"আর আল্লাহ তোমাদের ঈমানকে বিনষ্ট করবেন না। নিশ্চয়ই আল্লাহ মানুষের প্রতি পরম দয়াশীল ও
অত্যন্ত দয়ালু।" [আল-বাকারা: ১৩৪]।
এবং ইমাম মুসলিম এটি অন্য সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
(১)

ইবনে আবি হাতিম
(২)
বলেন: আবু যুরআ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হাসান বিন আতিয়্যাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইসরাঈল আবু ইসহাক
থেকে, তিনি বারা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ষোল বা সতের মাস
বায়তুল মাকদিসের দিকে মুখ করে সালাত আদায় করেছিলেন, আর তিনি কা’বার দিকে মুখ ফিরাতে পছন্দ করতেন। ফলে আল্লাহ তাআলা
অবতীর্ণ করলেন: {নিশ্চয়ই আমি আসমানের দিকে তোমার বারবার তাকানো লক্ষ্য করছি। অতএব আমি অবশ্যই তোমাকে এমন কিবলার দিকে
ফিরিয়ে দেব যা তুমি পছন্দ কর। সুতরাং এখন তুমি মাসজিদুল হারামের দিকে মুখ ফিরাও} [আল-বাকারা: ১৪৪]। তিনি বলেন: অতঃপর
তিনি কা’বার দিকে মুখ ফিরালেন। আর মানুষের মধ্য থেকে নির্বোধেরা—অর্থাৎ ইয়াহূদীরা—বলল: তারা যে কিবলার ওপর ছিল তা থেকে
কিসে তাদের ফিরিয়ে দিল? তখন আল্লাহ অবতীর্ণ করলেন: {বলুন, পূর্ব ও পশ্চিম আল্লাহরই। তিনি যাকে চান সরল সঠিক পথে
পরিচালিত করেন} [আল-বাকারা: ১৪২]।
সারকথা হলো এই যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মক্কায়
থাকাকালীন বায়তুল মাকদিসের দিকে ফিরে সালাত আদায় করতেন এবং কা’বা তাঁর সামনে থাকত, যেমনটি ইমাম আহমাদ
(৩)
ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন। কিন্তু যখন তিনি মদিনায় হিজরত করলেন, তখন উভয়ের মধ্যে সমন্বয় করা তাঁর
পক্ষে সম্ভব ছিল না। তাই মদিনায় আগমনের প্রথম দিকে তিনি বায়তুল মাকদিসের দিকে মুখ করে এবং কা’বাকে পেছনে রেখে ষোল বা
সতের মাস সালাত আদায় করলেন। আর এর দাবি হলো যে, তা ছিল দ্বিতীয় হিজরি সনের রজব মাস পর্যন্ত। আল্লাহই সর্বজ্ঞ।

রাসূলুল্লাহ (আলাইহিস সালাম) তাঁর কিবলাকে ইবরাহীম (আলাইহিস সালাম)-এর কিবলা তথা কা’বার দিকে পরিবর্তন করা হোক তা
পছন্দ করতেন। তিনি এজন্য মহামহিম আল্লাহর দরবারে প্রচুর দুআ, বিনয় ও কাকুতি-মিনতি করতেন। তিনি এজন্য আসমানের দিকে হাত
ও দৃষ্টি উত্তোলন করে প্রার্থনা করতেন। ফলে আল্লাহ তাআলা অবতীর্ণ করলেন
(৪)
: {নিশ্চয়ই আমি আসমানের দিকে তোমার বারবার তাকানো লক্ষ্য করছি। অতএব আমি অবশ্যই তোমাকে এমন কিবলার দিকে ফিরিয়ে
দেব যা তুমি পছন্দ কর। সুতরাং এখন তুমি মাসজিদুল হারামের দিকে মুখ ফিরাও} (আয়াত)।
যখন কিবলা পরিবর্তনের আদেশ
নাজিল হলো, তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মুসলিমদের উদ্দেশে ভাষণ দিলেন এবং তাদেরকে তা অবহিত
করলেন। যেমনটি আন-নাসায়ী
(৫)
আবু সাঈদ বিন আল-মুআল্লা থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তা ছিল যোহরের সময়।
কেউ কেউ বলেছেন
(৬)
: কিবলা পরিবর্তনের আদেশ দুই সালাতের মধ্যবর্তী সময়ে নাজিল হয়েছিল। মুজাহিদ ও অন্যান্যরা এ কথা বলেছেন।
আর
"সহীহাইন" (বুখারী ও মুসলিম)-এ
(৭)
বারা (রা.) থেকে যা প্রমাণিত হয়েছে তা এর সমর্থন করে যে, মদিনায় থাকাকালীন কা’বার দিকে রাসূল (সা.)-এর আদায়কৃত
প্রথম সালাত ছিল আসর। বিস্ময়কর বিষয় হলো, কুবাবাসীদের কাছে দ্বিতীয় দিনের ফজর সালাত পর্যন্ত এই সংবাদ পৌঁছেনি।

যেমনটি "সহীহাইন"-এ
(৮)
ইবনে উমর (রা.) থেকে প্রমাণিত হয়েছে, তিনি বলেন: যখন মানুষ কুবায় ফজরের সালাত আদায় করছিল, এমন সময় তাদের নিকট
একজন আসলেন...--------------------------------------------

(১) মুসলিম (৫২৫) বর্ণনা করেছেন।

(২) লেখকের "তাফসীর" দেখুন (১/ ২৭৪)।

(৩) আহমাদ "মুসনাদ" গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন (১/ ৩২৫) এবং এটি একটি সহীহ হাদীস।

(৪) "তাফসীরে তাবারী" (২/ ১৯ - ২৪) এবং "তাফসীরে ইবনে কাসীর" (১/ ২৭৮) দেখুন।

(৫) নাসায়ী (২/ ৫৫) (৭৩১) এবং "আস-সুনানুল কুবরা" (১১০০৪)-এ বর্ণনা করেছেন, এর সনদ
দুর্বল।

(৬) "তাফসীরে তাবারী" (২/ ১৪৯) দেখুন।

(৭) বুখারী (৪০) এবং মুসলিম (৫২৫) সালাতের নাম উল্লেখ না করে বর্ণনা করেছেন।

(৮) বুখারী (৪০৩) এবং মুসলিম (৫২৬) বর্ণনা করেছেন।