অতঃপর আল্লাহ তাআলা অবতীর্ণ করেন: {বিষয়ে আপনার কোনো করণীয় নেই; হয় তিনি তাদের ক্ষমা
করবেন অথবা তাদের শাস্তি দেবেন, কারণ তারা জালিম।} [আলে ইমরান: ১২৮]।
আর ইমাম মুসলিম
(১)
এটি আল-কানাবি থেকে, তিনি হাম্মাদ ইবনে সালামাহ থেকে এই সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
আর ইমাম আহমদ
(২)
এটি হুশাইম ও ইয়াযীদ ইবনে হারুন থেকে, তাঁরা হুমায়দ থেকে, তিনি আনাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, উহুদ যুদ্ধের
দিন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সামনের দাঁত (রাবায়িয়া) ভেঙে গিয়েছিল এবং তাঁর কপালে জখম হয়েছিল,
ফলে তাঁর চেহারা মুবারক বেয়ে রক্ত ঝরছিল। তখন তিনি বললেন: "সে জাতি কীভাবে সফলকাম হতে পারে যারা তাদের নবীর সাথে এমন
আচরণ করে, অথচ তিনি তাদেরকে তাদের রবের দিকে আহ্বান জানাচ্ছেন?!" তখন আল্লাহ তাআলা অবতীর্ণ করেন: {বিষয়ে আপনার কোনো
করণীয় নেই} পূর্ণ আয়াত।
আর ইমাম বুখারী
(৩)
বলেছেন: কুতায়বা আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, ইয়াকুব আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন আবু হাযেম থেকে, তিনি সাহল ইবনে সা’দ
(রা.)-কে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর জখম সম্পর্কে জিজ্ঞাসিত হতে শুনেছেন, [তিনি বললেন: আল্লাহর
কসম, আমি অবশ্যই জানি কে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর জখম ধুয়ে দিচ্ছিলেন], এবং কে পানি ঢালছিলেন
এবং কী দিয়ে চিকিৎসা করা হয়েছিল। তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কন্যা ফাতিমা (রা.) জখম
ধুয়ে দিচ্ছিলেন এবং আলী (রা.) ঢাল দিয়ে তাঁর ওপর পানি ঢালছিলেন। যখন ফাতিমা (রা.) দেখলেন যে পানি ঢালার ফলে রক্ত আরও
বেড়ে যাচ্ছে, তখন তিনি চাটাইয়ের একটি টুকরো নিয়ে তা পুড়িয়ে ছাই করলেন এবং [তা জখমে লাগিয়ে দিলেন], ফলে রক্ত পড়া বন্ধ
হয়ে গেল। সেদিন তাঁর সামনের দাঁত ভেঙে গিয়েছিল, তাঁর চেহারা মুবারক জখম হয়েছিল এবং তাঁর মাথার শিরস্ত্রাণ ভেঙে
গিয়েছিল।
আবু দাউদ তায়ালিসী তাঁর "মুসনাদ"-এ
(৪)
বলেছেন: ইবনুল মুবারক আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন ইসহাক ইবনে ইয়াহইয়া ইবনে তালহা ইবনে উবায়দুল্লাহ থেকে, তিনি
আমাকে সংবাদ দিয়েছেন ঈসা ইবনে তালহা থেকে, তিনি উম্মুল মুমিনীন আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আবু বকর
(রা.) যখন উহুদ যুদ্ধের কথা স্মরণ করতেন তখন কাঁদতেন এবং বলতেন: সেই পুরো দিনটিই ছিল তালহার। এরপর তিনি আলোচনা শুরু
করে বলতেন: উহুদ যুদ্ধের দিন (পলায়নপরদের মধ্যে) আমিই প্রথম ফিরে এসেছিলাম, তখন দেখলাম একজন লোক রাসূলুল্লাহ
সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সামনে থেকে তাঁর হয়ে যুদ্ধ করছেন। বর্ণনাকারী বলেন: সম্ভবত তিনি বলেছিলেন তাঁকে
রক্ষা করছিলেন। তিনি (আবু বকর) বলেন: আমি মনে মনে বললাম, 'তুমি তালহা হয়ে যাও'—যেহেতু আমি (প্রথম হওয়ার সুযোগ)
হারিয়েছি, আমি বললাম: আমার গোত্রের কোনো লোক হওয়া আমার কাছে অধিক পছন্দনীয়। এমতাবস্থায় আমার ও পূর্ব দিকের মধ্যিখানে
একজন লোক ছিল যাকে আমি চিনতে পারছিলাম না। আমি তাঁর চেয়ে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকটবর্তী
ছিলাম, কিন্তু তিনি এত দ্রুত পথ চলছিলেন যা আমি পারছিলাম না। হঠাৎ দেখলাম তিনি আবু উবাইদা ইবনুল জাররাহ। আমরা
রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছে পৌঁছালাম, তখন তাঁর সামনের দাঁত ভেঙে গিয়েছে এবং কপালে যখম হয়েছে
এবং শিরস্ত্রাণের দুটি কড়া তাঁর গণ্ডদেশে বিঁধে গিয়েছে। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "তোমরা
তোমাদের সাথীর দিকে মনোযোগ দাও"। তিনি তালহাকে উদ্দেশ্য করছিলেন, কেননা তাঁর প্রচুর রক্তপাত হয়েছিল, কিন্তু আমরা তাঁর
(নবীর) কথায় কর্ণপাত করিনি। আবু বকর (রা.) বলেন: আমি তাঁর চেহারা মুবারক থেকে ঐ কড়াটি বের করার জন্য অগ্রসর হলাম। তখন
আবু উবাইদা বললেন: আমার হকের দোহাই দিয়ে আমি আপনাকে অনুরোধ করছি, আপনি আমাকে এটি করতে দিন। তখন আমি তাঁকে ছেড়ে দিলাম।
তিনি হাতে ধরে তা বের করতে অপছন্দ করলেন পাছে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কষ্ট পান। তাই তিনি নিজের
দাঁত দিয়ে কড়াটি কামড়ে ধরলেন এবং তা টেনে বের করলেন। এতে কড়ার সাথে তাঁর একটি দাঁতও পড়ে গেল। এরপর আমি যা তিনি
করেছিলেন তা করতে উদ্যত হলাম, তখন তিনি বললেন: আমার হকের দোহাই দিয়ে আমি আপনাকে অনুরোধ করছি আপনি আমাকে এটি করতে দিন।
তিনি বলেন: অতঃপর তিনি প্রথমবার যা করেছিলেন এবারও তাই করলেন এবং কড়ার সাথে তাঁর অন্য দাঁতটিও পড়ে গেল। ফলে আবু উবাইদা
(রা.) মানুষের মধ্যে সুন্দরতম দন্তহীন ব্যক্তিতে পরিণত হলেন। এরপর আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি
ওয়াসাল্লাম-এর অবস্থা ঠিক করলাম। তারপর আমরা একটি গর্তে তালহার কাছে আসলাম, দেখলাম তাঁর শরীরে বল্লম, তীর ও তরবারির
সত্তরটিরও বেশি আঘাত রয়েছে এবং তাঁর একটি আঙুল কেটে পড়ে গিয়েছে। অতঃপর আমরা তাঁর অবস্থা ঠিক করলাম।
--------------------------------------------

(১) মুসলিম বর্ণনা করেছেন, হাদীস নং (১৭৯১)।

(২) আহমদ তাঁর "মুসনাদ"-এ (৩/ ৯৯ ও ২০১) বর্ণনা করেছেন।

(৩) তাঁর "সহীহ"-এ, হাদীস নং (৪০৭৫)।

(৪) হাদীস নং (৬)।