شهيدٌ، وإنّ موعدكم
الحوض، وإني لأَنظر إليه من مقامي هذا، وإني لست أخشى عليكم أن تشركوا، ولكنى
(1)
أخشى عليكم الدُّنيا أن تنافسوها". قال: فكان آخر نظرةٍ نظرتها إلى رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم.

ورواه البخاريّ في مواضع أخر، ومسلمٌ، وأبو داود، والنّسائيّ
(2)
، من حديث يزيد بن أبي حبيبٍ به نحوه.
وقال الأمويّ: حدّثني أبي، ثنا الحسن بن عُمارة، عن حبيب بن أبي
ثابتٍ قال: قالت عائشة: خرجنا من السّحَر مخرج رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم إلى أحدٍ نستطلع الخبر، حتى إذا طلع
الفجر إذا رجلٌ محتجرٌ ينشد
(3)
ويقول:
"لبّث قليلًا يشهد
(4)
الهيجا حمل"
قالت: فنظرنا فإذا أسيد بن حضيرٍ، ثم مكثنا بعد ذلك، فإذا بعيرٌ قد أقبل، عليه امرأةٌ بين
وَسقين. قالت: فدنونا منها، فإذا هي امرأة عمرو بن الجموح، فقلنا لها: ما الخبر؛ قالت: دفع اللَّه عن رسول اللَّه صلى
الله عليه وسلم واتّخذ من المؤمنين شهداء، {وَرَدَّ اللَّهُ الَّذِينَ كَفَرُوا بِغَيْظِهِمْ لَمْ يَنَالُوا خَيْرًا
وَكَفَى اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ الْقِتَالَ وَكَانَ اللَّهُ قَوِيًّا عَزِيزًا} ثم قالت لبعيرها: حل. ثم نزلت، فقلنا
لها: ما هذا؟ قالت: أخي وزوجي.
وقال ابن إسحاق
(5)
: وقد أقبلت صفية بنت عبد المطلب لتنظر إليه
(6)
، وكان أخاها لأبيها وأمّها، فقال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم لابنها الزّبير بن العوَّام: "القَها فأرجعها؛
لا ترى ما بأخيها". فقال لها: يا أمّه، إنّ رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم يأمرك أن ترجعي. قالت: ولم وقد بلغني أنه
مُثّل بأخي، وذلك في اللَّه؟! فما أرضانا ما كان من ذلك، لأحتسبنّ ولأصبرنّ إن شاء اللَّه. فلما جاء الزُّبير إلى رسول
اللَّه صلى الله عليه وسلم وأخبره بذلك، قال: "خلّ سبيلها". فأتته فنظرت إليه، وصلّت عليه، واسترجعت واستغفرت.

قال ابن إسحاق
(7)
: ثم أمر به رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم فدفن، ودفن معه ابن أُخته عبد اللَّه بن جحشٍ -وأمّه
--------------------------------------------

(1) في (أ): "ولكن" وأثبت لفظ (ط).

(2) رواه البخاري رقم (1344) و (3596) و (4085) و (6426) و (6590) ومسلم رقم (2296)
وأبو داود رقم (3223) و (3224) والنسائي رقم (1953).

(3) في (ج): "يشتد" والمثل في "معجم الأمثال العربية" لصديقي وزميلي الفاضل الأستاذ
رياض عبد الحميد مراد (4/ 96) ومصادره مذكورة فيه.

(4) في "معجم الأمثال العربية": "يلحق".

(5) انظر "السيرة النبوية" لابن هشام (2/ 97).

(6) يعني إلى حمزة رضي الله عنه وأرضاه.

(7) انظر "السيرة النبوية" لابن هشام (2/ 97) وقد ذكر الخبر باختصار.
আবু আল-খাইর থেকে বর্ণিত, উকবাহ ইবনে আমির (রা.) বলেন: রাসুলুল্লাহ (সা.) আট বছর পর উহুদের
শহীদদের ওপর সালাত (জানাজা) আদায় করলেন, যা ছিল জীবিত ও মৃতদের প্রতি তাঁর বিদায়ী সম্ভাষণের মতো। অতঃপর তিনি মিম্বরে
আরোহণ করে বললেন: "আমি তোমাদের অগ্রবর্তী পথপ্রদর্শক এবং আমি তোমাদের ওপর সাক্ষী। আর হাউজে (কাউসার) তোমাদের সাথে আমার
সাক্ষাতের প্রতিশ্রুতি রয়েছে। নিশ্চয়ই আমি এখান থেকে তা দেখতে পাচ্ছি। আমি তোমাদের ব্যাপারে এই আশঙ্কা করি না যে তোমরা
শিরক করবে, তবে আমি তোমাদের নিয়ে দুনিয়ার ব্যাপারে আশঙ্কা করি যে তোমরা তা নিয়ে প্রতিযোগিতায় লিপ্ত হবে।" তিনি (উকবাহ)
বললেন: এটিই ছিল রাসুলুল্লাহ (সা.)-এর প্রতি আমার শেষ দৃষ্টি।
ইমাম বুখারি অন্যান্য স্থানে, মুসলিম, আবু দাউদ
এবং নাসায়ি
(২)
ইয়াজিদ ইবনে আবি হাবিবের হাদিস থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।
উমাবি বলেন: আমার পিতা আমাকে হাদিস শুনিয়েছেন,
তিনি হাসান ইবনে উমারাহ থেকে, তিনি হাবিব ইবনে আবি সাবিত থেকে বর্ণনা করেন, আয়েশা (রা.) বলেন: রাসুলুল্লাহ (সা.)
উহুদের দিকে প্রস্থানের পর আমরা ভোরের দিকে খবরের তালাশে বের হলাম। যখন ফজর হলো, তখন এক ব্যক্তি কোমর বেঁধে কবিতা
আবৃত্তি করতে করতে বলছিলেন
(৩)
:
"অল্প কিছুক্ষণ অপেক্ষা করো, হামাল যুদ্ধের ময়দানে উপস্থিত হবে"
(৪)

