এবং "সহীহাইন"-এ
(১)
যুহরী থেকে, তিনি উরওয়াহ থেকে, আর তিনি আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন: আশুরার রোজা রাখা হতো।
এরপর যখন রমজানের বিধান অবতীর্ণ হলো, তখন যার ইচ্ছা সে রোজা রাখত এবং যার ইচ্ছা সে তা বর্জন করত।
ইমাম
বুখারী
(২)
ইবনে উমর ও ইবনে মাসউদ (রা.) থেকেও অনুরূপ বর্ণনা করেছেন। এ বিষয়টি বিশদভাবে পর্যালোচনার স্থান হলো
"তাফসীর"
(৩)
এবং "আল-আহকামুল কাবীর"-এর অন্য অধ্যায়। আল্লাহর কাছেই সাহায্য প্রার্থনা করছি।
ইবনে জারীর
(৪)
বলেন: এই বছরেই মানুষকে সদকাতুল ফিতর প্রদানের নির্দেশ দেওয়া হয়। বলা হয়ে থাকে যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু
আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ঈদুল ফিতরের এক বা দুই দিন আগে লোকদের উদ্দেশ্যে খুতবা প্রদান করেন এবং তাদের এর নির্দেশ দেন।

তিনি বলেন: এই বছরেই নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ঈদের নামাজ আদায় করেন এবং লোকদের নিয়ে ঈদগাহের
উদ্দেশ্যে বের হন। এটিই ছিল তাঁর আদায়কৃত প্রথম ঈদের নামাজ। তাঁর সামনে একটি বর্শা নিয়ে যাওয়া হয়েছিল, যা জুবায়ের
(রা.)-এর ছিল; নাজ্জাশী তাঁকে এটি উপহার দিয়েছিলেন। দুই ঈদের দিনগুলোতে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া
সাল্লাম)-এর সামনে এটি বহন করা হতো।
আমি (গ্রন্থকার) বলছি: পরবর্তী যুগের একাধিক আলিমের বর্ণনা অনুযায়ী এই বছরেই
নিসাব ভিত্তিক জাকাত ফরজ করা হয়েছিল। বদর যুদ্ধের বর্ণনার পর এর বিস্তারিত বিবরণ আসবে, ইনশাআল্লাহু তা'আলা। আল্লাহর
ওপরই ভরসা এবং তাঁরই ওপর নির্ভরতা; আর সুউচ্চ ও মহান আল্লাহর সাহায্য ছাড়া কোনো শক্তি বা ক্ষমতা নেই।


‌‌মহান বদর যুদ্ধ—সত্য-মিথ্যার পার্থক্যের দিন, যেদিন দুই দল মুখোমুখি
হয়েছিল
(৫)

আল্লাহ তাআলা ইরশাদ করেছেন
(৬)
: {অবশ্যই আল্লাহ বদর যুদ্ধে তোমাদের সাহায্য করেছেন যখন তোমরা ছিলে হীনবল। সুতরাং তোমরা আল্লাহকে ভয় করো যাতে
তোমরা কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করতে পারো।} [আল-ইমরান: ১২৩]
আল্লাহ তাআলা আরও ইরশাদ করেছেন
(৭)
: {যেভাবে তোমার রব তোমাকে ন্যায়সঙ্গতভাবে তোমার ঘর থেকে বের করেছিলেন, অথচ মুমিনদের একটি দল তা অপছন্দ করছিল।
তারা তোমার সাথে সত্য সম্পর্কে বিতর্ক করছিল তা স্পষ্ট হওয়ার পর; মনে হচ্ছিল যেন তারা মৃত্যুর দিকে পরিচালিত হচ্ছে আর
তারা তা দেখছে। আর স্মরণ করো যখন আল্লাহ তোমাদেরকে দুই দলের একটির প্রতিশ্রুতি দিয়েছিলেন যে, সেটি তোমাদের হস্তগত হবে;
অথচ তোমরা চাচ্ছিলে যে কন্টকহীন দলটি তোমাদের হোক। আর আল্লাহ চাচ্ছিলেন তাঁর বাণীর মাধ্যমে সত্যকে প্রতিষ্ঠিত করতে এবং
কাফিরদের মূল উৎপাটন করতে। যাতে তিনি সত্যকে প্রতিষ্ঠিত করেন এবং মিথ্যাকে বাতিল করে দেন, যদিও অপরাধীরা তা অপছন্দ
করে।}--------------------------------------------

(১) বুখারী (২০০১) ও মুসলিম (১১২৫) বর্ণনা করেছেন।

(২) বুখারী (১৮৯২) ইবনে উমর থেকে এবং (৪৫০৩) ইবনে মাসউদ থেকে বর্ণনা করেছেন। ইমাম
মুসলিমও তাঁদের থেকে (১১২৬) ও (১১২৭) নং-এ বর্ণনা করেছেন।

(৩) লেখকের "তাফসীর" (১/ ৩০৫ - ৩২৫) দ্রষ্টব্য।

(৪) "তারীখে তাবারী" (২/ ৪১৮) দ্রষ্টব্য।

(৫) ইবনে আবি শায়বা "আল-মাগাযী" (১২০)-তে উল্লেখ করেছেন: "বদরের যুদ্ধ রমজানের সতেরো
তারিখ শুক্রবার সংঘটিত হয়েছিল।" এরপর তিনি এর পরবর্তী বর্ণনায় (১২১) উল্লেখ করেছেন: "বদরের যুদ্ধ রমজানের সতেরো
তারিখ সোমবার হয়েছিল।"

(৬) লেখকের "তাফসীর" (২/ ৯২ - ৯৩) দ্রষ্টব্য।

(৭) লেখকের "তাফসীর" (৩/ ৫৫৩ - ৫৫৮) দ্রষ্টব্য।