وأصحابه أول النهار، حتى قتل من أصحاب لواء المشركين سبعةٌ أو تسعةٌ، وجال المسلمون جولةً
نحو الجبل، ولم يبلغوا -حيث يقول الناس- الغار، إنما كانوا تحت المهراس
(1)
، وصاح الشيطان: قتل محمدٌ. فلم يشكّ فيه أنّه حقٌّ، فما زلنا كذلك ما نشكّ أنّه حقٌّ، حتى طلع رسول اللَّه صلى
الله عليه وسلم بين السّعدين، نعرفه بتكفُّئه إذا مشى. قال: ففرحنا كأنّه لم يصبنا ما أصابنا. قال: فرقي نحونا وهو
يقول: "اشتدّ غضب [اللَّه] على قومٍ دمّوا وجه رسول اللَّه". ويقول مرّةً أخرى: "اللهمّ [إنّه] ليس لهم أن يعلونا".
حتى انتهى إلينا فمكث ساعةً، فإذا أبو سفيان يُصيح في أسفل الجبل: [اعْلُ هُبَلْ] مرّتين، يعني آلهته أين ابن أبي
كبشة؟ أين ابن أبي قحافة؟ أين ابن الخطاب؟ فقال عمر بن الخطاب: ألا أُجيبه؟ قال: "بلى". قال: فلمّا قال: اعل هبل. قال:
اللَّه أعلى وأَجَلُّ. [فقال أبو سفيان: يا بن الخطّاب، قد أنعمت عينُها فعاد عنها. أو: فعال عنها. فقال: أين ابن أبي
كبشة؟ أين ابن أبي قحافة؟ أين ابن الخطاب؟ فقال عمر: هذا رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم، وهذا أبو بكرٍ، وها أنا ذا
عمر. قال:] فقال أبو سفيان: يومٌ بيوم بدر، والأيام دول، وإنّ الحرب سجال. قال: فقال عمر: لا سواء، قتلانا في الجنة
وقتلاكم في النار. قال: إنّكم لتزعمون ذلك، لقد خبنا إذن وخسرنا.
ثم قال أبو سفيان: [أما] إنكم [سوف] تجدون في
قتلاكم مُثْلَةً، ولم يكن ذلك عن رأي سراتنا. قال: ثم أدركته حميّة الجاهليّة فقال: أما إنّه إن كان ذلك لم نكرهه. وقد
رواه ابن أبي حاتمٍ، والحاكم في "مستدركه" والبيهقي في "الدلائل"
(2)
من حديث سليمان بن داود الهاشميّ به. وهذا حديثٌ غريبٌ، وهو من مرسلات ابن عباسٍ، وله شواهد من وجوهٍ كثيرةٍ،
سنذكر منها ما تيسر، إن شاء اللَّه، وبه الثقة وعليه التّكلان، [وهو المستعان].
قال البخاريّ
(3)
: ثنا عبيد اللَّه بن موسى، عن إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن البراء قال: لقينا المشركين يومئذٍ وأجلس النبيّ صلى
الله عليه وسلم جيشًا من الرّماة، وأمّر عليهم عبد اللَّه بن جبيرٍ، وقال: "لا تبرحوا؛ إن رأيتمونا ظهرنا عليهم فلا
تبرحوا، وإن رأيتموهم ظهروا علينا [فلا] تعينونا". فلما لقيناهم
(4)
هربوا، حتى رأيت النساء يشتددن في الجبل، رفعن عن سوقهن قد بدت خلاخلهنّ، فأخذوا يقولون: الغنيمة الغنيمة. فقال
عبد اللَّه: عهد [إليّ] النبيّ صلى الله عليه وسلم: أن لا تبرحوا. فأبوا، فلمّا أبوا صرفت وجوههم، فأصيب سبعون قتيلًا،
وأشرف أبو سفيان فقال: أفي القوم محمدٌ؟ فقال: "لا تجيبوه".--------------------------------------------

(1) المهراس: ماء بجبل أحد. قاله الفيروزابادي في "المغانم المطابة" ص (396) بتحقيق
شيخنا العلَّامة حمد الجاسر رحمه الله.

(2) رواه ابن أبي حاتم في "التفسير" (1644) والحاكم في "المستدرك" (2/ 296) والبيهقي
في "دلائل النبوة" (3/ 269).

