যুরকী তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: যখন উহুদ যুদ্ধের দিন মুশরিকরা পিছু হটল,
তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "তোমরা কাতারবদ্ধ হয়ে দাঁড়াও, যাতে আমি আমার মহান রবের
প্রশংসা করতে পারি।" এরপর তারা তাঁর পেছনে কাতারবদ্ধ হয়ে দাঁড়াল। তখন তিনি বললেন: "হে আল্লাহ! সকল প্রশংসা কেবল
আপনারই। হে আল্লাহ! আপনি যা প্রশস্ত করেছেন তা সংকুচিত করার কেউ নেই, আর আপনি যা সংকুচিত করেছেন তা প্রশস্ত করার কেউ
নেই। আপনি যাকে পথভ্রষ্ট করেছেন তাকে পথ দেখানোর কেউ নেই, আর আপনি যাকে পথ দেখিয়েছেন তাকে পথভ্রষ্ট করার কেউ নেই। আপনি
যা দান করা থেকে বিরত থেকেছেন তা দেওয়ার কেউ নেই, আর আপনি যা দিয়েছেন তা ঠেকানোর কেউ নেই। আপনি যাকে দূরে সরিয়ে
দিয়েছেন তাকে কাছে আনার কেউ নেই, আর আপনি যাকে কাছে টেনেছেন তাকে দূরে সরিয়ে দেওয়ার কেউ নেই। হে আল্লাহ! আমাদের ওপর
আপনার বরকত, রহমত, অনুগ্রহ ও রিযিক প্রশস্ত করে দিন। হে আল্লাহ! আমি আপনার কাছে সেই চিরস্থায়ী নিয়ামত প্রার্থনা করছি
যা পরিবর্তিত হয় না এবং শেষ হয়ে যায় না। হে আল্লাহ! আমি অভাবের দিনে
(১)
আপনার কাছে নিয়ামত প্রার্থনা করছি এবং ভীতিকর দিনে নিরাপত্তা কামনা করছি। হে আল্লাহ! আপনি আমাদের যা দিয়েছেন
এবং যা দেওয়া থেকে বিরত থেকেছেন, তার অনিষ্ট থেকে আমি আপনার আশ্রয় প্রার্থনা করছি। হে আল্লাহ! ঈমানকে আমাদের কাছে
প্রিয় করে দিন এবং আমাদের অন্তরে তা সুশোভিত করে দিন। আর কুফর, পাপাচার ও অবাধ্যতাকে আমাদের কাছে ঘৃণ্য করে দিন।
আমাদের সঠিক পথপ্রাপ্তদের অন্তর্ভুক্ত করুন। হে আল্লাহ! আমাদের মুসলিম হিসেবে মৃত্যু দিন, মুসলিম হিসেবে জীবিত রাখুন
এবং লাঞ্ছিত ও ফিতনাগ্রস্ত না করে আমাদের নেককারদের অন্তর্ভুক্ত করুন। হে আল্লাহ! আপনি সেই কাফেরদের ধ্বংস করুন যারা
আপনার রাসূলদের মিথ্যা প্রতিপন্ন করে এবং আপনার পথ থেকে মানুষকে বাধা দেয়; আপনি তাদের ওপর আপনার আজাব ও শাস্তি আপতিত
করুন। হে আল্লাহ, সত্য ইলাহ! আপনি সেই কাফেরদের ধ্বংস করুন যাদের কিতাব দেওয়া হয়েছে।"
ইমাম নাসাঈ এটি 'আল-ইয়াওম
ওয়াল-লাইলাহ' গ্রন্থে
(২)
যিয়াদ ইবনে আইয়ুব থেকে, তিনি মারওয়ান ইবনে মুয়াবিয়া থেকে, তিনি আব্দুল ওয়াহিদ ইবনে আইমান থেকে, তিনি উবায়েদ
ইবনে রিফাআহ থেকে এবং তিনি তাঁর পিতা থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।

