الأقوال، ويؤيّدها قراءة من قرأ: بألفٍ من الملائكة مردَفين
(1)
بفتح الدال، واللَّه أعلم.
وقال البيهقيّ
(2)
: أخبرنا الحاكم، أخبرنا الأصمّ، ثنا محمد بن سنانٍ القزّاز، ثنا عبيد اللَّه بن عبد المجيد أبو عليٍّ الحنفيّ،
حدّثنا عبيد اللَّه بن عبد الرحمن بن موهبٍ، أخبرني إسماعيل بن عون بن عبيد اللَّه بن أبي رافعٍ، عن عبد اللَّه بن
محمد بن عمر بن عليٍّ بن أبي طالبٍ، عن أبيه عن جدّه، عن عليٍّ قال: لمّا كان يوم بدرٍ، قاتلت شيئًا من قتالٍ، ثم جئت
مسرعًا لأنظر إلى رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم ما فعل. قال: فجئت فإذا هو ساجدٌ يقول: يا حى يا قيُّوم، يا حيّ يا
قيُّوم. لا يزيد عليها، فرجعت إلى القتال، ثم جئت وهو ساجدٌ يقول ذلك أيضًا، فذهبت إلى القتال، ثم جئت وهو ساجدٌ يقول
ذلك أيضًا، حتى فتح اللَّه على يده.
وقد رواه النّسائيّ في "اليوم والليلة"
(3)
، عن بندارٍ، عن عبيد اللَّه بن عبد المجيد أبي عليّ الحنفيّ به.
وقال الأعمش
(4)
، عن أبي إسحاق، عن أبي عبيدة، عن عبد اللَّه بن مسعودٍ قال: ما سمعت مناشدًا ينشد أشدّ من مناشدة محمدٍ صلى
الله عليه وسلم يوم بدرٍ، جعل يقول: اللهمّ إنّي أنشدك عهدك ووعدك، اللهمّ إن تهلك هذه العصابة لا تعبد، ثم التفت
وكأنّ شقّ وجهه القمر، وقال: كأنّي أنظر إلى مصارع القوم عشيّة. رواه النسائيّ من حديث الأعمش به
(5)
. وقال: لمّا التقينا يوم بدرٍ، قام رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم يصلّي، فما رأيت مناشدًا ينشد حقًّا له،
أشدّ مناشدةً من رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم. . . وذكره.
وقد ثبت إخباره، عليه الصلاة والسلام، بمواضع مصارع
رؤوس المشركين يوم بدرٍ، في "صحيح مسلم" عن أنس بن مالكٍ، كما تَقَدّم
(6)
.
وسيأتي في "صحيح مسلم" أيضًا عن عمر بن الخطاب.
ومقتضى حديث ابن مسعودٍ، أنّه أخبر بذلك يوم
الوقعة، وهو مناسبٌ.
وفي الحديثين الآخرين عن أنسٍ وعمر، ما يدلّ على أنّه أخبر بذلك قبل ذلك بيومٍ، ولا مانع من
الجمع بين ذلك، بأن يخبر به قبل ذلك بيوم وأكثر، وأن يخبر به قبل ذلك بساعةٍ يوم الوقعة، واللَّه أعلم.
--------------------------------------------
(1) وهي قراءة نافع. انظر "حجة القراءات" ص (307).
(2) "دلائل النبوة" (3/ 49) والحاكم في "المستدرك" (1/ 222) وإسناده ضعيف.
(3) رواه النسائي في "عمل اليوم والليلة" (611) وفي "السنن الكبرى" (10447).
(4) رواه البيهقي في "دلائل النبوة" (3/ 50).
(5) رواه النسائي في "السنن الكبرى" (10442).
(6) رواه مسلم رقم (1779).
(1)
بفتح الدال، واللَّه أعلم.
