وقد روى الواقدي(1) أنَّ أسعد بن زُرارة لما نزل رسولُ اللَّه صلى الله عليه وسلم في دار أبي أيوب أخذ بخطام ناقة رسولِ اللَّه صلى الله عليه وسلم فكانت عنده؛ وروَى عن زيد بن ثابت أنه قال: أولُ هديةٍ أهديت إلى رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم حين نزل دار أبي أيوب أنا جئتُ بها، قصعةٌ فيها خبز مثرود بلبنٍ وسمن، فقلت: أرسلتْ بهذه القصعة أُمِّي. فقال: "بارك اللَّه فيك" ودعا أصحابه فأكلوا، ثم جاءت قصعةُ سعد بن عُبادة ثريد وعُرَاق لحم، وما كانت من ليلة إلا وعلى باب رسولِ اللَّه صلى الله عليه وسلم الثلاثة والأربعة يحملون الطعام(2) يتناوبون، وكان مقامُه في دار أبي أيوب سبعةَ أشهر، قال: وبعث رسولُ اللَّه صلى الله عليه وسلم وهو نازل في دار أبي أيوب- مولاه زيدَ بن حارثة وأبا رافع ومعهما بعيران وخمسمئة درهم ليجيئا بفاطمةَ وأمِّ كلثوم ابنتَيْ رسولِ اللَّه صلى الله عليه وسلم، وسودةَ بنتِ زمعة زوجته، وأسامة بن زيد، وكانت رُقَيَّةُ قد هاجرتْ مع زوجها عثمان، وزينب عند زوجها -بمكة- أبي العاص بن الربيع؛ وجاءت معهم أمُّ أيمن امرأة زيد بن حارثة وخرج معهم عبد اللَّه بن أبي بكر بعيالِ أبي بكر وفيهم عائشةُ أمُّ المؤمنين، ولم يدخل بها رسولُ اللَّه صلى الله عليه وسلم بعد.
وقال البيهقي(3): أخبرنا عليُّ بن أحمد بن عبدان، أخبرنا أحمد بن عبيد الصفَّار، حدَّثنا خلف بن عمرو العُكْبَري، حدثنا سعيد بن منصور، حدثنا عطاف بن خالد، حدثنا صدِّيق بن موسى(4) عن عبد اللَّه بن الزُّبير أنَّ رسولَ اللَّه صلى الله عليه وسلم قدم المدينة، فاستناخت به راحلتُه بين دار جعفر بن محمد بن علي وبين دار الحسن بن زيد، فأتاه الناس فقالوا: يا رسول اللَّه! المنزل. فانبعثت به راحلتُه فقال: "دعوها فإنها مأمورة" ثم خرجتْ به حتى جاءتْ موضع المنبر فاستناخت، ثم تخلَّلتِ [الناس](5)، وثمَّ عريشٌ كانوا يعرِشونه ويعمُرونه ويتبرَّدون فيه، فنزل رسولُ اللَّه صلى الله عليه وسلم عن راحلته فيه فأوى إلى الظل، فأتاه أبو أيوب فقال: يا رسولَ اللَّه! إنَّ منزلي أقربُ المنازلِ إليك فانقُلْ رحلك إليّ؟ قال: "نعم". فذهب برحلِه إلى المنزل، ثم أتاه رجلٌ فقال: يا رسول اللَّه! أين تحل؟ قال: "إن الرجلَ مع رحله حيثُ كان" وثبت رسولُ اللَّه صلى الله عليه وسلم في العريش اثنتي عشرةَ ليلةً حتى بنى المسجد.
وهذه مَنْقَبةٌ عظيمةٌ لأبي أيوب خالد بن زيد رضي الله عنه، حيث نزل في داره رسولُ اللَّه صلى الله عليه وسلم. وقد روينا من طريق يزيد بن أبي حبيب عن محمد بن علي بن عبد اللَّه بن عباس رضي الله عنه، أنه لما قدم أبو أيوب البصرة -وكان ابنُ عباس نائبًا عليها من جهة عليِّ بن أبي طالب رضي الله عنه فخرج له ابنُ--------------------------------------------
(1) طبقات ابن سعد (1/ 237).