(3) رواه البخاري رقم (4043).

(4) في (ط): "فلما لقينا".
তিনি এবং তাঁর সাহাবীগণ দিনের শুরুর দিকে যুদ্ধ চালিয়ে যান, এমনকি মুশরিকদের পতাকা
বহনকারীদের মধ্য থেকে সাত বা নয়জন নিহত হয়। এরপর মুসলিমগণ পাহাড়ের দিকে কিছুটা সরে আসেন, তবে তারা গুহা পর্যন্ত
পৌঁছাননি—যেমনটি লোকে বলে থাকে—বরং তাঁরা ‘মিহরাস’
(১)
নামক স্থানের নিচে ছিলেন। তখন শয়তান চিৎকার করে বলল: মুহাম্মদ নিহত হয়েছেন। এতে কারো মনে কোনো সন্দেহ রইল না যে
এটি সত্য সংবাদ। আমরাও এই সংবাদ সত্য মনে করে সংশয়ের মধ্যে ছিলাম, যতক্ষণ না আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া
সাল্লাম) দুই ‘সা’দ’-এর মাঝখান দিয়ে আত্মপ্রকাশ করলেন; আমরা তাঁকে চেনার ভঙ্গিতে হাঁটার মাধ্যমে চিনতে পারলাম।
বর্ণনাকারী বলেন: আমরা এতই আনন্দিত হলাম যে, আমাদের ওপর যে বিপদ আপতিত হয়েছিল তা যেন আমরা ভুলেই গেলাম। বর্ণনাকারী
বলেন: তিনি আমাদের দিকে আরোহণ করতে করতে বলছিলেন: "সেই জাতির ওপর আল্লাহর ক্রোধ তীব্র হয়েছে, যারা আল্লাহর রাসূলের
চেহারা রক্তাক্ত করেছে।" তিনি আবার বলছিলেন: "হে আল্লাহ! তাদের জন্য আমাদের ওপর বিজয়ী হওয়া শোভনীয় নয়।" তিনি আমাদের
কাছে পৌঁছে কিছুক্ষণ অবস্থান করলেন। তখন আবু সুফিয়ান পাহাড়ের পাদদেশ থেকে দুইবার চিৎকার করে বলল: হুবালের জয় হোক!
অর্থাৎ তার দেবদেবীর কথা বুঝিয়েছে। সে আরও বলল: ইবনে আবি কাবশাহ (রাসূলুল্লাহ সা.) কোথায়? ইবনে আবি কুহাফাহ (আবু বকর)
কোথায়? ইবনে আল-খাত্তাব (উমর) কোথায়? তখন উমর ইবনুল খাত্তাব বললেন: আমি কি তাকে উত্তর দেব না? তিনি বললেন: "হ্যাঁ,
অবশ্যই।" উমর বলেন: যখন সে বলল ‘হুবালের জয় হোক’, তখন তিনি বললেন: আল্লাহ সুউচ্চ ও মহিমাম্বিত। আবু সুফিয়ান বলল: হে
ইবনুল খাত্তাব, সে (তার দেবতা) এতে সন্তুষ্ট হয়েছে এবং এ থেকে বিমুখ হয়েছে (বা এর জন্য কাজ করেছে)। এরপর সে বলল: ইবনে
আবি কাবশাহ কোথায়? ইবনে আবি কুহাফাহ কোথায়? ইবনে আল-খাত্তাব কোথায়? তখন উমর বললেন: এই যে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু
আলাইহি ওয়া সাল্লাম), এই যে আবু বকর এবং এই যে আমি উমর। তখন আবু সুফিয়ান বলল: এটি বদরের দিনের পাল্টা জবাব, আর দিনগুলো
আবর্তিত হয় এবং যুদ্ধ হলো পর্যায়ক্রমিক বালতির মতো (কখনও কারও পক্ষে, কখনও বিপক্ষে)। উমর বললেন: সমান নয়; আমাদের
নিহতরা জান্নাতে আর তোমাদের নিহতরা জাহান্নামে। আবু সুফিয়ান বলল: তোমরা তো এমনই দাবি করে থাকো; যদি তাই হয় তবে তো আমরা
বিফল ও ক্ষতিগ্রস্ত হলাম।
এরপর আবু সুফিয়ান বলল: তোমরা তোমাদের নিহতদের মাঝে লাশের বিকৃতি দেখতে পাবে, তবে তা