وقال البيهقيّ
(2)
: أخبرنا الحاكم، أخبرنا الأصمّ، ثنا محمد بن سنانٍ القزّاز، ثنا عبيد اللَّه بن عبد المجيد أبو عليٍّ الحنفيّ،
حدّثنا عبيد اللَّه بن عبد الرحمن بن موهبٍ، أخبرني إسماعيل بن عون بن عبيد اللَّه بن أبي رافعٍ، عن عبد اللَّه بن
محمد بن عمر بن عليٍّ بن أبي طالبٍ، عن أبيه عن جدّه، عن عليٍّ قال: لمّا كان يوم بدرٍ، قاتلت شيئًا من قتالٍ، ثم جئت
مسرعًا لأنظر إلى رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم ما فعل. قال: فجئت فإذا هو ساجدٌ يقول: يا حى يا قيُّوم، يا حيّ يا
قيُّوم. لا يزيد عليها، فرجعت إلى القتال، ثم جئت وهو ساجدٌ يقول ذلك أيضًا، فذهبت إلى القتال، ثم جئت وهو ساجدٌ يقول
ذلك أيضًا، حتى فتح اللَّه على يده.
وقد رواه النّسائيّ في "اليوم والليلة"
(3)
، عن بندارٍ، عن عبيد اللَّه بن عبد المجيد أبي عليّ الحنفيّ به.
وقال الأعمش
(4)
، عن أبي إسحاق، عن أبي عبيدة، عن عبد اللَّه بن مسعودٍ قال: ما سمعت مناشدًا ينشد أشدّ من مناشدة محمدٍ صلى
الله عليه وسلم يوم بدرٍ، جعل يقول: اللهمّ إنّي أنشدك عهدك ووعدك، اللهمّ إن تهلك هذه العصابة لا تعبد، ثم التفت
وكأنّ شقّ وجهه القمر، وقال: كأنّي أنظر إلى مصارع القوم عشيّة. رواه النسائيّ من حديث الأعمش به
(5)
. وقال: لمّا التقينا يوم بدرٍ، قام رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم يصلّي، فما رأيت مناشدًا ينشد حقًّا له،
أشدّ مناشدةً من رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم. . . وذكره.
وقد ثبت إخباره، عليه الصلاة والسلام، بمواضع مصارع
رؤوس المشركين يوم بدرٍ، في "صحيح مسلم" عن أنس بن مالكٍ، كما تَقَدّم
(6)
.
وسيأتي في "صحيح مسلم" أيضًا عن عمر بن الخطاب.
ومقتضى حديث ابن مسعودٍ، أنّه أخبر بذلك يوم
الوقعة، وهو مناسبٌ.
وفي الحديثين الآخرين عن أنسٍ وعمر، ما يدلّ على أنّه أخبر بذلك قبل ذلك بيومٍ، ولا مانع من
الجمع بين ذلك، بأن يخبر به قبل ذلك بيوم وأكثر، وأن يخبر به قبل ذلك بساعةٍ يوم الوقعة، واللَّه أعلم.
--------------------------------------------
(1) وهي قراءة نافع. انظر "حجة القراءات" ص (307).
(2) "دلائل النبوة" (3/ 49) والحاكم في "المستدرك" (1/ 222) وإسناده ضعيف.
(3) رواه النسائي في "عمل اليوم والليلة" (611) وفي "السنن الكبرى" (10447).
(4) رواه البيهقي في "دلائل النبوة" (3/ 50).
(5) رواه النسائي في "السنن الكبرى" (10442).
(6) رواه مسلم رقم (1779).
