যায়েদ ইবনে আমর ইবনে নুফাইল সিরিয়ায় (শাম) ছিলেন। তার জন্য গনীমতের অংশ ও সওয়াব নির্ধারণ
করা হয়। তালহা ইবনে উবায়দুল্লাহও সিরিয়ায় ছিলেন, তার জন্যও গনীমতের অংশ ও সওয়াব নির্ধারিত হয়। আবু লুবাবাহ বাশির ইবনে
আবদুল মুনযির, মক্কা থেকে কুরাইশ বাহিনীর বের হওয়ার খবর পৌঁছালে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে
রাওহা থেকে ফেরত পাঠান এবং তাকে মদীনার শাসনকর্তা নিযুক্ত করেন; তার জন্যও গনীমতের অংশ ও সওয়াব নির্ধারণ করা হয়।
আল-হারিস ইবনে হাতিব ইবনে উবাইদ ইবনে উমাইয়াহ, তাকেও রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম পথ থেকে ফেরত
পাঠিয়েছিলেন এবং তার জন্যও অংশ ও সওয়াব নির্ধারণ করেছিলেন। আল-হারিস ইবনে আস-সিম্মাহ রাওহা নামক স্থানে হাড় ভেঙে
যাওয়ায় ফিরে আসেন, তার জন্যও অংশ নির্ধারণ করা হয় -ওয়াকিদী আরও যোগ করেছেন:
(১)
এবং সওয়াবও-। খাওয়ার ইবনে জুবায়ের যুদ্ধে উপস্থিত থাকতে পারেননি, তবে তার জন্য অংশ ও সওয়াব বরাদ্দ করা হয়। আবুল
দাইয়াহ ইবনে সাবিত রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে বের হয়েছিলেন, কিন্তু একটি পাথরের টুকরো
(৩)
তার পায়ে
(২)
আঘাত করলে তিনি ফিরে আসেন; তার জন্যও অংশ ও সওয়াব নির্ধারণ করা হয়। ওয়াকিদী বলেন:
(৪)
সা'দ ইবনে
(৫)
মালিক বের হওয়ার প্রস্তুতি নিয়েছিলেন কিন্তু মারা যান। বলা হয়: তিনি রাওহাতে মারা গিয়েছিলেন। তার জন্য অংশ ও
সওয়াব নির্ধারণ করা হয়।
সেদিন মুসলমানদের মধ্য থেকে চৌদ্দ জন শহীদ হয়েছিলেন। মুহাজিরদের মধ্যে ছয় জন; তারা হলেন:
উবায়দাহ ইবনে আল-হারিস ইবনে আল-মুত্তালিব, তার পা বিচ্ছিন্ন হয়ে গিয়েছিল এবং তিনি আস-সাফরা
(৬)
নামক স্থানে ইনতিকাল করেন, আল্লাহ তাকে রহমত দান করুন। উমাইর ইবনে আবি ওয়াক্কাস, তিনি সা'দ ইবনে আবি ওয়াক্কাস
আয-যুহরী’র ভাই, তাকে আস ইবনে সাঈদ
(৭)
হত্যা করেছিল; তখন তার বয়স ছিল ষোলো বছর। বলা হয়:
(৮)
রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তার অল্প বয়সের কারণে তাকে ফিরে যাওয়ার নির্দেশ দিয়েছিলেন, কিন্তু
তিনি কেঁদে ফেলেন, ফলে তিনি তাকে যাওয়ার অনুমতি দেন এবং তিনি শহীদ হন, রাযিয়াল্লাহু আনহু। তাদের মিত্র যুশ-শিমালীন
ইবনে আবদ আমর আল-খুযায়ী, সাফওয়ান ইবনে বায়দা, আকিল ইবনে আল-বুকাইর আল-লায়সী যিনি বনু আদীর মিত্র ছিলেন এবং উমর ইবনে
আল-খাত্তাবের আযাদকৃত দাস মিহজা; সেদিন মুসলমানদের মধ্যে তিনিই প্রথম শহীদ ছিলেন। আনসারদের মধ্য থেকে আট জন; তারা
হলেন: হারিসাহ ইবনে সুরাকাহ, হিব্বান ইবনে আল-আরিকাহ তাকে লক্ষ্য করে তীর ছুড়লে তা তার কণ্ঠনালীতে বিদ্ধ হয় এবং তিনি
মারা যান। আফরার দুই পুত্র মুয়াউবিয ও আউফ, ইয়াযীদ ইবনে আল-হারিস -যাকে ইবনে ফুসহুমও বলা হয়-, উমাইর ইবনে আল-হুমাম,
রাফি ইবনে আল-মুআল্লা ইবনে লাওযান, সা'দ ইবনে খাইসামা এবং মুবাশশির ইবনে আবদুল মুনযির, আল্লাহ তাদের সবার প্রতি
সন্তুষ্ট হন।
পূর্বে যেমন উল্লেখ করা হয়েছে, মুসলমানদের সাথে সত্তরটি উট ছিল। ইবনে ইসহাক বলেন: তাদের সাথে দুটি
ঘোড়াও ছিল; একটির ওপর--------------------------------------------

(১) দ্রষ্টব্য: "আল-মাগাযী" (১/১৬৩)।

(২) (আ) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "তার মাথা"।

(৩) পাথরের ফাসীল: পাথরের টুকরো। দ্রষ্টব্য: "আন-নিহায়াহ ফী গারীবিল হাদীস ওয়াল
আসার" (৩/৪৫১)।

(৪) দ্রষ্টব্য: "আল-মাগাযী" (১/১৬৮)।

(৫) (আ) এবং (ত) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "আবু"।

(৬) আস-সাফরা: মদীনার নিকটবর্তী একটি উপত্যকা, যা হাজীদের পথে অবস্থিত এবং প্রচুর
খেজুর গাছ, ফসল ও সম্পদে সমৃদ্ধ। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একাধিকবার এই পথে যাতায়াত করেছেন। এটি
এবং বদরের মধ্যবর্তী দূরত্ব এক মনযিল। দ্রষ্টব্য: "মু'জামুল বুলদান" (৩/৩৯৯) এবং "আল-মাগানিমুল মুতাবাহ", পৃ. ২১৯।


(৭) (আ) ও (ত) পাণ্ডুলিপিতে এভাবেই আছে। তবে "আল-মাগাযী" (১/১৪৫) গ্রন্থে রয়েছে: "আমর
ইবনে আবদ"। আর "আল-ইস্তিয়াব" (৩/১২২১), "তাবাকাত ইবনে সা'দ" (৩/১৪৯, ১৫০), "উসদুল গাবাহ" (৪/২৯৯) এবং "আল-ইসাবাহ"
(৪/৭২৫) গ্রন্থে রয়েছে: "আমর ইবনে আবদ ওদ্দ"। সম্ভবত গ্রন্থকার "আর-রাওযুল উনুফ" (৫/২৯৭) গ্রন্থে সুহাইলীকে অনুসরণ
করেছেন, যেখানে তিনি এটি ওয়াকিদীর বরাতে উল্লেখ করেছেন। আর ওয়াকিদী থেকে "তাবাকাত ইবনে সা'দ"-এ যা বর্ণিত হয়েছে তা
হলো: "আমর ইবনে আবদ ওদ্দ", যেমনটি পূর্বে উল্লেখ করা হয়েছে।

(৮) দ্রষ্টব্য: ইবনে সা'দ-এর "আত-তাবাকাতুল কুবরা" (৩/১৪৯-১৫০)।