قال ابن هشام
(1)
: واستعمل على المدينة السائب بن عثمان بن مظعون.
وقال الواقديّ
(2)
: استخلف عليها سعد بن معاذ، وكان رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم في مئتي راكب، وكان لواؤه مع سعد بن أبي
وقّاص، وكان مقصده أن يعترض لعير قريش، وكان فيه أمية بن خلف ومئة رجل، وألفان وخمسمئة بعير.
قال ابن إسحاق: حتى
بلغ بواط من ناحية رضوى، ثم رجع إلى المدينة ولم يلق كيدًا، فلبث بها بقية شهر ربيع الآخر وبعض جمادى الأولى.


‌‌[غزوة العُشيرة]

ثم غزا قريشًا. يعني بذلك الغزوة التي يقال لها: غزوة العشيرة، وبالمهملة، والعشير وبالمهملة، والعشيراء
وبالمهملة.
قال ابن هشام: واستعمل على المدينة أبا سلمة بن عبد الأسد.
قال الواقديّ
(3)
: وكان لواؤه مع حمزة بن عبد المطلب. قال: وخرج، عليه السلام، يتعرّض لعيرات قريش ذاهبة إلى الشام.
قال
ابن إسحاق
(4)
: فسلك على نقب بني دينار، ثم على فيفاء الخَبَار
(5)
، فنزل تحت شجرة ببطحاء ابن أزهر يقال لها: ذات الساق، فصلّى عندها، فثمّ مسجده، فصنع له عندها طعام، فأكل منه
وأكل الناس معه، فرسوم أثافيّ البرمه
(6)
معلوم هنالك، واستقي له من ماء يقال له: المشيرب. ثم ارتحل فترك الخلائق بيسار، وسلك شعبةَ عبد اللَّه، ثم صبّ
لليسار حتى هبط يليل، فنزل بمجتمعه ومجتمع الضّبوعة، ثم سلك فرش ملل حتى لقي الطريق بِصُخَيْراتِ اليمام، ثم اعتدل به
الطريق حتى نزل العشيرة من بطن ينبع، فأقام بها جمادى الأولى وليالي من جمادى الآخرة، ووادع فيها بني مُدلج وحلفاءهم
من بني ضمرة، ثم رجع إلى المدينة ولم يلق كيدًا.
وقد قال البخاريّ
(7)
: حدثنا عبد اللَّه، ثنا وهب، ثنا شعبة، عن أبي إسحاق قال: كنت إلى جنب
--------------------------------------------

(1) انظر "السيرة النبوية" لابن هشام (1/ 598).

(2) انظر "طبقات ابن سعد" (2/ 8).

(3) انظر "الطبقات" لابن سعد (2/ 9).

(4) انظر "السيرة النبوية" لابن هشام (1/ 598 - 599).

(5) قال الفيروزابادي: الخَبَار: موضع قريب من المدينة، وكان على طريق رسول اللَّه صلى
الله عليه وسلم حين خرج يريد قريشًا قبل وقعة بدر. انظر "المغانم المطابة" ص (127) بتحقيق شيخنا العلَّامة حمد
الجاسر رحمه الله.

(6) كذا في (أ) و (ط): "فرسوم أثافي البرمة" وفي "السيرة النبوية": "فموضع أثافي
البرمة".

(7) رواه "البخاري" رقم (3949).
ইবনে হিশাম
(১)
বলেন: তিনি (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) সায়িব ইবনে উসমান ইবনে মাজউনকে মদিনার দায়িত্ব
প্রদান করেন।
ওয়াকিদি
(২)
বলেন: তিনি সাদ ইবনে মুআজকে মদিনার প্রতিনিধি নিযুক্ত করেন। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম দুইশত
আরোহী নিয়ে বের হয়েছিলেন। তাঁর ঝাণ্ডা ছিল সাদ ইবনে আবি ওয়াক্কাসের কাছে। তাঁর উদ্দেশ্য ছিল কুরাইশদের একটি কাফেলার
গতিরোধ করা, যাতে উমাইয়া ইবনে খালাফসহ একশত লোক ছিল এবং দুই হাজার পাঁচশত উট ছিল।
ইবনে ইসহাক বলেন: এমনকি তিনি
রাদওয়া অঞ্চলের বুওয়াত নামক স্থানে পৌঁছালেন। অতঃপর তিনি মদিনায় ফিরে আসলেন এবং কোনো যুদ্ধের সম্মুখীন হননি। তিনি
সেখানে রবিউস সানি মাসের বাকি অংশ এবং জমাদিউল আউয়ালের কিছু অংশ অবস্থান করলেন।

‌‌[উশায়রা অভিযান]

