জু'শুম (সুরাকা বিন মালিক) সম্পর্কে ইতিপূর্বে যেমন বর্ণিত হয়েছে; তারা সেই পাহাড়ে আরোহণ করল যেখানে তাঁরা দুজনেই অবস্থান করছিলেন এবং তারা গুহামুখের পাশ দিয়ে যাতায়াত করতে লাগল। তাদের পা গুহামুখের সমান্তরালে আসছিল, অথচ তারা তাঁদের দেখতে পাচ্ছিল না—এটি ছিল আল্লাহর পক্ষ থেকে তাঁদের জন্য একটি বিশেষ সুরক্ষা। যেমনটি ইমাম আহমাদ বর্ণনা করেছেন(১): আফফান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হাম্মাম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সাবিত আমাদের আনাস ইবনে মালিকের সূত্রে সংবাদ দিয়েছেন যে, আবু বকর (রা.) তাকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বললাম যখন আমরা গুহায় ছিলাম: "তাদের কেউ যদি নিজের পায়ের দিকে তাকাত, তবে আমাদের তার পায়ের নিচে দেখতে পেত।" তখন তিনি বললেন: "হে আবু বকর! সেই দুই ব্যক্তি সম্পর্কে তোমার ধারণা কী, যাদের তৃতীয়জন হলেন আল্লাহ?"
বুখারী ও মুসলিম তাদের সহীহদ্বয়ে(২) হাম্মামের বর্ণিত এই হাদীসটি উদ্ধৃত করেছেন।
কোনো কোনো সীরাত রচয়িতা উল্লেখ করেছেন যে, আবু বকর (রা.) যখন এ কথা বললেন, তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "তারা যদি এখান থেকে আমাদের কাছে আসত, তবে আমরা ওখান দিয়ে চলে যেতাম।" তখন সিদ্দীক (রা.) তাকিয়ে দেখলেন যে, গুহার অপর পাশটি উন্মুক্ত হয়ে গেছে এবং তা সমুদ্রের সাথে মিলে গেছে; আর তার পাশে একটি নৌকা বাঁধা রয়েছে।
সুমহান কুদরতের বিবেচনায় এটি অসম্ভব কিছু নয়, তবে এটি কোনো শক্তিশালী কিংবা দুর্বল সনদেও বর্ণিত হয়নি। আমরা নিজ পক্ষ থেকে কোনো কিছু সাব্যস্ত করি না; বরং যার সনদ সহীহ বা হাসান বলে প্রমাণিত হয়, আমরা তা-ই গ্রহণ করি। আল্লাহই সর্বজ্ঞ।
হাফেজ আবু বকর আল-বাযযার(৩) বলেন: আল-ফজল ইবনে সাহল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, খালাফ ইবনে তামীম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মুসা ইবনে মুতাইর আল-কুরাশী তার পিতার সূত্রে, তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, আবু বকর (রা.) তার পুত্রকে বলেছিলেন: "হে বৎস! যদি মানুষের মধ্যে কোনো (বিপদাপদ বা ফিতনা) ঘটে, তবে তুমি সেই গুহায় চলে যেও যেখানে তুমি আমাকে এবং আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে আত্মগোপন করতে দেখেছ। সেখানে তুমি অবস্থান করো, কেননা সেখানেই সকাল-সন্ধ্যায় তোমার কাছে তোমার রিযিক পৌঁছে যাবে।"(৪)
এরপর বাযযার বলেন: খালাফ ইবনে তামীম ছাড়া আর কেউ এটি বর্ণনা করেছেন বলে আমাদের জানা নেই।
আমি (ইবনে কাসীর) বলছি: এই মুসা ইবনে মুতাইর অত্যন্ত দুর্বল ও পরিত্যক্ত (মাতরুক) বর্ণনাকারী। ইয়াহইয়া ইবনে মাঈন তাকে মিথ্যাবাদী বলেছেন, তাই তার বর্ণিত হাদীস গ্রহণযোগ্য নয়। আল্লাহই সর্বজ্ঞ।
ইউনুস ইবনে বুকাইর মুহাম্মদ ইবনে ইসহাকের সূত্রে উল্লেখ করেছেন যে, গুহায় তাঁদের প্রবেশ, পরবর্তী সফর এবং সুরাকার ঘটনা সম্পর্কে (যা সামনে বিস্তারিত আসবে) সিদ্দীক (রা.) কিছু কবিতা আবৃত্তি করেছিলেন। তার মধ্যে রয়েছে: [বসীত ছন্দে]
নবী (সা.) বললেন—আর আমি আতঙ্কিত হইনি—তিনি আমাকে আশ্বস্ত করছিলেন … যখন আমরা গুহার অন্ধকারের নিবিড় আবরণে ছিলাম।(৫)
তুমি কোনো ভয় করো না, নিশ্চয়ই আল্লাহ আমাদের তৃতীয়জন … এবং তিনি তাঁর পক্ষ থেকে আমার জন্য বিজয় প্রকাশ করার জিম্মাদারি নিয়েছেন।
আবু নুআইম যিয়াদের সূত্রে মুহাম্মদ ইবনে ইসহাক থেকে এই কবিতাটি অত্যন্ত দীর্ঘ আকারে বর্ণনা করেছেন এবং এর সাথে আরও একটি কবিতা উল্লেখ করেছেন।(৬) আল্লাহই সর্বজ্ঞ।--------------------------------------------
(১) মুসনাদে আহমাদ (১/৪), হাদীস নং (১১)।
(২) ফাতহুল বারী (৩৬৫৩), সাহাবীগণের মর্যাদা অধ্যায়, মুহাজিরগণের ফযীলত পরিচ্ছেদ; এবং সহীহ মুসলিম (১ - ২৩৮১), সাহাবীগণের মর্যাদা অধ্যায়, আবু বকরের ফযীলত পরিচ্ছেদ।
(৩) মুসনাদে বাযযার (১০২)।
(৪) ‘হা’ পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: সকাল-সন্ধ্যায়।
(৫) আবু নুআইমের দালালিউন নুবুওয়াহ (২/৪৩২)-তে রয়েছে: ‘সাদানা’ (সেবায়েত অর্থে)।
(৬) এটিও আবু বকরের (রা.) কবিতা যার প্রারম্ভিক অংশ হলো: =