سِتُّمئةِ جَناح" قال: فسألتُ عاصمًا عن الأجنحة؟ فأبى أن يُخبرني، قال: فأخبرني بعضُ أصحابه: أنَّ الجناحَ ما بينَ المَشْرقِ والمغربِ.
وهذه أسانيد جيدة قوية انفرد بها أحمد.
وقال أحمد(1): حدَّثنا زيدُ بن الحباب، حدَّثني حسين، حدَّثني حُصَيْن، حدَّثني شقيق، سمعتُ ابن مسعود قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "أتاني جبريلُ في خُضرٍ(2) مُعلَّقٍ به الدُّرُّ". إسناده صحيح.
وقال ابن جرير(3): حدَّثنا ابن بزيع البغدادي، قال: حدَّثنا إسحاق بن منصور، قال: حدَّثنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن عبد الرحمن بن يزيد، عن عبد اللَّه {مَا كَذَبَ الْفُؤَادُ مَا رَأَى} [النجم: 11] قال: رأى رسولُ اللَّه صلى الله عليه وسلم جبريلَ عليه حلَّتا رفرف قد ملأ ما بينَ السماء والأرض. إسناد جيد قوي.
وفي الصحيحين(4): من حديث عامر الشعبيّ، عن مسروق، قال: كنتُ عند عائشةَ فقلتُ: أليسَ اللَّه يقولُ: {وَلَقَدْ رَآهُ بِالْأُفُقِ الْمُبِينِ} [التكوير: 23] {وَلَقَدْ رَآهُ نَزْلَةً أُخْرَى} [النجم: 13] فقالت: أنا أوَّلُ هذه الأمة سألَ رسولَ اللَّه صلى الله عليه وسلم عنها، فقال: "إنما ذاك جبريلُ" لم يره في صورته التي خُلِقَ عليها إلا مرتين، رآه منهبطًا من السماء إلى الأرض، سادًّا عظمُ خلقه ما بينَ السماء والأرض.
وقال البخاريُّ(5): حدَّثنا أبو نُعيم، حدَّثنا عمرُ بن ذرّ (ح) وحدَّثني يحيى بن جعفر، حدَّثنا وكيعٌ، عن عمرَ بن ذرٍّ، عن أبيه، عن سعيد بن جُبير، عن ابن عباس، قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم لجبريل: "ألا تزورنا أكثرَ مما تزورُنا؟ قال: فنزلت {وَمَا نَتَنَزَّلُ إِلَّا بِأَمْرِ رَبِّكَ لَهُ مَا بَيْنَ أَيْدِينَا وَمَا خَلْفَنَا} [مريم: 64] الآية".
وروى البخاريُّ(6): من حديث الزهريّ، عن عُبيد اللَّه بن عبد اللَّه، عن ابن عباس، قال: كان رسولُ اللَّه صلى الله عليه وسلم أجودَ الناس، وكان أجودَ ما يكون في رمضان حين يلقاه جبريلُ، وكان يلقاه في كلِّ ليلةٍ من رمضان، فيدارسُه القرآنَ، فلرسولُ اللَّه صلى الله عليه وسلم أجودُ بالخير من الرِّيح المرسلة.
وقال البخاري(7): حدَّثنا قُتَيْبة، حدَّثنا اللَّيْثُ، عن ابن شهاب، أن عمرَ بن عبد العزيز أخَّر العصرَ شيئًا، فقال له عروةُ: أما إنَّ جبريلَ قد نزلَ فصلَّى أمامَ رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم، فقالَ عمر: أعلمُ ما تقولُ يا عروةُ: قال: سمعت بشير بن أبي مسعود يقولُ: سمعتُ أبا مسعود يقولُ: سمعتُ رسولَ اللَّه صلى الله عليه وسلم--------------------------------------------
(1) في المسند (1/ 407).
(2) معنى: في خُضْرٍ: في ثياب خضر.
(3) في تفسيره (11/ 510).
(4) أخرجه البخاري في صحيحه (4855) في التفسير، ومسلم (177) في الإيمان.
(5) في صحيحه (3218) في بدء الخلق.
(6) في صحيحه (6) في بدء الوحي.
(7) في صحيحه (3221) في بدء الخلق.
