অতঃপর তারা তাদের দুজনকে প্রহার করল। যখন তারা তাদের মারধরের মাধ্যমে অতিষ্ঠ করে তুলল
(১)
, তখন তারা বলল: আমরা আবু সুফিয়ানের লোক। ফলে তারা তাদের ছেড়ে দিল। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম
রুকু করলেন এবং তার দুটি সেজদা সম্পন্ন করে সালাম ফেরালেন। এরপর তিনি বললেন: "যখন তারা তোমাদের কাছে সত্য কথা বলল তখন
তোমরা তাদের প্রহার করলে, আর যখন তারা তোমাদের কাছে মিথ্যা বলল তখন তাদের ছেড়ে দিলে! আল্লাহর কসম, তারা সত্যই বলেছে।
তারা কুরাইশ বংশের। তোমরা আমাকে কুরাইশদের সম্পর্কে সংবাদ দাও।" তারা বলল: "তারা ওই বালুর স্তূপের পেছনে রয়েছে যা আপনি
দূরবর্তী প্রান্তরে দেখতে পাচ্ছেন।" আর সেই বালুর স্তূপটি ছিল ‘আকানকাল’
(২)
। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাদের জিজ্ঞেস করলেন: "লোকসংখ্যা কত?" তারা বলল: "অনেক।" তিনি
জিজ্ঞেস করলেন: "তাদের সংখ্যা কত?" তারা বলল: "আমরা জানি না।" তিনি জিজ্ঞেস করলেন: "তারা প্রতিদিন কয়টি পশু জবেহ করে?"
তারা বলল: "একদিন নয়টি, আর একদিন দশটি।" তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "এই লোকসংখ্যা নয়শ
থেকে এক হাজারের মধ্যে।" এরপর তিনি তাদের জিজ্ঞেস করলেন: "তাদের মধ্যে কুরাইশদের সম্ভ্রান্ত ব্যক্তিদের কে কে আছে?"
তারা বলল: উতবা ইবনে রবিআ, শায়বা ইবনে রবিআ, আবুল বাখতারি ইবনে হিশাম, হাকিম ইবনে হিযাম, নওফাল ইবনে খুয়াইলিদ,
আল-হারিস ইবনে আমির ইবনে নওফাল, তুআইমা ইবনে আদি ইবনে নওফাল, আন-নাদর ইবনুল হারিস, জামআ ইবনুল আসওয়াদ, আবু জাহেল ইবনে
হিশাম, উমাইয়া ইবনে খালাফ, হাজ্জাজের দুই পুত্র নাবিহ ও মুনাব্বিহ, সুহাইল ইবনে আমর এবং আমর ইবনে আবদ উদ। বর্ণনাকারী
বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মানুষের দিকে অগ্রসর হয়ে বললেন: "এই যে মক্কা তার কলিজার টুকরাদের
তোমাদের কাছে ছুঁড়ে দিয়েছে।"
ইবনে ইসহাক বলেন
(৩)
: বাসবাস ইবনে আমর এবং আদি ইবনে আবিয যাগবা
(৪)
অগ্রসর হয়ে বদরে পৌঁছালেন। তারা পানির নিকটবর্তী একটি টিলার কাছে তাদের উট বসালেন। অতঃপর তারা তাদের একটি
চামড়ার মশক
(৫)
নিয়ে পানি সংগ্রহ করতে লাগলেন। তখন মাজদি ইবনে আমর আল-জুহানি পানির ঘাটে ছিলেন। আদি ও বাসবাস সেই বসতির দুজন
দাসীকে শুনলেন যারা পানির ঘাটে একে অপরের সাথে পাওনা নিয়ে বিবাদ করছিল। যাকে তাগাদা দেওয়া হচ্ছিল সে তার সঙ্গিনীকে
বলছিল: "নিশ্চয়ই কাফেলা আগামীকাল বা পরশু চলে আসবে, তখন আমি তাদের জন্য কাজ করব এবং তোমার পাওনা পরিশোধ করে দেব।"
মাজদি বললেন: "তুমি সত্যই বলেছ।" এরপর তিনি তাদের মধ্যকার বিবাদ মিটিয়ে দিলেন। আদি ও বাসবাস তা শুনলেন এবং তাদের উটে
সওয়ার হয়ে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে ফিরে আসলেন এবং যা শুনেছেন তা জানালেন। এদিকে আবু
সুফিয়ান অত্যন্ত সতর্কতার সাথে কাফেলার আগে আগে পানির ঘাটে উপস্থিত হলেন। তিনি মাজদি ইবনে আমরকে জিজ্ঞেস করলেন: "আপনি
কি কাউকে আসতে দেখেছেন?" তিনি বললেন: "আমি সন্দেহজনক কাউকে দেখিনি, তবে আমি দুজন আরোহীকে দেখেছি যারা এই টিলার কাছে উট
বসিয়েছিল এবং তাদের মশকে পানি ভরে চলে গেছে।" আবু সুফিয়ান তাদের উট বাঁধার স্থানে এলেন এবং তাদের উটের বিষ্ঠা সংগ্রহ
করে তা ভাঙলেন। তিনি সেখানে খেজুরের আঁটি দেখতে পেয়ে বললেন: "আল্লাহর কসম, এটি ইয়াসরিবের (মদিনার) পশু খাদ্য।" এরপর
তিনি দ্রুত তার সঙ্গীদের কাছে ফিরে গেলেন এবং কাফেলার মুখ রাস্তার দিক থেকে ঘুরিয়ে সমুদ্র উপকূলের পথ ধরলেন
(৬)
এবং বদরকে বাম দিকে রেখে দ্রুত প্রস্থান করলেন। আর কুরাইশরা অগ্রসর হয়ে যখন জুহফাহ নামক স্থানে অবতরণ করল, তখন
জুহায়ম ইবনুল সালত ইবনে মাখরামাহ ইবনুল মুত্তালিব ইবনে আবদে মানাফ একটি স্বপ্ন দেখলেন। তিনি বললেন: "আমি ঘুমের ঘোরে
দেখেছি
(৭)
—আমি তখন ঘুম ও জাগরণের মাঝামাঝি অবস্থায় ছিলাম—এক ব্যক্তি ঘোড়ায় চড়ে এল এবং তার সাথে একটি উট ছিল। সে বলল: উতবা
ইবনে রবিআ, শায়বা ইবনে রবিআ, আবুল হাকাম ইবনে হিশাম, উমাইয়া ইবনে খালাফ এবং অমুক অমুক নিহত হয়েছে। এভাবে সে বদরের
যুদ্ধে নিহত কুরাইশদের অনেক ব্যক্তির নাম গণনা করল।--------------------------------------------

