অতঃপর তিনি তাঁদের হাতেই মৃত্যুবরণ করলেন। তাঁরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি
ওয়াসাল্লামের নিকট তাঁর কথা উল্লেখ করলে তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই তিনি জান্নাতবাসীদের অন্তর্ভুক্ত।"
ইবনে ইসহাক
বলেন
(১)
: আমার পিতা বনী সালামার কতিপয় প্রবীণ ব্যক্তির সূত্রে আমার নিকট বর্ণনা করেছেন যে, তাঁরা বলেছেন: আমর ইবনুল
জামুহ ছিলেন অত্যন্ত খোঁড়া এক ব্যক্তি। তাঁর সিংহের ন্যায় তেজস্বী চারটি পুত্র ছিল, যারা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু
আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে বিভিন্ন যুদ্ধে অংশগ্রহণ করতেন। যখন উহুদের যুদ্ধের দিন এলো, তারা তাঁকে (যুদ্ধে যাওয়া
থেকে) বিরত রাখতে চাইলেন এবং বললেন: আল্লাহ আপনাকে তো অব্যাহতি দিয়েছেন। তখন তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি
ওয়াসাল্লামের নিকট উপস্থিত হয়ে বললেন: আমার পুত্ররা আমাকে এই অভিযানে এবং আপনার সাথে বের হতে বাধা দিতে চাচ্ছে।
আল্লাহর কসম! আমি আশা করি যে, আমার এই খোঁড়া পা নিয়েই আমি জান্নাতে বিচরণ করব। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি
ওয়াসাল্লাম বললেন: "আপনার ক্ষেত্রে তো আল্লাহ ওযর কবুল করেছেন, সুতরাং আপনার ওপর জিহাদ ফরজ নয়।" আর তিনি তাঁর
পুত্রদের বললেন: "তোমরা যদি তাকে বাধা না দাও তবে তোমাদের কোনো দোষ নেই, হয়তো আল্লাহ তাকে শাহাদাত নসিব করবেন।" অতঃপর
তিনি তাঁর সাথে বের হলেন এবং উহুদের দিন শহীদ হলেন, আল্লাহ তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হোন।
ইবনে ইসহাক বলেন
(২)
: সালিহ ইবনে কাইসান আমার নিকট যেমনটি বর্ণনা করেছেন যে, হিন্দ বিনতে উতবাহ এবং তার সাথে থাকা মহিলারা
রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের শহীদ সাহাবীগণের লাশের অবমাননা করতে শুরু করল। তারা কান ও নাক কেটে
ফেলছিল, এমনকি হিন্দ পুরুষদের কান ও নাক দিয়ে পায়ের মল
(৩)
এবং কণ্ঠহার তৈরি করল। সে তার নিজের পায়ের মল, হার এবং কানের দুল ওয়াহশিকে দিয়ে দিল। সে হামযাহ (রা.)-এর কলিজা
চিরে বের করল এবং তা চিবালো, কিন্তু তা গিলতে না পেরে উগড়ে ফেলে দিল।
মুসা ইবনে উকবা বর্ণনা করেছেন যে, যিনি
হামযাহ (রা.)-এর কলিজা চিরেছিলেন তিনি ছিলেন ওয়াহশি। তিনি তা হিন্দের কাছে নিয়ে গেলে সে তা চিবিয়েছিল কিন্তু গিলতে
পারেনি। আল্লাহই ভালো জানেন।
ইবনে ইসহাক বলেন
(৪)
: অতঃপর সে একটি উঁচু পাথরের ওপর উঠে উচ্চস্বরে চিৎকার করে বলতে লাগল: [রাজায ছন্দে]
আমরা তোমাদের বদরের
দিনের প্রতিশোধ নিলাম … আর যুদ্ধের পর যুদ্ধ তো অগ্নিশিখার মতো প্রজ্বলিত হয়।

উতবাহর শোক সইবার ধৈর্য আমার ছিল না … না ছিল আমার ভাই, তার চাচা এবং আমার প্রথম
সন্তানের শোক সইবার শক্তি।
আমি আমার কলিজা ঠান্ডা করেছি এবং মানত পূর্ণ করেছি … হে
ওয়াহশি! তুমি আমার বুকের জ্বালা নিবারণ করেছ।
সারা জীবন তোমার প্রতি আমার কৃতজ্ঞতা থাকবে
… যতক্ষণ না কবরে আমার হাড়গুলো জীর্ণ হয়ে যায়।
বর্ণনাকারী বলেন: তখন আছাবাহ ইবনে আব্বাদ ইবনে
মুত্তালিবের কন্যা হিন্দ তাকে লক্ষ্য করে উত্তর দিল:
তুমি বদরে লাঞ্ছিত হয়েছিলে এবং বদরের পরেও … হে কুফরে লিপ্ত অতি পাপাচারী ব্যক্তির কন্যা
(৫)
।
ভোরবেলায় আল্লাহ তোমাকে শাস্তি দিয়েছেন … দীর্ঘকায় উজ্জ্বল চেহারার হাশেমী
বীরদের
(৬)
মাধ্যমে।
তীক্ষ্ণ ধারালো তরবারির প্রতিটি আঘাতে … হামযাহ আমার সিংহ এবং আলী
আমার বাজপাখি।--------------------------------------------

(১) দেখুন ইবনে হিশাম রচিত "আস-সিরাতুন নাবাবিয়্যাহ" (২/ ৯০); এটি একটি দুর্বল বর্ণনা
যাতে অজ্ঞাত বর্ণনাকারী রয়েছে।

(২) দেখুন ইবনে ইসহাক রচিত "আস-সিরাতুন নাবাবিয়্যাহ", পৃষ্ঠা (৩১২)।

(৩) 'খাদাম' হলো 'খাদামাহ'-এর বহুবচন, যার অর্থ পায়ের মল বা নুপুর।

(৪) দেখুন ইবনে ইসহাক রচিত "আস-সিরাতুন নাবাবিয়্যাহ" (২/ ৯১)।

(৫) (আলিফ) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "ইয়া ইবনাতা", আর (ত্বা) পাণ্ডুলিপিতে যা এসেছে তা
"আস-সিরাতুন নাবাবিয়্যাহ"-এর মূল পাঠের অনুরূপ।

(৬) অর্থাৎ: হাশেমী বংশোদ্ভূত ব্যক্তিবর্গ।