‌‌পরিচ্ছেদ

ইবনে ইসহাক বলেন
(৩)
: লোকেরা যখন তাদের নিহতদের দাফনের কাজ শেষ করল, তখন বনু নাজ্জারের ভাই মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে আব্দুর
রহমান ইবনে আবু সা’সাআ আল-মাযানী আমাকে বর্ণনা করেন যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "এমন কে
আছে যে আমাকে সা’দ ইবনুর রাবী’র সংবাদ এনে দেবে? সে কি জীবিতদের মধ্যে আছে নাকি মৃতদের মধ্যে?" তখন আনসারদের একজন লোক
বলল: আমি যাব। সে খোঁজ করতে গিয়ে তাকে নিহতদের মাঝে গুরুতর আহত অবস্থায় মুমূর্ষু অবস্থায় পেল। সে বলল: আমি তাকে বললাম,
রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আমাকে আপনার সংবাদ নিতে পাঠিয়েছেন যে, আপনি কি জীবিতদের মধ্যে আছেন
নাকি মৃতদের মধ্যে? সে বলল: আমি মৃতদের অন্তর্ভুক্ত। তুমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে আমার
সালাম পৌছে দিও এবং তাঁকে বলো যে, সা’দ ইবনুর রাবী’ আপনাকে বলছেন: আল্লাহ আপনাকে আমাদের পক্ষ থেকে এমন উত্তম প্রতিদান
দিন যা তিনি একজন নবীকে তাঁর উম্মতের পক্ষ থেকে দিয়ে থাকেন। আর তোমার সম্প্রদায়কে আমার পক্ষ থেকে সালাম পৌঁছে দিও এবং
তাদের বলো যে, সা’দ ইবনুর রাবী’ তোমাদের বলছে: আল্লাহর কাছে তোমাদের কোনো ওজর কবুল হবে না যদি তোমাদের চোখের পাতা নড়া
পর্যন্ত তোমাদের নবী শত্রুর নাগালে চলে যান। বর্ণনাকারী বলেন: তার মৃত্যু না হওয়া পর্যন্ত আমি সেখান থেকে সরিনি। তারপর
আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর কাছে এসে সংবাদটি দিলাম।
আমি (গ্রন্থকার) বলছি: নিহতদের মধ্যে
সা’দকে সন্ধানকারী সেই ব্যক্তিটি ছিলেন মুহাম্মদ ইবনে মাসলামা, যেমনটি মুহাম্মদ ইবনে উমর আল-ওয়াকিদী উল্লেখ
করেছেন
(৪)
। তিনি আরও উল্লেখ করেছেন যে, তিনি তাকে দুই বার ডাকলেন কিন্তু তিনি সাড়া দিলেন না। যখন তিনি বললেন যে,
রাসূলুল্লাহ আমাকে আপনার খবর নিতে পাঠিয়েছেন, তখন তিনি ক্ষীণ কণ্ঠে সাড়া দিলেন এবং সেই কথাগুলো বললেন।
--------------------------------------------

= আর ইমাম বুখারী তাঁর 'আল-আদাবুল মুফরাদ' (৬৯৯) গ্রন্থে এবং হাকেম (৩/২৩ ও ২৪) এটি বর্ণনা
করেছেন। হাইসামি 'মাজমাউয যাওয়াইদ' (৬/১২২) গ্রন্থে বলেন: এটি আহমাদ ও বাজ্জার বর্ণনা করেছেন এবং এর বর্ণনাকারীরা
সহীহ গ্রন্থের বর্ণনাকারী। আর এর যয়ীফ হওয়ার বিষয়ে যে কথা আছে, তা ইমাম যাহাবীর (রহিমাহুল্লাহ) অতিশয়োক্তি মাত্র।

(১) আল-আইলাহ: দারিদ্র্য।

(২) ইমাম নাসাঈ এটি 'আল-ইয়াওম ওয়াল-লাইলাহ' (৬০৯) এবং 'আস-সুনানুল কুবরা' (১০৪৪৫)
নম্বর হাদীসে বর্ণনা করেছেন।

(৩) দেখুন: ইবনে ইসহাকের 'আস-সيرةুন নাবাবিয়্যাহ', পৃষ্ঠা: ৩১৩।

(৪) দেখুন: 'আল-মাগাযী' (১/২৯২)।