বিভিন্ন মতের মধ্যে এটি একটি, এবং যারা ‘দাল’ বর্ণে ফাতহা (যবর) দিয়ে ‘মুরদাফীন’ পাঠ
করেছেন, তাদের পাঠ একে সমর্থন করে। আর আল্লাহ-ই সর্বজ্ঞ।
বায়হাকী বলেন: আমাদের জানিয়েছেন হাকেম, আমাদের
জানিয়েছেন আসম্ম, আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ বিন সিনান আল-কাযযায, আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন
উবায়দুল্লাহ বিন আব্দুল মাজীদ আবু আলী আল-হানাফী, আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন উবায়দুল্লাহ বিন আব্দুর রহমান বিন
মাওহাব, আমাকে সংবাদ দিয়েছেন ইসমাঈল বিন আউন বিন উবায়দুল্লাহ বিন আবি রাফে, তিনি আব্দুল্লাহ বিন মুহাম্মদ বিন উমর বিন
আলী বিন আবি তালিব থেকে, তিনি তার পিতা থেকে, তিনি তার দাদা থেকে, তিনি আলী (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, আলী (রা.) বলেন:
যখন বদরের দিন এল, আমি কিছুক্ষণ যুদ্ধ করলাম, এরপর আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) কী করছেন তা দেখার
জন্য দ্রুত এলাম। তিনি বলেন: আমি এসে দেখলাম তিনি সিজদাবনত অবস্থায় বলছেন: হে চিরঞ্জীব, হে মহাবিশ্বের ধারক! হে
চিরঞ্জীব, হে মহাবিশ্বের ধারক! তিনি এর অতিরিক্ত কিছু বলছিলেন না। এরপর আমি যুদ্ধে ফিরে গেলাম। পুনরায় ফিরে এসে দেখলাম
তিনি সিজদাবনত অবস্থায় পূর্বের ন্যায় বলছেন। আমি আবার যুদ্ধে ফিরে গেলাম। এরপর আবার এসে দেখলাম তিনি সিজদাবনত অবস্থায়
একই কথা বলছেন, যতক্ষণ না আল্লাহ তাঁর হাতে বিজয় দান করলেন।
ইমাম নাসাঈ তাঁর ‘আল-ইয়াওম ওয়াল লায়লাহ’ গ্রন্থে
বুন্দার থেকে, তিনি উবায়দুল্লাহ বিন আব্দুল মাজীদ আবু আলী আল-হানাফী থেকে এই সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
আ’মাশ
আবু ইসহাক থেকে, তিনি আবু উবায়দাহ থেকে এবং তিনি আব্দুল্লাহ বিন মাসউদ (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি কোনো
আবেদনকারীকে তার হকের জন্য আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর চেয়ে অধিক অনুনয়-বিনয় করে প্রার্থনা
করতে শুনিনি। বদরের দিন তিনি বলছিলেন: হে আল্লাহ! আমি আপনার নিকট আপনার অঙ্গীকার ও প্রতিশ্রুতির প্রার্থনা করছি। হে
আল্লাহ! যদি এই ক্ষুদ্র দলটি ধ্বংস হয়ে যায়, তবে আপনার ইবাদত করা হবে না। এরপর তিনি মুখ ফিরালেন, তখন তাঁর চেহারা
চাঁদের খণ্ডের মতো মনে হচ্ছিল। তিনি বললেন: আমি যেন এখনই এই কওমের ধরাশায়ী হওয়ার স্থানগুলো দেখতে পাচ্ছি। নাসাঈ
আ’মাশের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। তিনি আরও বলেছেন: যখন বদরের দিন আমরা মুখোমুখি হলাম, তখন আল্লাহর রাসূল
(সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) দাঁড়িয়ে সালাত আদায় করছিলেন। আমি কোনো আবেদনকারীকে তার হকের জন্য আল্লাহর রাসূল
(সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর চেয়ে বেশি অনুনয় করতে দেখিনি... এবং তিনি পূর্ণ হাদীসটি উল্লেখ করেছেন।
