ইবনে হিশাম বলেন: তিনি হলেন আবদুর রহমান ইবনুল হারিস ইবনে মালিক ইবনে জু'শুম। আর তিনি যা বলেছেন তা যথাযথ।
সুরাকা যখন ফিরে আসলেন, তখন তালাশকারীদের যার সাথেই তার দেখা হতো তাকেই তিনি ফিরিয়ে দিতেন এবং বলতেন: "তোমাদের এই পথের খোঁজ যথেষ্ট হয়েছে।" যখন প্রকাশ পেল যে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মদিনায় পৌঁছে গেছেন, তখন সুরাকা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের বিষয়ে যা দেখেছিলেন ও প্রত্যক্ষ করেছিলেন এবং তার ঘোড়ার সাথে যা ঘটেছিল, তা মানুষের কাছে বর্ণনা করতে শুরু করলেন এবং এটি তার পক্ষ থেকে প্রসিদ্ধি লাভ করল। কুরাইশ প্রধানরা এর কুপ্রভাবের ভয় পেল এবং তারা আশঙ্কা করল যে, এটি তাদের অনেকের ইসলাম গ্রহণের কারণ হয়ে দাঁড়াবে। সুরাকা ছিলেন বনু মুদলিয গোত্রের আমির ও প্রধান। তখন আবু জাহল—আল্লাহ তাকে লানত করুন—তাদের কাছে লিখল: [তাওয়ীল ছন্দ]
হে বনু মুদলিয! আমি তোমাদের নির্বোধ লোকটির ব্যাপারে আশঙ্কা করছি … সুরাকা তো মুহাম্মাদের সাহায্যের জন্য বিভ্রান্ত হয়ে পড়েছে।
তোমরা তার ব্যাপারে সতর্ক থেকো যেন সে তোমাদের ঐক্য বিনষ্ট না করে … ফলে সম্মান ও শ্রেষ্ঠত্বের পর তোমাদের অবস্থা বিচ্ছিন্ন হয়ে পড়ে।
রাবী বলেন, সুরাকা ইবনে মালিক আবু জাহলের এই কথার জবাবে বললেন: [তাওয়ীল ছন্দ]
হে আবুল হাকাম! আল্লাহর কসম, তুমি যদি প্রত্যক্ষ করতে … আমার ঘোড়ার অবস্থা, যখন তার পাগুলো দেবে যাচ্ছিল।
তুমি বিস্মিত হয়েছ অথচ তোমার মনে কোনো সন্দেহ নেই যে মুহাম্মাদ … একজন রাসূল ও সুস্পষ্ট প্রমাণ, সুতরাং কে তার মোকাবিলা করবে?
তুমি মানুষের হাতকে তার থেকে গুটিয়ে নাও, কেননা আমি … ধারণা করি অচিরেই এমন এক দিন প্রকাশিত হবে যার চিহ্ন ফুটে উঠবে।
এমন এক বিষয় নিয়ে যা তুমি বিজয় হিসেবে কামনা করবে, অথচ তারা … এবং সমস্ত মানুষই তখন তার বশ্যতা স্বীকার করবে।
আল-উমাবী তার 'মাগাযী' গ্রন্থে আবু ইসহাক থেকে নিজ সনদে এই কবিতাটি উল্লেখ করেছেন। আবু নুআইম(১) তার সনদে যিয়াদের মাধ্যমে ইবনে ইসহাক থেকে এটি বর্ণনা করেছেন এবং তিনি আবু জাহলের কবিতায় আরও কিছু পঙক্তি যোগ করেছেন যাতে চরম কুফরি বিদ্যমান ছিল।](২)।
ইমাম বুখারী(৩) ইবনে শিহাবের সূত্রে নিজ সনদে বলেন: আমাকে উরওয়া ইবনে যুবাইর সংবাদ দিয়েছেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একদল মুসলিম কাফেলার সাথে থাকা যুবাইর ইবনুল আওয়ামের সাথে সাক্ষাৎ করেন যারা শাম (সিরিয়া) থেকে ফিরে আসছিলেন। তখন যুবাইর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এবং আবু বকরকে সাদা পোশাক পরিধান করান। মদিনার মুসলিমরা মক্কা থেকে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের প্রস্থানের খবর শুনতে পেয়েছিলেন, তাই তারা প্রতিদিন সকালে 'হাররা' নামক স্থানে যেতেন এবং দুপুরের তপ্ত রোদ তাদের ফিরিয়ে দেওয়া পর্যন্ত তারা অপেক্ষা করতেন। দীর্ঘক্ষণ অপেক্ষার পর একদিন তারা ফিরে আসলেন। যখন তারা নিজ নিজ ঘরে আশ্রয় নিলেন, তখন একজন ইহুদি তার কোনো এক প্রয়োজনে তাদের একটি দুর্গের ওপর উঠল। সে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এবং তাঁর সঙ্গীদের শুভ্র পোশাকে(৪) দেখতে পেল, যাদের থেকে মরীচিকা অপসৃত হচ্ছিল(৫)। তখন ইহুদিটি নিজেকে ধরে রাখতে পারল না এবং উচ্চস্বরে বলে উঠল: "হে আরব জাতি! এই তো তোমাদের সেই সৌভাগ্য যার তোমরা প্রতীক্ষা করছিলে।" তখন মুসলিমরা অস্ত্রের দিকে ছুটে গেল এবং 'হাররা'র প্রান্তরে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে স্বাগত জানাল। তিনি তাদের নিয়ে ডান দিকে মোড় নিলেন এবং বনু আমর ইবনে আউফ গোত্রের মাঝে অবস্থান নিলেন। সেদিন ছিল রবিউল আউয়াল মাসের সোমবার। এরপর আবু বকর মানুষের সামনে দাঁড়ালেন এবং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম নিশ্চুপ বসে থাকলেন। আনসারদের মধ্যে যারা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে আগে দেখেনি, তারা এসে আবু বকরকে অভিবাদন জানাতে শুরু করল। অবশেষে যখন রোদ রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের ওপর পড়ল, তখন আবু বকর অগ্রসর হয়ে তার ওপর ছায়া দিলেন।--------------------------------------------
(১) দালায়েলুন নুবুওয়াহ (২/৪৩৫) গ্রন্থে।
(২) বন্ধনীভুক্ত অংশটি 'হা' পাণ্ডুলিপিতে নেই।
(৩) ফাতহুল বারী (৭/২৩৯)।
(৪) অর্থাৎ তাদের গায়ে সেই সাদা পোশাক ছিল যা যুবাইর তাদের পরিয়েছিলেন। ফাতহ (৭/২৪৩)।
(৫) অর্থাৎ তাদের উপস্থিতির কারণে দৃষ্টির সামনে থেকে মরীচিকা অপসৃত হচ্ছিল। ফাতহ (৭/২৪৩)।