(2) في ح: السلاح. والمثبت من ط وطبقات ابن سعد.
(3) في دلائل النبوة (2/ 509).
(4) صديق بن مرسى بن عبد اللَّه بن الزبير ضعيف، وترجمته في الميزان (2/ 314) ولسان الميزان (3/ 189) وجمهرة أنساب العرب لابن حزم (ص 123).
(5) في ح، ط: تحللت بالحاء المهملة، والمثبت من الدلائل وما بين معقوفين منه.
আল-ওয়াকিদী(১) বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) যখন আবু আইয়ুবের ঘরে অবস্থান গ্রহণ করলেন, তখন আস'আদ ইবনে যুরারা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর উটের লাগাম ধরেন এবং উটটি তাঁর কাছেই ছিল। যায়েদ ইবনে সাবিত থেকে বর্ণিত হয়েছে যে, তিনি বলেছেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) যখন আবু আইয়ুবের ঘরে আসলেন, তখন আমিই প্রথম তাঁর কাছে উপহার নিয়ে আসি; তা ছিল একটি বড় পাত্রে দুধ ও ঘি মেশানো সারীদ (মাখানো রুটি)। আমি বললাম: আমার মা এই পাত্রটি পাঠিয়েছেন। তিনি বললেন: "আল্লাহ তোমাকে বরকত দান করুন" এবং তিনি তাঁর সাহাবীদের ডাকলেন ও তাঁরা সকলে মিলে আহার করলেন। এরপর সা'দ ইবনে উবাদার পক্ষ থেকে সারীদ ও হাড়যুক্ত গোশতের একটি পাত্র আসে। এমন কোনো রাত যেত না, যখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর দরজায় তিন-চারজন লোক পালাক্রমে খাবার নিয়ে হাজির না হতো(২)। তিনি আবু আইয়ুবের ঘরে সাত মাস অবস্থান করেন। বর্ণনাকারী বলেন: আবু আইয়ুবের ঘরে অবস্থানকালেই রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাঁর মুক্তদাস যায়েদ ইবনে হারিসা এবং আবু রাফেকে দুটি উট ও পাঁচশ দিরহাম দিয়ে পাঠান—যাতে তাঁরা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর দুই কন্যা ফাতিমা ও উম্মু কুলসুম, তাঁর স্ত্রী সাওদা বিনতে জাম'আ এবং উসামা ইবনে যায়েদকে নিয়ে আসেন। তখন রুকাইয়াহ তাঁর স্বামী উসমানের সাথে হিজরত করেছিলেন এবং যায়নাব মক্কায় তাঁর স্বামী আবুল আস ইবনে রাবি'র কাছে ছিলেন। তাঁদের সাথে যায়েদ ইবনে হারিসার স্ত্রী উম্মু আয়মানও আসেন। আব্দুল্লাহ ইবনে আবু বকরও তাঁর পরিবারের সদস্যদের নিয়ে তাঁদের সাথে বের হন, যাঁদের মধ্যে উম্মুল মুমিনীন আয়শাও ছিলেন; আর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তখনো তাঁর সাথে দাম্পত্য জীবন শুরু করেননি।
বায়হাকী(৩) বলেন: আলী ইবনে আহমদ ইবনে আবদান আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি আহমদ ইবনে উবাইদ আল-সাফফার থেকে, তিনি খালাফ ইবনে আমর আল-উকবারী থেকে, তিনি সাঈদ ইবনে মনসুর থেকে, তিনি আত্তাফ ইবনে খালিদ থেকে, তিনি সিদ্দিক ইবনে মুসা(৪) থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে যুবায়ের থেকে বর্ণনা করেন যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) যখন মদীনায় আসলেন, তখন তাঁর উটটি জাফর ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আলী এবং হাসান ইবনে যায়েদের ঘরের মাঝামাঝি জায়গায় হাঁটু গেড়ে বসে পড়ল। তখন লোকজন তাঁর কাছে এসে বলল: হে আল্লাহর রাসূল! এটাই কি গন্তব্য? তখন তাঁর উটটি তাঁকে নিয়ে পুনরায় দাঁড়িয়ে গেল। তিনি বললেন: "একে ছেড়ে দাও, কারণ সে আদিষ্ট হয়েছে।" এরপর উটটি তাঁকে নিয়ে চলতে থাকল যতক্ষণ না মিম্বরের জায়গায় গিয়ে হাঁটু গেড়ে বসল। এরপর সে [মানুষের] ভিড় ঠেলে এগিয়ে গেল(৫)। সেখানে একটি ছাপরা ঘর (আড়ীশ) ছিল যা তারা ছায়া ও বিশ্রামের জন্য তৈরি করত এবং রক্ষণাবেক্ষণ করত। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) সেখানে তাঁর উট থেকে নামলেন এবং ছায়ায় আশ্রয় নিলেন। তখন আবু আইয়ুব তাঁর কাছে এসে বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! আমার ঘরটি আপনার সবচাইতে নিকটবর্তী, তাই আপনার আসবাবপত্রগুলো কি আমার কাছে স্থানান্তর করবেন? তিনি বললেন: "হ্যাঁ।" অতঃপর তিনি তাঁর আসবাবপত্র ঘরে নিয়ে গেলেন। এরপর একজন লোক এসে বলল: হে আল্লাহর রাসূল! আপনি কোথায় অবস্থান করবেন? তিনি বললেন: "মানুষ যেখানে তার আসবাবপত্র থাকে সেখানেই থাকে।" রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) সেই ছাপরা ঘরে বারো রাত অবস্থান করেন যতক্ষণ না মসজিদ নির্মিত হয়।
এটি আবু আইয়ুব খালিদ ইবনে যায়েদ (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-এর জন্য এক মহান মর্যাদা, যেহেতু রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাঁর ঘরে অবস্থান করেছিলেন। আমরা ইয়াজিদ ইবনে আবি হাবীবের সূত্রে মুহাম্মদ ইবনে আলী ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে আব্বাস (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছি যে, আবু আইয়ুব যখন বসরায় আসেন—তখন ইবনে আব্বাস আলী ইবনে আবি তালিব (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-এর পক্ষ থেকে সেখানকার গভর্নর ছিলেন। তখন ইবনে [আব্বাস] বের হয়ে তাঁর কাছে...--------------------------------------------
(১) তাবাকাত ইবনে সা'দ (১/ ২৩৭)।
(২) 'হা' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: অস্ত্র। মূল পাঠ 'ত্বা' এবং তাবাকাত ইবনে সা'দ থেকে সংগৃহীত।
(৩) দালায়েলুন নুবুওয়াহ (২/ ৫০৯) গ্রন্থে।
(৪) সিদ্দিক ইবনে মুসা ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে যুবায়ের একজন দুর্বল বর্ণনাকারী; তাঁর জীবনী রয়েছে আল-মিজান (২/ ৩১৪), লিসানুল মিজান (৩/ ১৮৯) এবং ইবনে হাজমের জামহারাতু আনসাবিল আরব (পৃ. ১২৩) গ্রন্থে।
(৫) 'হা' ও 'ত্বা' পাণ্ডুলিপিতে 'তাহাল্লালাত' (হা বর্ণ দিয়ে) রয়েছে। দালায়েলুন নুবুওয়াহ অনুযায়ী সঠিক পাঠ এবং বন্ধনীভুক্ত অংশ গৃহীত।

(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 472)