البحر، فظلّوا فيها وأقاموا بها يومًا، فنحر لهم شيبة بن ربيعة تسعًا، ثم أصبحوا بالجحفة،
فنحر لهم يومئذٍ عتبة بن ربيعة عشرًا، ثم أصبحوا بالأبواء، فَنَحَر لهم نبيهٌ ومنبّهٌ ابنا الحجّاج عشرًا، ونحر لهم
العباس بن عبد المطّلب عشرًا، ونحر لهم على ماء بدرٍ أبو البختريّ عشرًا، ثم أكلوا من أزوادهم.
قال الأمويّ:
[حدّثنا أبي] حدّثنا أبو بكرٍ الهذليّ قال: كان مع المشركين ستّون فرسًا وستّمئة درعٍ، وكان مع رسول اللَّه صلى الله
عليه وسلم فرسان وستّون درعًا.
هذا ما كان من أمر هؤلاء في نفيرهم من مكّة، ومسيرهم إلى بدرٍ. وأمّا رسول اللَّه
صلى الله عليه وسلم فقال ابن إسحاق
(1)
: وخرج رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم في ليالٍ مضت من شهر رمضان، في أصحابه، واستعمل ابن أمّ مكتومٍ على
الصلاة بالناس، وردّ أبا لبابة من الرّوحاء، واستعمله على المدينة، ودفع اللّواء إلى مصعب بن عميرٍ، وكان أبيض، وبين
يدي رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم رايتان سوداوان؛ إحداهما مع عليّ بن أبي طالب، يقال لها: العقاب. والأخرى مع بعض
الأنصار.
قال ابن هشامٍ
(2)
: كانت راية الأنصار مع سعد بن معاذٍ.
وقال الأمويّ: وكان معهم فرسان كانت مع الحباب بن المنذر.
قال
ابن إسحاق
(3)
: وجعل رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم على السّاقة قيس بن أبي صعصعة أخا بني مازن بن النّجّار.
وقال
الأمويّ
(4)
: وكان معهم فرسان، على إحداهما مصعب بن عميرٍ، وعلى الأخرى الزّبير بن العوّام، ومرّةً سعد بن خيثمة، ومرةً
المقداد بن الأسود.
وقد روى الإمام أحمد
(5)
، من حديث أبي إسحاق، عن حارثة بن مضرّبٍ، عن عليٍّ قال: ما كان فينا فارسٌ يوم بدرٍ غير المقداد.
وروى
البيهقيّ
(6)
، من طريق ابن وهبٍ، عن أبي صخرٍ، عن أبي معاوية البجليّ
(7)
، عن سعيد بن جبيرٍ، عن ابن عباسٍ أنّ عليًا قال له: ما كان معنا إلّا فرسان؛ فرسٌ للزّبير، وفرسٌ للمقداد بن
الأسود. يعني يوم بدرٍ.--------------------------------------------
(1) انظر "السيرة النبوية" لابن هشام (1/ 612 - 613).
(2) انظر "السيرة النبوية" لابن هشام (1/ 613).
(3) انظر "السيرة النبوية" لابن هشام (1/ 613).
(4) وأخرجه البيهقي في "دلائل النبوة" (3/ 110).
(5) رواه أحمد في "المسند" (1/ 125، 138) وهو حديث صحيح.
(6) انظر "دلائل النبوة" (3/ 39).
(7) في (أ) و (ط): "البلخي". والتصحيح من "دلائل النبوة". وانظر "تهذيب الكمال" (34/
303).
فنحر لهم يومئذٍ عتبة بن ربيعة عشرًا، ثم أصبحوا بالأبواء، فَنَحَر لهم نبيهٌ ومنبّهٌ ابنا الحجّاج عشرًا، ونحر لهم
العباس بن عبد المطّلب عشرًا، ونحر لهم على ماء بدرٍ أبو البختريّ عشرًا، ثم أكلوا من أزوادهم.
قال الأمويّ:
[حدّثنا أبي] حدّثنا أبو بكرٍ الهذليّ قال: كان مع المشركين ستّون فرسًا وستّمئة درعٍ، وكان مع رسول اللَّه صلى الله
عليه وسلم فرسان وستّون درعًا.