আমাদের নেতাদের সিদ্ধান্তে হয়নি। বর্ণনাকারী বলেন: এরপর তার মধ্যে জাহেলিয়াতের গোঁড়ামি কাজ করল এবং সে বলল: তবে যদি
এমনটি হয়েই থাকে, তবে আমরা তাতে অসন্তুষ্ট নই। ইবনে আবি হাতিম, হাকেম তাঁর ‘মুস্তাদরাক’-এ এবং বায়হাকি ‘দালাইল’
(২)
গ্রন্থে সুলায়মান বিন দাউদ আল-হাশিমীর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। এই হাদিসটি ‘গারিব’ (অল্প সূত্রে বর্ণিত) এবং
এটি ইবনে আব্বাসের ‘মুরসাল’ বর্ণনাগুলোর অন্তর্ভুক্ত। এর অনেকগুলো সমর্থক বর্ণনা রয়েছে, আল্লাহ চাইলে আমরা তা থেকে যা
সহজসাধ্য তা উল্লেখ করব। আল্লাহর ওপরই ভরসা এবং তাঁরই ওপর নির্ভরতা, [তিনিই সাহায্যকারী]।
ইমাম বুখারি
(৩)
বলেন: উবায়দুল্লাহ বিন মুসা আমাদের কাছে ইসরাঈলের সূত্রে এবং তিনি আবু ইসহাক ও বারাআ (রা.) থেকে বর্ণনা করেন
যে, তিনি বলেন: সেদিন আমরা মুশরিকদের মোকাবিলা করি এবং নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তীরন্দাজদের একটি দল
মোতায়েন করেন এবং আব্দুল্লাহ বিন জুবায়েরকে তাঁদের সেনাপতি নিযুক্ত করেন। তিনি নির্দেশ দেন: "তোমরা এখান থেকে সরবে না;
যদি দেখ যে আমরা তাদের ওপর বিজয়ী হয়েছি তবুও সরবে না, আর যদি দেখ যে তারা আমাদের ওপর জয়ী হচ্ছে তবুও আমাদের সাহায্য
করতে আসবে না।" যখন আমাদের যুদ্ধ শুরু হলো তখন তারা পলায়ন করল, এমনকি আমি নারীদের পাহাড়ে দ্রুত দৌড়ে উঠতে দেখলাম, তারা
তাদের কাপড়ের নিচের অংশ তুলে ধরেছিল যার ফলে তাদের পায়ের অলংকার দেখা যাচ্ছিল। তখন সাহাবীগণ বলতে লাগলেন: গনিমত, গনিমত
(লুণ্ঠিত সম্পদ)। আব্দুল্লাহ বিন জুবায়ের বললেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাকে নির্দেশ দিয়েছিলেন যে
তোমরা সরবে না। কিন্তু তারা তা অস্বীকার করল। যখন তারা অমান্য করল, তখন তাদের চেহারা ফিরিয়ে দেওয়া হলো (বিপর্যয় এল)
এবং সত্তরজন শহীদ হলেন। আবু সুফিয়ান উপর থেকে উঁকি দিয়ে বলল: এই দলের মধ্যে কি মুহাম্মদ আছেন? নবী বললেন: "তোমরা তাকে
উত্তর দিয়ো না।"--------------------------------------------

(১) আল-মিহরাস: উহুদ পাহাড়ের একটি জলাশয়। ফিরোজাবাদি তাঁর ‘আল-মাগানিম আল-মুতাবাহ’
(পৃ. ৩৯৬) গ্রন্থে আমাদের শাইখ বিজ্ঞ পণ্ডিত হামাদ আল-জাসির (রহ.)-এর সম্পাদনায় এটি উল্লেখ করেছেন।

(২) এটি ইবনে আবি হাতিম ‘আত-তাফসির’ (১৬৪৪), হাকেম ‘আল-মুস্তাদরাক’ (২/২৯৬) এবং
বায়হাকি ‘দালাইলুন নুবুওয়াহ’ (৩/২৬৯) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন।

(৩) বুখারি কর্তৃক বর্ণিত, হাদিস নং (৪০৪৩)।

(৪) (ত) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "যখন আমরা সাক্ষাৎ করলাম"।

(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 193)