"ছয়শত ডানা।" তিনি বললেন: আমি আসিমকে ডানাগুলো সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম, কিন্তু তিনি আমাকে জানাতে অস্বীকার করলেন। তিনি বললেন: অতঃপর তাঁর এক সঙ্গী আমাকে জানালেন যে, একটি ডানাই পূর্ব ও পশ্চিমের মধ্যবর্তী দিগন্তব্যাপী।
এগুলো উত্তম ও শক্তিশালী বর্ণনাসূত্র, যা কেবল আহমদ এককভাবে বর্ণনা করেছেন।
আহমদ(১) বলেছেন: যায়িদ ইবনুল হুবাব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হুসাইন আমাকে জানিয়েছেন, হুসাইন (অন্যজন) আমাকে জানিয়েছেন, শাকীক আমাকে জানিয়েছেন, আমি ইবনে মাসউদকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেছেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "জিবরাঈল আমার নিকট সবুজ রঙের পোশাক(২) পরিহিত অবস্থায় এসেছিলেন, যাতে মুক্তা ঝোলানো ছিল।" এর সনদ সহীহ।
ইবনে জারীর(৩) বলেছেন: ইবনে বাযী আল-বাগদাদী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইসহাক ইবনে মানসূর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইসরাঈল আবু ইসহাক থেকে, তিনি আবদুর রহমান ইবনে ইয়াযীদ থেকে, তিনি আবদুল্লাহ থেকে {অন্তঃকরণ যা দেখেছে তা অস্বীকার করেনি} [আন-নাজম: ১১] আয়াত সম্পর্কে বর্ণনা করেছেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম জিবরাঈল আলাইহিস সালামকে 'রাফরাফ' (সবুজ রেশমি বস্ত্র) পরিহিত অবস্থায় দেখেছিলেন, যা আসমান ও জমিনের মধ্যবর্তী স্থান পূর্ণ করে ফেলেছিল। এর সনদ উত্তম ও শক্তিশালী।
সহীহাইন-এ(৪) আমির আশ-শা'বী থেকে বর্ণিত হাদীসে মাসরুক বলেছেন: আমি আয়িশা রাদিয়াল্লাহু আনহার নিকট ছিলাম, আমি বললাম: আল্লাহ কি বলেননি: {অবশ্যই সে তাকে স্পষ্ট দিগন্তে দেখেছিল} [আত-তাকভীর: ২৩] এবং {অবশ্যই সে তাকে আরেকবার অবতরণকালে দেখেছিল} [আন-নাজম: ১৩]? তখন তিনি বললেন: আমিই এই উম্মতের প্রথম ব্যক্তি যে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে এ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছি। তিনি বলেছিলেন: "তিনি তো জিবরাঈল।" তিনি তাঁকে তাঁর প্রকৃত সৃষ্টিগত রূপে মাত্র দুইবার দেখেছেন; তিনি তাঁকে আসমান থেকে জমিনে অবতরণ করতে দেখেছিলেন, তাঁর বিশাল অবয়ব আসমান ও জমিনের মধ্যবর্তী স্থানকে পূর্ণ করে রেখেছিল।
বুখারী(৫) বলেছেন: আবু নুআইম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, উমর ইবনে যার আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন (হ) এবং ইয়াহইয়া ইবনে জাফর আমাকে বর্ণনা করেছেন, ওয়াকী উমর ইবনে যার থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি সাঈদ ইবনে জুবায়ের থেকে এবং তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম জিবরাঈলকে বলেছিলেন: "আপনি আমাদের কাছে যতটুকু আসেন, তার চেয়ে বেশি কেন আসেন না?" তিনি বলেন: তখন নাজিল হলো— {আর আমরা আপনার রবের নির্দেশ ছাড়া অবতীর্ণ হই না। আমাদের সামনে যা আছে এবং আমাদের পেছনে যা আছে, সব তাঁরই} [মারইয়াম: ৬৪] আয়াতটি।
বুখারী(৬) যুহরী থেকে, তিনি উবায়দুল্লাহ ইবনে আবদুল্লাহ থেকে এবং তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মানুষের মধ্যে সবচেয়ে বেশি দানশীল ছিলেন। রমজান মাসে যখন জিবরাঈল তাঁর সাথে সাক্ষাৎ করতেন, তখন তিনি আরও বেশি দানশীল হতেন। রমজানের প্রতি রাতে জিবরাঈল তাঁর সাথে দেখা করতেন এবং তাঁকে কুরআন পাঠ করে শুনাতেন (মুদারাসা করতেন); নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কল্যাণ দানে মুক্ত বায়ুর চেয়েও অধিক ক্ষিপ্র ছিলেন।
বুখারী(৭) বলেছেন: কুতায়বা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, লাইস আমাদের নিকট ইবনে শিহাব থেকে বর্ণনা করেছেন যে, উমর ইবনে আবদুল আযীয আসরের সালাতে সামান্য বিলম্ব করেছিলেন। তখন উরওয়াহ তাকে বললেন: জিবরাঈল তো অবতরণ করে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের ইমামতিতে সালাত আদায় করেছিলেন। উমর বললেন: আপনি কী বলছেন হে উরওয়াহ, তা ভেবে দেখুন। তিনি বললেন: আমি বশীর ইবনে আবি মাসউদকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেছেন: আমি আবু মাসউদকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেছেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি...--------------------------------------------
(১) মুসনাদে আহমদ (১/৪০৭)।
(২) 'সবুজ' এর অর্থ: সবুজ পোশাকের মধ্যে।
(৩) তাঁর তাফসীরে (১১/৫১০)।
(৪) বুখারী তাঁর সহীহ গ্রন্থে (৪৮৫৫) তাফসীর অধ্যায়ে এবং মুসলিম (১৭৭) ঈমান অধ্যায়ে বর্ণনা করেছেন।
(৫) তাঁর সহীহ গ্রন্থে (৩২১৮) সৃষ্টির সূচনা অধ্যায়ে।
(৬) তাঁর সহীহ গ্রন্থে (৬) ওহীর সূচনা অধ্যায়ে।
(৭) তাঁর সহীহ গ্রন্থে (৩২২১) সৃষ্টির সূচনা অধ্যায়ে।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 74)