তিনি বললেন: আমরা তাকালাম এবং দেখলাম তিনি উসাইদ ইবনে হুদাইর। এরপর আমরা সেখানে কিছুক্ষণ অবস্থান করলাম, তখন
একটি উট এগিয়ে আসতে দেখা গেল, যার ওপর এক নারী দুই বোঝা (লাশ) নিয়ে আসছিলেন। আয়েশা (রা.) বলেন: আমরা তাঁর নিকটবর্তী
হলাম, তিনি ছিলেন আমর ইবনুল জামুহ-এর স্ত্রী। আমরা তাঁকে জিজ্ঞেস করলাম: খবর কী? তিনি বললেন: আল্লাহ রাসুলুল্লাহ
(সা.)-কে রক্ষা করেছেন এবং মুমিনদের মধ্য থেকে শহীদদের গ্রহণ করেছেন। {আর আল্লাহ কাফিরদের তাদের ক্ষোভসহ ফিরিয়ে দিলেন,
তারা কোনো কল্যাণ লাভ করতে পারেনি। আর যুদ্ধে মুমিনদের জন্য আল্লাহই যথেষ্ট হলেন। আল্লাহ মহাপ্রবল ও পরাক্রমশালী।}
এরপর তিনি তাঁর উটকে বললেন: চলো। তারপর তিনি নামলেন, আমরা তাঁকে বললাম: এগুলো কী? তিনি বললেন: আমার ভাই এবং আমার
স্বামী।
ইবনে ইসহাক
(৫)
বলেন: সাফিয়া বিনতে আব্দুল মুত্তালিব তাঁকে (হামজাহকে) দেখার জন্য আসলেন
(৬)
, তিনি তাঁর সহোদর ভাই ছিলেন। রাসুলুল্লাহ (সা.) তাঁর পুত্র জুবাইর ইবনুল আওয়ামকে বললেন: "তাঁর সাথে সাক্ষাৎ করো
এবং তাঁকে ফিরিয়ে দাও; তিনি যেন তাঁর ভাইয়ের (ক্ষতবিক্ষত) অবস্থা না দেখেন।" জুবাইর তাঁকে বললেন: হে মা, রাসুলুল্লাহ
(সা.) আপনাকে ফিরে যাওয়ার নির্দেশ দিচ্ছেন। তিনি বললেন: কেন? আমি জানতে পেরেছি যে আমার ভাইয়ের অঙ্গহানি করা হয়েছে, আর
তা তো আল্লাহর পথেই হয়েছে! এতে আমরা যা পেয়েছি তাতে আমরা সন্তুষ্ট। আমি অবশ্যই সওয়াবের আশা করব এবং ইনশাআল্লাহ ধৈর্য
ধারণ করব। জুবাইর যখন রাসুলুল্লাহ (সা.)-এর নিকট এসে বিষয়টি জানালেন, তখন তিনি বললেন: "তাঁর পথ ছেড়ে দাও।" এরপর তিনি
আসলেন, তাঁর দিকে তাকালেন, তাঁর জন্য রহমতের দোয়া করলেন, ইন্নালিল্লাহ পড়লেন এবং ক্ষমা প্রার্থনা করলেন।
ইবনে
ইসহাক
(৭)
বলেন: অতঃপর রাসুলুল্লাহ (সা.) তাঁকে দাফন করার নির্দেশ দিলেন। তাঁর সাথে তাঁর ভাগ্নে আব্দুল্লাহ ইবনে জাহশকেও
দাফন করা হলো—তাঁর মাও ছিলেন সাফিয়ার বোন।--------------------------------------------

(১) 'আ' পাণ্ডুলিপিতে: "কিন্তু", 'ত্বা' পাণ্ডুলিপির শব্দ গৃহীত।

(২) বুখারি নম্বর (১৩৪৪), (৩৫৯৬), (৪০৮৫), (৬৪২৬), (৬৫৯০), মুসলিম নম্বর (২২৯৬), আবু
দাউদ নম্বর (৩২২৩), (৩২২৪) এবং নাসায়ি নম্বর (১৯৫৩)।

(৩) 'জিম' পাণ্ডুলিপিতে: "তীব্র হওয়া"। প্রবাদটি আমার শ্রদ্ধেয় বন্ধু ও সহকর্মী রিয়াদ
আব্দুল হামিদ মুরাদ রচিত 'মুজামুল আমসালিল আরাবিয়্যাহ' (৪/৯৬) গ্রন্থে উল্লিখিত এবং এর উৎসসমূহ সেখানে বর্ণিত আছে।


(৪) 'মুজামুল আমসালিল আরাবিয়্যাহ' গ্রন্থে: "যোগ দেবে"।

(৫) দেখুন: ইবনে হিশাম রচিত 'আস-সিরাতুন নাবাবিয়্যাহ' (২/৯৭)।

(৬) অর্থাৎ হামজাহ (রা.)-এর দিকে।

(৭) দেখুন: ইবনে হিশাম রচিত 'আস-সিরাতুন নাবাবিয়্যাহ' (২/৯৭), সেখানে সংবাদটি সংক্ষেপে
বর্ণিত হয়েছে।

(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 217)