আমি ইহুদিদের মধ্য থেকে প্রথম ইসলাম গ্রহণ করলাম এবং বললাম: হে আল্লাহর রাসূল! ইহুদিরা চরম মিথ্যাবাদী ও অপবাদ দানকারী সম্প্রদায়। আমি চাই যে, আপনি আমাকে আপনার কোনো কামরায় লুকিয়ে রাখবেন যাতে আমি তাদের থেকে আত্মগোপন করে থাকি। এরপর আপনি তাদের কাছে আমার সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করবেন এবং তারা আপনার কাছে বর্ণনা করবে যে তাদের মাঝে আমার অবস্থান কেমন, তারা আমার ইসলাম গ্রহণের কথা জানার আগেই। কারণ তারা যদি তা জেনে ফেলে, তবে তারা আমার ওপর মিথ্যা অপবাদ দেবে এবং আমার নিন্দা করবে। এরপর ইতিপূর্বে যা বর্ণিত হয়েছে তার অনুরূপ উল্লেখ করা হয়েছে।
তিনি বলেন: অতঃপর আমি আমার ইসলাম গ্রহণ এবং আমার পরিবারের সদস্যদের ইসলাম গ্রহণের কথা প্রকাশ করলাম, আর আমার ফুফু খালিদা বিনতে আল-হারিসও ইসলাম গ্রহণ করলেন।
ইউনুস ইবনে বুকাইর(১) মুহাম্মাদ ইবনে ইসহাক থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমাকে আব্দুল্লাহ ইবনে আবি বকর বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট একজন বর্ণনাকারী সাফিয়্যাহ বিনতে হুয়াই থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমার পিতা ও আমার চাচার নিকট তাদের সন্তানদের মধ্যে আমার চেয়ে প্রিয় আর কেউ ছিল না। আমি যখনই তাদের সাথে দেখা করতাম এবং তারা তাদের কোনো সন্তানের সাথে থাকত, তারা আমাকে ছাড়া অন্য কাউকে আগে কোলে তুলে নিত না।(২) যখন আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কুবা-তে—বনু আমর ইবনে আউফের পল্লী—আসলেন, তখন ভোরবেলা অন্ধকার থাকতেই(৩) আমার পিতা এবং আমার চাচা আবু ইয়াসির ইবনে আখতাব তাঁর কাছে গেলেন। আল্লাহর কসম! তারা সূর্যাস্তের পরেই কেবল আমাদের কাছে ফিরে এসেছিলেন। তারা অত্যন্ত ক্লান্ত, পরিশ্রান্ত ও অবসন্ন অবস্থায় ধীরপদে হেঁটে ফিরে আসলেন। আমি বরাবরের মতো তাদের দেখে আনন্দিত হয়ে এগিয়ে গেলাম, কিন্তু আল্লাহর কসম, তাদের কেউ আমার দিকে ফিরেও তাকালেন না। আমি আমার চাচা আবু ইয়াসিরকে আমার পিতাকে বলতে শুনলাম: "তিনি কি তিনিই (যাঁর কথা কিতাবে আছে)?" তিনি বললেন: "হ্যাঁ, আল্লাহর কসম।" তিনি বললেন: "আপনি কি তাঁকে তাঁর গুণাবলী(৪) ও বৈশিষ্ট্য দ্বারা চিনতে পেরেছেন?" তিনি বললেন: "হ্যাঁ, আল্লাহর কসম।" তিনি বললেন: "তবে তাঁর ব্যাপারে আপনার মনের ইচ্ছা কী?" তিনি বললেন: "আল্লাহর কসম! যতক্ষণ বেঁচে থাকব, তাঁর সাথে শত্রুতা পোষণ করে যাব।"
