যেসব আমানত তাঁর নিকট রক্ষিত ছিল তা আদায় শেষ করে তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে মিলিত হলেন এবং তাঁর সাথে কুলসুম ইবনে হিদমের বাড়িতে অবস্থান করলেন। আলী ইবনে আবু তালিব রাদিয়াল্লাহু আনহুর কুবায় অবস্থান ছিল মাত্র এক বা দুই রাত। তিনি বলেন: কুবায় একজন স্বামীহীনা মুসলিম মহিলা ছিলেন। আমি জনৈক ব্যক্তিকে দেখলাম যে, সে গভীর রাতে তাঁর কাছে আসত এবং তাঁর দরজায় কড়া নাড়ত। তখন মহিলাটি বের হয়ে আসতেন এবং সেই ব্যক্তি তাকে কিছু একটা দিতেন যা মহিলাটি গ্রহণ করতেন। এতে আমার মনে সন্দেহের উদ্রেক হলো। আমি তাকে বললাম: হে আল্লাহর বান্দী! এই ব্যক্তি কে, যে প্রতি রাতে আপনার দরজায় কড়া নাড়ে আর আপনি তার কাছে বের হয়ে যান এবং সে আপনাকে এমন কিছু দেয় যা আমি জানি না কী? অথচ আপনি একজন স্বামীহীনা মুসলিম নারী। তিনি বললেন: ইনি হলেন সাহল ইবনে হুনাইফ। তিনি অবগত আছেন যে, আমার দেখাশোনা করার মতো কেউ নেই। তাই সন্ধ্যা হলে তিনি তাঁর গোত্রের মূর্তিদের নিকট যেতেন এবং সেগুলো ভেঙে ফেলতেন। এরপর সেগুলো আমার কাছে নিয়ে এসে বলতেন: এগুলো জ্বালানি হিসেবে ব্যবহার করুন। সাহল ইবনে হুনাইফ যখন ইরাকে মৃত্যুবরণ করেন, তখন আলী রাদিয়াল্লাহু আনহু তাঁর এই গুণাবলি স্মরণ করতেন।
ইবনে ইসহাক বলেন(১): রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কুবায় বনু আমর ইবনে আউফ গোত্রে সোমবার, মঙ্গলবার, বুধবার ও বৃহস্পতিবার অবস্থান করলেন এবং তাঁর মসজিদ প্রতিষ্ঠা করলেন। এরপর জুমার দিন আল্লাহ তাআলা তাঁকে তাদের মধ্য থেকে বের করে আনলেন। তবে বনু আমর ইবনে আউফ গোত্রের লোকদের দাবি যে, তিনি তাদের মাঝে এর চেয়ে বেশি সময় অবস্থান করেছিলেন।
আবদুল্লাহ ইবনে ইদ্রিস মুহাম্মদ ইবনে ইসহাক থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: বনু আমর ইবনে আউফ গোত্রের লোকেরা দাবি করে যে, তিনি আলাইহিস সালাম তাদের মাঝে আঠারো রাত অবস্থান করেছিলেন।
আমি (গ্রন্থকার) বলছি: পূর্বে ইমাম বুখারীর বর্ণনায়(২) যুহরী সূত্রে উরওয়া থেকে বর্ণিত হয়েছে যে, তিনি আলাইহিস সালাম তাদের মাঝে দশ থেকে বিশের মধ্যবর্তী (তেরো থেকে উনিশ) কয়েক রাত অবস্থান করেছিলেন। মূসা ইবনে উকবা মুজাম্মি ইবনে ইয়াযিদ ইবনে জারিয়া থেকে(৩) বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের মাঝে—অর্থাৎ কুবায় বনু আমর ইবনে আউফের মাঝে—বাইশ রাত অবস্থান করেছিলেন।
ওয়াকিদী বলেন: বলা হয়ে থাকে যে, তিনি তাদের মাঝে চৌদ্দ রাত অবস্থান করেছিলেন। আল্লাহই ভালো জানেন।
ইবনে ইসহাক বলেন(৪): রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন বনু সালিম ইবনে আউফ গোত্রে পৌঁছালেন, তখন জুমার সময় হলো। তিনি উপত্যকার অভ্যন্তরের মসজিদে—অর্থাৎ রানুনা উপত্যকায়—জুমার সালাত আদায় করলেন। এটাই ছিল মদিনায় তাঁর আদায়কৃত প্রথম জুমা।
অতঃপর ইতবান ইবনে মালিক এবং আব্বাস ইবনে উবাদাহ ইবনে নাদলা বনু সালিম গোত্রের কিছু লোকসহ তাঁর নিকট উপস্থিত হয়ে বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! জনবল, সরঞ্জাম ও নিরাপত্তার নিশ্চয়তাসহ আমাদের কাছে অবস্থান করুন। তিনি তাঁর উটনী সম্পর্কে বললেন: "একে পথ ছেড়ে দাও, কেননা সে আদিষ্ট।" ফলে তারা তাকে ছেড়ে দিল। উটনীটি চলতে লাগল, এমনকি যখন সেটি বনু বায়াদা গোত্রের বাসগৃহের সমান্তরালে(৫) পৌঁছাল, তখন যিয়াদ ইবনে লাবীদ ও ফারওয়া ইবনে আমর বনু বায়াদার কিছু লোকসহ তাঁর সাথে সাক্ষাৎ করে বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! আমাদের কাছে আসুন, যেখানে রয়েছে জনবল, সরঞ্জাম ও নিরাপত্তা। তিনি বললেন: "একে পথ ছেড়ে দাও, কেননা সে আদিষ্ট।" ফলে তারা একে ছেড়ে দিল। সেটি চলতে থাকল এবং যখন বনু সায়েদা গোত্রের বাসগৃহ অতিক্রম করছিল, তখন সাদ ইবনে উবাদাহ ও মুনযির ইবনে আমর বনু [সায়েদার] কিছু লোকসহ তাঁর পথ আগলে দাঁড়ালেন...--------------------------------------------
(১) ইবনে হিশামের সীরাত (১/৪৯৪) এবং আর-রাওদুল উনুফ (২/২৩৭)।
(২) এটি ৪৫১ পৃষ্ঠার ৩ নং টীকায় অতিক্রান্ত হয়েছে।
(৩) পাণ্ডুলিপি 'হা' ও 'ত্ব' তে 'হারিসা' রয়েছে, যা লিপিকরের ভুল। সঠিক পাঠ 'আল-ইকমাল' (২/৪) ও 'তাক্বরীবুত তাহযীব' অনুযায়ী গ্রহণ করা হয়েছে।
(৪) ইবনে হিশামের সীরাত (১/৪৯৪) এবং আর-রাওদুল উনুফ (২/২৩৭)।
(৫) পাণ্ডুলিপি 'হা' তে 'ওয়াত' এবং ইবনে হিশামের সীরাতে 'ওয়াযানাত' রয়েছে। 'ত্ব' পাণ্ডুলিপি অনুযায়ী পাঠ স্থির করা হয়েছে।