هذا ما كان من أمر هؤلاء في نفيرهم من مكّة، ومسيرهم إلى بدرٍ. وأمّا رسول اللَّه
صلى الله عليه وسلم فقال ابن إسحاق
(1)
: وخرج رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم في ليالٍ مضت من شهر رمضان، في أصحابه، واستعمل ابن أمّ مكتومٍ على
الصلاة بالناس، وردّ أبا لبابة من الرّوحاء، واستعمله على المدينة، ودفع اللّواء إلى مصعب بن عميرٍ، وكان أبيض، وبين
يدي رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم رايتان سوداوان؛ إحداهما مع عليّ بن أبي طالب، يقال لها: العقاب. والأخرى مع بعض
الأنصار.
قال ابن هشامٍ
(2)
: كانت راية الأنصار مع سعد بن معاذٍ.
وقال الأمويّ: وكان معهم فرسان كانت مع الحباب بن المنذر.
قال
ابن إسحاق
(3)
: وجعل رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم على السّاقة قيس بن أبي صعصعة أخا بني مازن بن النّجّار.
وقال
الأمويّ
(4)
: وكان معهم فرسان، على إحداهما مصعب بن عميرٍ، وعلى الأخرى الزّبير بن العوّام، ومرّةً سعد بن خيثمة، ومرةً
المقداد بن الأسود.
وقد روى الإمام أحمد
(5)
، من حديث أبي إسحاق، عن حارثة بن مضرّبٍ، عن عليٍّ قال: ما كان فينا فارسٌ يوم بدرٍ غير المقداد.
وروى
البيهقيّ
(6)
، من طريق ابن وهبٍ، عن أبي صخرٍ، عن أبي معاوية البجليّ
(7)
، عن سعيد بن جبيرٍ، عن ابن عباسٍ أنّ عليًا قال له: ما كان معنا إلّا فرسان؛ فرسٌ للزّبير، وفرسٌ للمقداد بن
الأسود. يعني يوم بدرٍ.--------------------------------------------
(1) انظر "السيرة النبوية" لابن هشام (1/ 612 - 613).
(2) انظر "السيرة النبوية" لابن هشام (1/ 613).
(3) انظر "السيرة النبوية" لابن هشام (1/ 613).
(4) وأخرجه البيهقي في "دلائل النبوة" (3/ 110).
(5) رواه أحمد في "المسند" (1/ 125، 138) وهو حديث صحيح.
(6) انظر "دلائل النبوة" (3/ 39).
(7) في (أ) و (ط): "البلخي". والتصحيح من "دلائل النبوة". وانظر "تهذيب الكمال" (34/
303).
সমুদ্রের তীরবর্তী হয়ে তারা সেখানে অবস্থান করলেন এবং একদিন অবস্থান করলেন। শায়বাহ ইবনে
রবীআহ তাদের জন্য নয়টি উট জবাই করলেন। এরপর তারা জুহফা পৌঁছালেন এবং সেদিন উতবাহ ইবনে রবীআহ তাদের জন্য দশটি উট জবাই
করলেন। এরপর তারা আবওয়া পৌঁছালেন এবং হাজ্জাজের দুই পুত্র নাবীহ ও মুনাব্বিহ তাদের জন্য দশটি উট জবাই করলেন। আব্বাস
ইবনে আব্দুল মুত্তালিবও তাদের জন্য দশটি উট জবাই করলেন। বদরের পানির নিকট আবুল বাখতারী তাদের জন্য দশটি উট জবাই করলেন।
এরপর তারা নিজেদের পাথেয় থেকে আহার করলেন।
উমাবী বলেন: [আমার পিতা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন] আবু বকর আল-হুযালী
থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: মুশরিকদের সাথে ষাটটি ঘোড়া ও ছয়শত বর্ম ছিল এবং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি
ওয়াসাল্লাম-এর সাথে ছিল দুটি ঘোড়া ও ষাটটি বর্ম।
মক্কা থেকে তাদের এই সসৈন্যে যাত্রা এবং বদরের পথে তাদের গমনের
বিবরণ এই। আর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর ব্যাপারে ইবনে ইসহাক বলেন
(১)