মুসা ইবনে উকবা(৫) জুহরি থেকে উল্লেখ করেছেন যে, আবু ইয়াসির ইবনে আখতাব যখন আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মদিনায় আসলেন, তখন তাঁর কাছে গেলেন, তাঁর কথা শুনলেন এবং তাঁর সাথে আলাপ করলেন। এরপর তিনি তাঁর কওমের কাছে ফিরে এসে বললেন: "হে আমার কওম! আমার কথা শোনো। তোমরা যে নবী আসার প্রতীক্ষায় ছিলে, আল্লাহ অবশ্যই তাঁকে তোমাদের কাছে পাঠিয়েছেন। সুতরাং তোমরা তাঁর অনুসরণ করো এবং তাঁর বিরোধিতা করো না।" অতঃপর তাঁর ভাই হুয়াই ইবনে আখতাব গেলেন—যিনি তৎকালীন ইহুদিদের নেতা ছিলেন এবং তারা বনু নাযির গোত্রের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন—তিনি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের মজলিসে বসলেন এবং তাঁর কথা শুনলেন। এরপর তিনি তাঁর কওমের কাছে ফিরে গেলেন—আর তিনি তাদের মধ্যে অত্যন্ত মান্যবর ব্যক্তি ছিলেন—এবং বললেন: "আমি এমন একজন মানুষের কাছ থেকে আসলাম যে, আল্লাহর কসম, আমি চিরকাল তাঁর শত্রু হয়েই থাকব।" তখন তাঁর ভাই আবু ইয়াসির তাকে বললেন: "হে আমার মায়ের সন্তান! এই একটি বিষয়ে আমার কথা শোনো, এরপর অন্য যা কিছুতে চাও আমার অবাধ্য হয়ো, তবু ধ্বংস হয়ো না।" তিনি বললেন: "না, আল্লাহর কসম! আমি কখনো তোমার কথা শুনব না।" আর শয়তান তাকে পুরোপুরি বশীভূত করে নিল এবং তাঁর কওম তাঁর এই মতের অনুসরণ করল।
আমি (গ্রন্থকার) বলছি: আবু ইয়াসির—যাঁর নাম জুদাই ইবনে আখতাব(৬)—তাঁর শেষ পরিণতি কী হয়েছিল তা আমার জানা নেই। তবে সাফিয়্যাহ বিনতে হুয়াই-এর পিতা হুয়াই ইবনে আখতাবের কথা বললে, সে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ও তাঁর সাহাবীদের প্রতি চরম শত্রুতা পোষণ করত। আল্লাহ তাকে অভিশাপ দিন, তার এই স্বভাব অপরিবর্তিত ছিল যতক্ষণ না তাকে বন্দি অবস্থায় আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সামনে হত্যা করা হয়, বনু কুরাইজার যোদ্ধাদের হত্যার দিনে, যা সামনে বিস্তারিত আসবে ইনশাআল্লাহ।--------------------------------------------
(১) ইউনুসের এই উক্তিটি বাইহাকির দালাইলুন নুবুওয়াহ (২/৫৩৩) গ্রন্থে রয়েছে, তিনি তাঁর সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
(২) দালাইল গ্রন্থে রয়েছে: আমি তাদের সাথে কখনো এমন অবস্থায় সাক্ষাৎ করিনি যে তাদের সাথে অন্য কোনো সন্তান ছিল, তবুও তারা আমাকে...
(৩) 'হা' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: শেষ রাতের অন্ধকারে।
(৪) দালাইল গ্রন্থে রয়েছে: সুনির্দিষ্টভাবে।
(৫) মুসা ইবনে উকবার এই সংবাদটি বাইহাকির দালাইলুন নুবুওয়াহ (২/৫৩২) গ্রন্থে রয়েছে, তিনি ইবনে শিহাব জুহরির সনদে এটি উল্লেখ করেছেন।
(৬) 'ত্বা' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: তাঁর নাম হুয়াই ইবনে আখতাব। এটি একটি লেখনী প্রমাদ; সঠিকটি 'হা' পাণ্ডুলিপি এবং দারাকুতনির আল-মু'তালিফ ওয়াল মুখতালিফ (১/৫২৬) ও আল-ইকমাল (২/৬২) থেকে নেওয়া হয়েছে। তবে তারা তাঁর উপনাম উল্লেখ করেননি। ইবনে হিশামের সিরাত গ্রন্থে (১/৫১৪) তিনজনের নাম আছে: হুয়াই ইবনে আখতাব এবং তাঁর দুই ভাই আবু ইয়াসির ইবনে আখতাব ও জুদাই ইবনে আখতাব।