(১) আযলাকুহুমা: অর্থাৎ তারা তাদের প্রহারে বাড়াবাড়ি করেছিল এবং তাদের কষ্ট দিয়েছিল।
দেখুন: আবু যার আল-খুশানি রচিত 'শারহু গারিবিল সিয়ার' (২/৩৪)।

(২) আল-আকানকাল: জমাটবদ্ধ বালু। দেখুন: খুশানি রচিত 'শারহু গারিবিল সিয়ার' (২/৩৫)।

(৩) দেখুন: ইবনে হিশাম রচিত 'আস-সিরাতুন নাবাবিয়্যাহ' (১/৬১৭-৬১৮)।

(৪) পাণ্ডুলিপি (আ)-তে এটি ‘আল-রাঘবা’ হিসেবে ভুলভাবে লিখিত হয়েছে, তবে (ত)-এর পাঠ
গ্রহণ করা হয়েছে যা 'আস-সিরাতুন নাবাবিয়্যাহ'-এর সাথে সঙ্গতিপূর্ণ।

(৫) আশ-শান: চামড়ার মশক। দেখুন: 'মুখতারুস সিহাহ' (শিন-নুন)।

(৬) ফাসাহালা বিহা: অর্থাৎ তিনি সমুদ্র উপকূলীয় পথ অবলম্বন করলেন।

(৭) ‘আমি দেখেছি’ শব্দগুলো (আ) পাণ্ডুলিপি থেকে বাদ পড়েছে, যা (ত) পাণ্ডুলিপি এবং ইবনে
হিশামের 'আস-সিরাতুন নাবাবিয়্যাহ' থেকে সংযোজন করা হয়েছে।