বদরের দিন মুশরিক প্রধানদের ধরাশায়ী হওয়ার স্থানসমূহ সম্পর্কে তাঁর (আলাইহিস সালাতু ওয়াস সালাম) দেওয়া সংবাদ ‘সহীহ
মুসলিম’-এ আনাস বিন মালিক (রা.) থেকে প্রমাণিত হয়েছে, যা ইতিপূর্বে অতিক্রান্ত হয়েছে।
অচিরেই ‘সহীহ মুসলিম’-এ
উমর বিন খাত্তাব (রা.) থেকেও এটি বর্ণিত হবে।
ইবনে মাসউদের হাদীসের দাবি হলো, তিনি যুদ্ধের দিন এই সংবাদ
দিয়েছিলেন এবং এটাই প্রাসঙ্গিক।
আনাস ও উমর (রা.) বর্ণিত অন্য দুটি হাদীস নির্দেশ করে যে, তিনি এর একদিন আগেই তা
জানিয়েছিলেন। উভয় বর্ণনার মধ্যে সমন্বয় সাধনে কোনো বাধা নেই; অর্থাৎ তিনি একদিন বা তারও বেশি সময় আগে সংবাদ দিয়েছিলেন
এবং যুদ্ধের দিনও তা ঘটার কিছুক্ষণ আগে পুনরায় সংবাদ দিয়েছিলেন। আর আল্লাহ-ই সর্বজ্ঞ।
--------------------------------------------
(১) এটি নাফে’-এর কিরাত। দেখুন: ‘হুজ্জাতুল কিরাত’, পৃষ্ঠা: ৩০৭।
(২) ‘দালাইলুন নুবুওয়াহ’ (৩/৪৯), এবং হাকেম ‘আল-মুস্তাদরাক’ (১/২২২) গ্রন্থে বর্ণনা
করেছেন। এর সানাদ দুর্বল।
(৩) নাসাঈ ‘আমালুল ইয়াওম ওয়াল লায়লাহ’ (৬১১) এবং ‘আস-সুনানুল কুবরা’ (১০৪৪৭) গ্রন্থে
বর্ণনা করেছেন।
(৪) বায়হাকী ‘দালাইলুন নুবুওয়াহ’ (৩/৫০) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন।
(৫) নাসাঈ ‘আস-সুনানুল কুবরা’ (১০৪৪২) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন।
(৬) মুসলিম বর্ণনা করেছেন, হাদীস নং ১৭৭৯।
করেছেন, তাদের পাঠ একে সমর্থন করে। আর আল্লাহ-ই সর্বজ্ঞ।
বায়হাকী বলেন: আমাদের জানিয়েছেন হাকেম, আমাদের
জানিয়েছেন আসম্ম, আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ বিন সিনান আল-কাযযায, আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন
উবায়দুল্লাহ বিন আব্দুল মাজীদ আবু আলী আল-হানাফী, আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন উবায়দুল্লাহ বিন আব্দুর রহমান বিন
মাওহাব, আমাকে সংবাদ দিয়েছেন ইসমাঈল বিন আউন বিন উবায়দুল্লাহ বিন আবি রাফে, তিনি আব্দুল্লাহ বিন মুহাম্মদ বিন উমর বিন
আলী বিন আবি তালিব থেকে, তিনি তার পিতা থেকে, তিনি তার দাদা থেকে, তিনি আলী (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, আলী (রা.) বলেন:
যখন বদরের দিন এল, আমি কিছুক্ষণ যুদ্ধ করলাম, এরপর আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) কী করছেন তা দেখার
জন্য দ্রুত এলাম। তিনি বলেন: আমি এসে দেখলাম তিনি সিজদাবনত অবস্থায় বলছেন: হে চিরঞ্জীব, হে মহাবিশ্বের ধারক! হে
চিরঞ্জীব, হে মহাবিশ্বের ধারক! তিনি এর অতিরিক্ত কিছু বলছিলেন না। এরপর আমি যুদ্ধে ফিরে গেলাম। পুনরায় ফিরে এসে দেখলাম
তিনি সিজদাবনত অবস্থায় পূর্বের ন্যায় বলছেন। আমি আবার যুদ্ধে ফিরে গেলাম। এরপর আবার এসে দেখলাম তিনি সিজদাবনত অবস্থায়
একই কথা বলছেন, যতক্ষণ না আল্লাহ তাঁর হাতে বিজয় দান করলেন।