: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম রমজান মাসের কয়েক রাত অতিবাহিত হওয়ার পর তাঁর সাহাবীদের নিয়ে বের
হলেন। তিনি ইবনে উম্মে মাকতূমকে মানুষের সালাত পরিচালনার জন্য (মদিনায়) নিযুক্ত করেন। আর আবু লুবাবাকে রাওহা নামক
স্থান থেকে ফেরত পাঠিয়ে তাকে মদিনার শাসনকর্তা নিযুক্ত করেন। তিনি প্রধান পতাকাটি মুসআব ইবনে উমাইরকে প্রদান করেন, যা
ছিল সাদা রঙের। আর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সামনে দুটি কালো রঙের ঝাণ্ডা ছিল; যার একটি ছিল আলী
ইবনে আবি তালিবের কাছে, যাকে ‘আল-উকাব’ বলা হতো। অন্যটি ছিল জনৈক আনসারী সাহাবীর নিকট।
ইবনে হিশাম বলেন
(২)
: আনসারদের ঝাণ্ডাটি ছিল সাদ ইবনে মুআযের নিকট।
উমাবী বলেন: তাদের সাথে যে দুটি ঘোড়া ছিল, তা ছিল হুবাব
ইবনে মুনযিরের নিকট।
ইবনে ইসহাক বলেন
(৩)
: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বাহিনীর পশ্চাদভাগের দায়িত্বে বনু মাযিন ইবনুন নাজ্জারের ভাই
কায়স ইবনে আবি সা’সাআকে নিযুক্ত করেন।
উমাবী বলেন
(৪)
: তাদের সাথে অশ্বারোহী ছিলেন, যাদের একজনের দায়িত্বে ছিলেন মুসআব ইবনে উমাইর, অন্যজনের দায়িত্বে ছিলেন যুবাইর
ইবনুল আওয়াম; আবার কখনো সাদ ইবনে খাইসামা এবং কখনো মিকদাদ ইবনুল আসওয়াদ।
ইমাম আহমাদ
(৫)
আবু ইসহাক থেকে, তিনি হারিসাহ ইবনে মুদাররিব থেকে এবং তিনি আলী থেকে বর্ণনা করেছেন, আলী (রা.) বলেন: বদরের দিন
মিকদাদ ব্যতীত আমাদের মধ্যে আর কোনো অশ্বারোহী ছিল না।
বায়হাকী
(৬)
ইবনে ওয়াহাব থেকে, তিনি আবু সাখর থেকে, তিনি আবু মুআবিয়া আল-বাজালী থেকে
(৭)
, তিনি সাঈদ ইবনে জুবায়ের থেকে এবং তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেন যে, আলী (রা.) তাঁকে বলেছেন: আমাদের সাথে
মাত্র দুটি ঘোড়া ছিল; একটি যুবাইরের জন্য এবং অন্যটি মিকদাদ ইবনুল আসওয়াদের জন্য। অর্থাৎ বদরের দিনে।
--------------------------------------------
(১) ইবনে হিশাম রচিত "আস-সীরাতুন নাবাবিয়্যাহ" (১/৬১২-৬১৩) দেখুন।
(২) ইবনে হিশাম রচিত "আস-সীরাতুন নাবাবিয়্যাহ" (১/৬১৩) দেখুন।
(৩) ইবনে হিশাম রচিত "আস-সীরাতুন নাবাবিয়্যাহ" (১/৬১৩) দেখুন।
(৪) বায়হাকী এটি "দালাইলুন নুবুওয়াহ" (৩/১১০) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন।
(৫) আহমাদ এটি "আল-মুসনাদ" (১/১২৫, ১৩৮) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন এবং এটি একটি সহীহ
হাদীস।
(৬) "দালাইলুন নুবুওয়াহ" (৩/৩৯) দেখুন।
(৭) (আ) ও (ত্বা) পাণ্ডুলিপিতে: "আল-বালখী"। সংশোধন "দালাইলুন নুবুওয়াহ" থেকে। আরও
দেখুন "তাহযীবুল কামাল" (৩৪/৩০৩)।
রবীআহ তাদের জন্য নয়টি উট জবাই করলেন। এরপর তারা জুহফা পৌঁছালেন এবং সেদিন উতবাহ ইবনে রবীআহ তাদের জন্য দশটি উট জবাই
করলেন। এরপর তারা আবওয়া পৌঁছালেন এবং হাজ্জাজের দুই পুত্র নাবীহ ও মুনাব্বিহ তাদের জন্য দশটি উট জবাই করলেন। আব্বাস
ইবনে আব্দুল মুত্তালিবও তাদের জন্য দশটি উট জবাই করলেন। বদরের পানির নিকট আবুল বাখতারী তাদের জন্য দশটি উট জবাই করলেন।
এরপর তারা নিজেদের পাথেয় থেকে আহার করলেন।
উমাবী বলেন: [আমার পিতা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন] আবু বকর আল-হুযালী
থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: মুশরিকদের সাথে ষাটটি ঘোড়া ও ছয়শত বর্ম ছিল এবং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি
ওয়াসাল্লাম-এর সাথে ছিল দুটি ঘোড়া ও ষাটটি বর্ম।
মক্কা থেকে তাদের এই সসৈন্যে যাত্রা এবং বদরের পথে তাদের গমনের
বিবরণ এই। আর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর ব্যাপারে ইবনে ইসহাক বলেন
(১)
: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম রমজান মাসের কয়েক রাত অতিবাহিত হওয়ার পর তাঁর সাহাবীদের নিয়ে বের
হলেন। তিনি ইবনে উম্মে মাকতূমকে মানুষের সালাত পরিচালনার জন্য (মদিনায়) নিযুক্ত করেন। আর আবু লুবাবাকে রাওহা নামক
স্থান থেকে ফেরত পাঠিয়ে তাকে মদিনার শাসনকর্তা নিযুক্ত করেন। তিনি প্রধান পতাকাটি মুসআব ইবনে উমাইরকে প্রদান করেন, যা
ছিল সাদা রঙের। আর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সামনে দুটি কালো রঙের ঝাণ্ডা ছিল; যার একটি ছিল আলী
ইবনে আবি তালিবের কাছে, যাকে ‘আল-উকাব’ বলা হতো। অন্যটি ছিল জনৈক আনসারী সাহাবীর নিকট।
ইবনে হিশাম বলেন
(২)
: আনসারদের ঝাণ্ডাটি ছিল সাদ ইবনে মুআযের নিকট।
উমাবী বলেন: তাদের সাথে যে দুটি ঘোড়া ছিল, তা ছিল হুবাব
ইবনে মুনযিরের নিকট।
ইবনে ইসহাক বলেন
(৩)
: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বাহিনীর পশ্চাদভাগের দায়িত্বে বনু মাযিন ইবনুন নাজ্জারের ভাই
কায়স ইবনে আবি সা’সাআকে নিযুক্ত করেন।
উমাবী বলেন
(৪)
: তাদের সাথে অশ্বারোহী ছিলেন, যাদের একজনের দায়িত্বে ছিলেন মুসআব ইবনে উমাইর, অন্যজনের দায়িত্বে ছিলেন যুবাইর
ইবনুল আওয়াম; আবার কখনো সাদ ইবনে খাইসামা এবং কখনো মিকদাদ ইবনুল আসওয়াদ।
ইমাম আহমাদ
(৫)
আবু ইসহাক থেকে, তিনি হারিসাহ ইবনে মুদাররিব থেকে এবং তিনি আলী থেকে বর্ণনা করেছেন, আলী (রা.) বলেন: বদরের দিন
মিকদাদ ব্যতীত আমাদের মধ্যে আর কোনো অশ্বারোহী ছিল না।
বায়হাকী
(৬)
ইবনে ওয়াহাব থেকে, তিনি আবু সাখর থেকে, তিনি আবু মুআবিয়া আল-বাজালী থেকে
(৭)
, তিনি সাঈদ ইবনে জুবায়ের থেকে এবং তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেন যে, আলী (রা.) তাঁকে বলেছেন: আমাদের সাথে
মাত্র দুটি ঘোড়া ছিল; একটি যুবাইরের জন্য এবং অন্যটি মিকদাদ ইবনুল আসওয়াদের জন্য। অর্থাৎ বদরের দিনে।
--------------------------------------------
(১) ইবনে হিশাম রচিত "আস-সীরাতুন নাবাবিয়্যাহ" (১/৬১২-৬১৩) দেখুন।
(২) ইবনে হিশাম রচিত "আস-সীরাতুন নাবাবিয়্যাহ" (১/৬১৩) দেখুন।
(৩) ইবনে হিশাম রচিত "আস-সীরাতুন নাবাবিয়্যাহ" (১/৬১৩) দেখুন।
(৪) বায়হাকী এটি "দালাইলুন নুবুওয়াহ" (৩/১১০) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন।
(৫) আহমাদ এটি "আল-মুসনাদ" (১/১২৫, ১৩৮) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন এবং এটি একটি সহীহ
হাদীস।
(৬) "দালাইলুন নুবুওয়াহ" (৩/৩৯) দেখুন।
(৭) (আ) ও (ত্বা) পাণ্ডুলিপিতে: "আল-বালখী"। সংশোধন "দালাইলুন নুবুওয়াহ" থেকে। আরও
দেখুন "তাহযীবুল কামাল" (৩৪/৩০৩)।
(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 42)