অতঃপর তিনি কুরাইশদের বিরুদ্ধে অভিযানে বের হন। এর দ্বারা উদ্দেশ্য সেই অভিযান যাকে বলা হয়: গাজওয়ায়ে উশায়রা।
এটি 'উশায়রাহ', 'উশাইর' এবং 'উশাইরা' সবভাবেই উচ্চারিত হয়।
ইবনে হিশাম বলেন: তিনি আবু সালামা ইবনে আব্দুল আসাদকে
মদিনার দায়িত্ব প্রদান করেন।
ওয়াকিদি
(৩)
বলেন: তাঁর ঝাণ্ডা ছিল হামজা ইবনে আব্দুল মুত্তালিবের কাছে। তিনি বলেন: রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি
ওয়াসাল্লাম সিরিয়াগামী কুরাইশদের কাফেলার গতিরোধ করার উদ্দেশ্যে বের হয়েছিলেন।
ইবনে ইসহাক
(৪)
বলেন: তিনি বনু দিনারের গিরিপথ দিয়ে পথ চললেন, অতঃপর ফাইফাউল খাবারের
(৫)
ওপর দিয়ে। অতঃপর তিনি ইবনে আজহারের উপত্যকায় একটি গাছের নিচে অবতরণ করলেন যেটিকে 'জাতুস সাক' বলা হয়। তিনি
সেখানে সালাত আদায় করেন এবং সেখানেই তাঁর মসজিদ অবস্থিত। সেখানে তাঁর জন্য খাবার তৈরি করা হলো, তিনি তা খেলেন এবং
সাহাবীগণও তাঁর সাথে খেলেন। সেখানে ডেকচির চুলার পাথরের চিহ্নসমূহ
(৬)
এখনও সুপরিচিত। তাঁর জন্য 'আল-মুশাইরিব' নামক কূপ থেকে পানি সংগ্রহ করা হলো। অতঃপর তিনি যাত্রা শুরু করলেন এবং
খালায়িককে বামে রেখে শু'বাতু আব্দুল্লাহর পথ ধরলেন। অতঃপর বাম দিকে অগ্রসর হয়ে ইয়ালইয়ালে অবতরণ করলেন। তিনি সেখানে এবং
দাবুআহ নামক স্থানে অবস্থান নিলেন। অতঃপর তিনি ফারশু মালালের পথ ধরলেন এবং সোখাইরাতুল ইয়ামাম নামক স্থানে গিয়ে মূল
রাস্তায় মিলিত হলেন। অতঃপর তিনি সোজা পথ ধরে ইয়াম্বুর প্রান্তরে উশায়রাতে অবতরণ করলেন। সেখানে তিনি জমাদিউল আউয়াল মাস
এবং জমাদিউল আখেরার কয়েক রাত অবস্থান করলেন। সেখানে তিনি বনু মুদলিয এবং বনু দামরাহ থেকে তাদের মিত্রদের সাথে সন্ধি
স্থাপন করেন। অতঃপর তিনি মদিনায় ফিরে আসলেন এবং কোনো যুদ্ধের সম্মুখীন হননি।
ইমাম বুখারি
(৭)
বলেন: আমাদের কাছে আব্দুল্লাহ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের কাছে ওয়াহব বর্ণনা করেছেন, তিনি শুবা থেকে, তিনি
আবু ইসহাক থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি... এর পাশে ছিলাম।--------------------------------------------

(১) ইবনে হিশাম প্রণীত "আস-সিরাতুন নাবাবিয়্যাহ" (১/৫৯৮) দেখুন।

(২) ইবনে সা'দ প্রণীত "তাবাকাত" (২/৮) দেখুন।

(৩) ইবনে সা'দ প্রণীত "তাবাকাত" (২/৯) দেখুন।

(৪) ইবনে হিশাম প্রণীত "আস-সিরাতুন নাবাবিয়্যাহ" (১/৫৯৮ - ৫৯৯) দেখুন।

(৫) ফাইরুযাবাদি বলেন: আল-খাবার: মদিনার নিকটবর্তী একটি স্থান। এটি বদর যুদ্ধের পূর্বে
কুরাইশদের সন্ধানে বের হওয়ার সময় রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের যাত্রাপথে ছিল। আমাদের শাইখ আল্লামা
হামাদ আল-জাসির (রহ.)-এর সম্পাদনায় প্রকাশিত "আল-মাগানিমুল মুতাবা" পৃষ্ঠা (১২৭) দেখুন।

(৬) (আলিফ) এবং (ত্বা) পাণ্ডুলিপিতে এভাবেই আছে: "ডেকচির চুলার পাথরের অবশিষ্টাংশ", আর
"আস-সিরাতুন নাবাবিয়্যাহ"-তে আছে: "ডেকচির চুলার পাথরের স্থান"।

(৭) বুখারি হাদিস নং (৩৯৪৯) বর্ণনা করেছেন।

(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 22)