ইমাম নাসাঈ তাঁর ‘আল-ইয়াওম ওয়াল লায়লাহ’ গ্রন্থে
বুন্দার থেকে, তিনি উবায়দুল্লাহ বিন আব্দুল মাজীদ আবু আলী আল-হানাফী থেকে এই সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
আ’মাশ
আবু ইসহাক থেকে, তিনি আবু উবায়দাহ থেকে এবং তিনি আব্দুল্লাহ বিন মাসউদ (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি কোনো
আবেদনকারীকে তার হকের জন্য আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর চেয়ে অধিক অনুনয়-বিনয় করে প্রার্থনা
করতে শুনিনি। বদরের দিন তিনি বলছিলেন: হে আল্লাহ! আমি আপনার নিকট আপনার অঙ্গীকার ও প্রতিশ্রুতির প্রার্থনা করছি। হে
আল্লাহ! যদি এই ক্ষুদ্র দলটি ধ্বংস হয়ে যায়, তবে আপনার ইবাদত করা হবে না। এরপর তিনি মুখ ফিরালেন, তখন তাঁর চেহারা
চাঁদের খণ্ডের মতো মনে হচ্ছিল। তিনি বললেন: আমি যেন এখনই এই কওমের ধরাশায়ী হওয়ার স্থানগুলো দেখতে পাচ্ছি। নাসাঈ
আ’মাশের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। তিনি আরও বলেছেন: যখন বদরের দিন আমরা মুখোমুখি হলাম, তখন আল্লাহর রাসূল
(সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) দাঁড়িয়ে সালাত আদায় করছিলেন। আমি কোনো আবেদনকারীকে তার হকের জন্য আল্লাহর রাসূল
(সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর চেয়ে বেশি অনুনয় করতে দেখিনি... এবং তিনি পূর্ণ হাদীসটি উল্লেখ করেছেন।
বদরের দিন মুশরিক প্রধানদের ধরাশায়ী হওয়ার স্থানসমূহ সম্পর্কে তাঁর (আলাইহিস সালাতু ওয়াস সালাম) দেওয়া সংবাদ ‘সহীহ
মুসলিম’-এ আনাস বিন মালিক (রা.) থেকে প্রমাণিত হয়েছে, যা ইতিপূর্বে অতিক্রান্ত হয়েছে।
অচিরেই ‘সহীহ মুসলিম’-এ
উমর বিন খাত্তাব (রা.) থেকেও এটি বর্ণিত হবে।
ইবনে মাসউদের হাদীসের দাবি হলো, তিনি যুদ্ধের দিন এই সংবাদ
দিয়েছিলেন এবং এটাই প্রাসঙ্গিক।
আনাস ও উমর (রা.) বর্ণিত অন্য দুটি হাদীস নির্দেশ করে যে, তিনি এর একদিন আগেই তা
জানিয়েছিলেন। উভয় বর্ণনার মধ্যে সমন্বয় সাধনে কোনো বাধা নেই; অর্থাৎ তিনি একদিন বা তারও বেশি সময় আগে সংবাদ দিয়েছিলেন
এবং যুদ্ধের দিনও তা ঘটার কিছুক্ষণ আগে পুনরায় সংবাদ দিয়েছিলেন। আর আল্লাহ-ই সর্বজ্ঞ।
--------------------------------------------
(১) এটি নাফে’-এর কিরাত। দেখুন: ‘হুজ্জাতুল কিরাত’, পৃষ্ঠা: ৩০৭।
(২) ‘দালাইলুন নুবুওয়াহ’ (৩/৪৯), এবং হাকেম ‘আল-মুস্তাদরাক’ (১/২২২) গ্রন্থে বর্ণনা
করেছেন। এর সানাদ দুর্বল।
(৩) নাসাঈ ‘আমালুল ইয়াওম ওয়াল লায়লাহ’ (৬১১) এবং ‘আস-সুনানুল কুবরা’ (১০৪৪৭) গ্রন্থে
বর্ণনা করেছেন।
(৪) বায়হাকী ‘দালাইলুন নুবুওয়াহ’ (৩/৫০) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন।
(৫) নাসাঈ ‘আস-সুনানুল কুবরা’ (১০৪৪২) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন।
(৬) মুসলিম বর্ণনা করেছেন, হাদীস নং ১৭৭৯।
(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 64)