ইবনে ইসহাক বলেন(১): আবু কায়স সিরমা ইবনে আবি আনাসও ইসলাম প্রদানের মাধ্যমে আল্লাহ তাঁদের যে সম্মান দান করেছেন এবং তাঁর রাসূল আলাইহিস সালামের মাধ্যমে তাঁদের যে বৈশিষ্ট্য দান করেছেন, তা স্মরণ করে বলেন: [তওয়ীল ছন্দ]
তিনি কুরাইশদের মাঝে দশ বছরেরও অধিককাল অবস্থান করেছিলেন … তিনি উপদেশ দিতেন যদি কোনো অনুকূল বন্ধু পাওয়া যায়
তিনি হজের মৌসুমগুলোতে সমবেত লোকজনের কাছে নিজেকে পেশ করতেন … কিন্তু তিনি কাউকে পাননি যে তাঁকে আশ্রয় দিবে বা তাঁকে আহ্বান করবে
অতঃপর যখন তিনি আমাদের নিকট এলেন এবং তাঁর গন্তব্য স্থির হলো(২) … তিনি মদিনায় (তৈবায়) আনন্দিত ও সন্তুষ্ট চিত্তে সকালে উপনীত হলেন
তিনি এক বন্ধু খুঁজে পেলেন এবং তাঁর আবাস নিশ্চিত হলো … তাঁর জন্য আল্লাহর পক্ষ থেকে এক প্রকাশ্য সাহায্য উপস্থিত ছিল
তিনি আমাদের কাছে বর্ণনা করেন নূহ তাঁর সম্প্রদায়কে যা বলেছিলেন … এবং মূসা যা বলেছিলেন যখন তিনি আহ্বানকারীর ডাকে সাড়া দিয়েছিলেন
ফলে তিনি মানুষের মধ্য থেকে কাউকে ভয় পেতেন না … চাই সে নিকটবর্তী হোক কিংবা দূরবর্তী, তিনি কাউকে ভয় পেতেন না(৩)
আমরা আমাদের বৈধ সম্পদ থেকে তাঁর জন্য অর্থ ব্যয় করেছি … এবং যুদ্ধের ময়দানে নিজেদের জীবন উৎসর্গ করেছি ও সমবেদনা প্রকাশ করেছি
আমরা সেই সব মানুষের সাথে শত্রুতা করি যারা তাঁর সাথে শত্রুতা করে … যদিও সে হয় অত্যন্ত প্রিয় ও সহানুভূতিশীল কোনো বন্ধু(৪)
আমরা জানি যে, আল্লাহ ছাড়া ইবাদতের যোগ্য আর কিছু নেই … এবং আল্লাহর কিতাবই হলো একমাত্র পথপ্রদর্শক(৫)
আমি যখনই কোনো মসজিদে সালাত আদায় করি তখন বলি … ‘হে দয়াময়! আমাদের ওপর শত্রুদের জয়ী করবেন না’
আমি যখন কোনো ভীতিপ্রদ ভূমি অতিক্রম করি তখন বলি … ‘বরকতময় আল্লাহর নাম, আপনিই আমার অভিভাবক’
কাজেই তুমি সতর্ক হয়ে চলো, কারণ মৃত্যুর পথ অনেক … আর তুমি তো নিজের জন্য স্থায়ী কিছু অবশিষ্ট রাখবে না
আল্লাহর কসম! কোনো যুবকই জানে না তার প্রচেষ্টার পরিণাম কী … যদি আল্লাহ তার জন্য কোনো রক্ষাকারী না রাখেন
সুউচ্চ ফলবতী খেজুর গাছ তার মালিকের পরোয়া করে না(৬) … যখন তা পূর্ণ সিক্ত হয় এবং সতেজ হয়ে ওঠে
ইবনে ইসহাক এবং অন্যান্যরা এটি উল্লেখ করেছেন। আবদুল্লাহ ইবনে যুবাইর আল-হুমাইদি এবং অন্যরা সুফিয়ান ইবনে উইয়াইনা থেকে, তিনি ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আল-আনসারি থেকে এবং তিনি জনৈক আনসারি বৃদ্ধা থেকে বর্ণনা করেছেন; তিনি বলেন: আমি আবদুল্লাহ ইবনে আব্বাসকে সিরমা ইবনে কায়স-এর কাছে যাতায়াত করতে দেখেছি, তিনি এই কবিতাগুলো বর্ণনা করতেন। বায়হাকি এটি বর্ণনা করেছেন(৭)।

‌‌পরিচ্ছেদ
রাসূলুল্লাহ আলাইহিস সালামের হিজরতের মাধ্যমে মদিনাও সম্মানিত হয়েছে এবং এটি আল্লাহর ওলি ও নেককার বান্দাদের আশ্রস্থল হয়ে উঠেছে।--------------------------------------------
(১) সীরাতে ইবনে হিশাম: (১/৫১২) এবং আর-রাওদুল উনুফ (২/২৫৫)।
(২) সীরাত ও রাওদ গ্রন্থে রয়েছে: "অতঃপর যখন তিনি আমাদের নিকট এলেন, আল্লাহ তাঁর দ্বীনকে প্রকাশ করলেন।" এটিই সঠিকের অধিক নিকটবর্তী।
(৩) 'হা' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "অত্যাচারী"।
(৪) সীরাত ও রাওদ গ্রন্থে রয়েছে: "অন্তরঙ্গ"। এই পংক্তিটি সেখানে এর পরের পংক্তির আগে উল্লেখ করা হয়েছে।
(৫) সীরাত ও রাওদ গ্রন্থে রয়েছে: "এবং আমরা জানি যে, আল্লাহই সর্বোত্তম পথপ্রদর্শক।"
(৬) 'হা' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "এবং আমরা অবস্থানরত খেজুর গাছকে তার পানীয় বানাই না"; তবে 'ত্ব' পাণ্ডুলিপি ও সীরাত গ্রন্থের পাঠটিই মূল হিসেবে রাখা হয়েছে।
(৭) দালায়েলুন নুবুওয়াহ (২/৫১৩)।