আল-ওয়াকিদি ইব্রাহিম ইবনে ইসমাইল থেকে, তিনি দাউদ ইবনুল হুসাইন থেকে, তিনি ইকরিমাহ থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি সিরমাহ-এর পঙক্তিটি উদ্ধৃত করেছেন:
তিনি কুরাইশদের মাঝে দশ বছরের কিছু অধিক কাল অবস্থান করেছিলেন … তিনি উপদেশ দিতেন যদি কোনো অনুগত বন্ধুর দেখা পান।
ইবনে জারীর(১) এভাবেই হারিস থেকে, তিনি মুহাম্মদ ইবনে সাদ থেকে, তিনি ওয়াকিদি থেকে পনের বছরের কথা বর্ণনা করেছেন, যা অত্যন্ত বিরল একটি অভিমত; আর এর চেয়েও বিস্ময়কর হলো ইবনে জারীরের(২) বর্ণিত এই কথাটি:
আমার কাছে রাওহ ইবনে উবাদাহ থেকে বর্ণিত হয়েছে, তিনি সাঈদ থেকে, তিনি কাতাদাহ থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের ওপর মক্কায় আট বছর এবং মদিনায় দশ বছর কুরআন অবতীর্ণ হয়েছে। হাসান (বসরী) বলতেন: মক্কায় দশ বছর এবং মদিনায় দশ বছর।
হাসান বসরী মক্কায় দশ বছর অবস্থানের যে অভিমত গ্রহণ করেছেন, আনাস ইবনে মালিক, আয়িশা, সাঈদ ইবনুল মুসাইয়িব এবং আমর ইবনে দিনারও সেই মত পোষণ করেছেন—যেমনটি ইবনে জারীর তাদের থেকে বর্ণনা করেছেন। এটি ইবনে আব্বাস (রা.) থেকেও একটি বর্ণনা, যা আহমদ ইবনে হাম্বল(৩) ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ থেকে, তিনি হিশাম থেকে, তিনি ইকরিমাহ থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের ওপর যখন ওহী নাযিল হয় তখন তাঁর বয়স ছিল তেতাল্লিশ বছর, এরপর তিনি মক্কায় দশ বছর অবস্থান করেন।
ইতিপূর্বে আমরা আশ-শা'বী থেকে উল্লেখ করেছি যে তিনি বলেছেন(৪): ইসরাফিল (আ.)-কে তিন বছর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথী করে দেওয়া হয়েছিল, তিনি তাঁর কাছে কালিমা বা কোনো বিষয় পৌঁছে দিতেন—অন্য এক বর্ণনায় আছে যে, তিনি তাঁর আওয়াজ শুনতে পেতেন কিন্তু তাঁর অবয়ব দেখতে পেতেন না। এরপর জিবরাঈল (আ.) এসেছিলেন। আল-ওয়াকিদি তাঁর কয়েকজন উস্তাদ থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তাঁরা শা'বীর এই কথাটিকে অস্বীকার করেছেন। ইবনে জারীর শা'বীর এই বক্তব্যের মাধ্যমে মক্কায় দশ বছর অবস্থানের প্রবক্তা এবং তের বছর অবস্থানের প্রবক্তাদের মতের মধ্যে সমন্বয় করার চেষ্টা করেছেন। আর আল্লাহই ভালো জানেন।

‌‌পরিচ্ছেদ
যখন নববী কাফেলা মদিনায় পৌঁছাল, তখন তাঁর প্রথম অবস্থান ছিল বনু আমর ইবনে আউফের পল্লীতে, যা ইতিপূর্বে উল্লেখিত কুবা নামে পরিচিত। সেখানে তিনি কতদিন অবস্থান করেছিলেন সে সম্পর্কে সর্বোচ্চ বলা হয়েছে বাইশ রাত, মতান্তরে আঠারো রাত। আবার কেউ বলেছেন দশের অধিক কয়েক রাত। মুসা ইবনে উকবাহ বলেছেন: তিন রাত।
তবে ইবনে ইসহাক(৫) ও অন্যান্যরা যা উল্লেখ করেছেন তা-ই অধিক প্রসিদ্ধ; তা হলো—তিনি (আলাইহিস সালাম) সোমবার থেকে শুক্রবার পর্যন্ত কুবায় অবস্থান করেছিলেন। আমাদের উল্লিখিত এই ভিন্ন ভিন্ন মেয়াদের মধ্যেই তিনি কুবা মসজিদ প্রতিষ্ঠা করেন। [আস-সুহাইলি দাবি করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কুবায় আগমনের প্রথম দিনেই এটি প্রতিষ্ঠা করেছিলেন এবং মহান আল্লাহর এই বাণীর মাধ্যমে তাঁর সপক্ষে দলিল দিয়েছেন: {নিশ্চয়ই যে মসজিদ...}--------------------------------------------
(১) তাঁর তারিখে (২/ ৩৮৬)।
(২) তাঁর তারিখে (২/ ৩৮৭)।
(৩) তাঁর মুসনাদে (১/ ২২৮) হাদিস নং (২০১৭), এটি একটি সহিহ হাদিস।
(৪) সংবাদটি পূর্বে অতিবাহিত হয়েছে।
(৫) সিরাতে ইবনে হিশামে (১/ ৪৯৪)।