سعد بن ليث، فنزلوا على رفاعة بن عبد المنذر بن زَنْبَر(1) في بني عمرو بن عوف بقباء.
قال ابنُ إسحاق(2): ثم تتابع المهاجرون رضي الله عنهم، فنزل طلحةُ بن عبيد اللَّه وصُهيب بن سنان على خُبيب بن إساف أخي بَلْحارث بن الخزرج بالسُّنْح(3). ويقال بل نزل طلحة على أسعد بن زُرَارة.
قال ابن هشام(4): وذُكر لي عن أبي عثمان النَّهْديّ أنه قال: بلغني أنَّ صُهيبًا حين أراد الهجرة قال له كفَّارُ قريش: أتيتنا صُعْلوكًا حَقيرًا فكثُر مالك عندنا وبلغتَ الذي بلغت، ثم تريد أن تخرج بمالك ونفسك واللَّه لا يكونُ ذلك. فقال لهم صُهيب: أرأيتم إنْ جعلتُ لكم مالي أتخلُّون سبيلي؟ قالوا: نعم. قال: فإني قد جعلتُ لكم مالي. فبلغ ذلك رسولَ اللَّه صلى الله عليه وسلم فقال: "رَبحَ صُهيب، رَبحَ صُهيب" وقد قال الحافظ البيهقي(5): حدَّثنا الحافظ أبو عبد اللَّه -إملاءً- أخبرنا أبو العباس إسماعيل بن عبد اللَّه بن محمد بن ميكال، أخبرنا عبدان الأهوازي، حدَّثنا زيد بن الحَرِيش(6)، حدَّثنا يعقوب بن محمد الزهري، حدَّثنا(7) حصين بن حذيفة بن صيفي بن صُهيب، حدَّثني أبي وعمومتي، عن سعيد بن المُسَيِّب، عن صهيب، قال: قال رسولُ اللَّه صلى الله عليه وسلم: "أريتُ دارَ هجرتكم سَبَخَةً بين ظهرانيْ حرَّتَيْن، فإمَّا أن تكون هَجَر أو تكون يثرب" قال: وخرج رسولُ اللَّه صلى الله عليه وسلم إلى المدينة وخرج معه أبو بكر، وكنتُ قد هممت معه بالخروج فصدَّني فتيانٌ من قريش، فجعلت ليلتي تلك أقومُ لا أقعد، فقالوا: قد شغله اللَّه عنكم ببطْنه -ولم أكن شاكيًا- فناموا. فخرجتُ ولحقني منهم ناسٌ بعدما سرت بريدًا(8) ليردُّوني، فقلت لهم: هل لكم أن أعطيَكم أواقي(9) من ذهب وتخلُّوا سبيلي، وتوفون لي؟ ففعلوا. فتبعتُهم(10) إلى مكة فقلت: احفروا تحت أُسْكُفَّة الباب فإنَّ تحتها أواقي (9)، واذهبوا إلى فلانة فخذوا الحُلَّتَيْن، وخرجتُ حتى قدمت على رسولِ اللَّه صلى الله عليه وسلم قُباء قبل أن يتحوَّل منها، فلما رآني قال: "يا أبا يحيى ربح البيع" -ثلاثًا- فقلت: يا رسول اللَّه، ما سبقني إليك أحد وما أخبرك إلا جبريل عليه السلام.
قال ابن إسحاق(11): ونزل حمزةُ بن عبد المطلب وزيد بن حارثة وأبو مَرْثَد كَنَّاز بن--------------------------------------------
(1) في ط: زنير وفي ح زبير: والمثبت من الإكمال (4/ 167).
(2) في سيرة ابن هشام (1/ 477) والروض (2/ 220).
(3) "السُّنْح": موضع قرب المدينة. القاموس (سنح).
(4) السيرة (1/ 477) والروض (2/ 220).
(5) في دلائل النبوة (2/ 522).
(6) في ط: الجريش بالجيم تصحيف، والمثبت من ح والدلائل والإكمال (2/ 422).
(7) في ح: انا.
(8) في ط: يريدوا. تصحيف، والمثبت من ح والدلائل.
(9) في ح: أواني. والمثبت من ط والدلائل.
(10) في الدلائل: فسقتهم.
(11) في سيرة ابن هشام (1/ 478) والروض (2/ 220).
সা’দ ইবনে লাইস; তারা কুবাতে বনু আমর ইবনে আউফের রিফায়াহ ইবনে আবদ আল-মুনজির ইবনে জানবার(১)-এর নিকট অবস্থান গ্রহণ করেন।
ইবনে ইসহাক(২) বলেন: এরপর মুহাজিরগণ (আল্লাহ তাঁদের প্রতি সন্তুষ্ট হোন) ধারাবাহিকভাবে আসতে থাকেন। তালহা ইবনে উবাইদুল্লাহ এবং সুহাইব ইবনে সিনান সুন্হ(৩) নামক স্থানে বনু আল-হারিস ইবনে আল-খাজরাজ গোত্রের খুবায়েব ইবনে ইসাফের নিকট অবস্থান করেন। কেউ কেউ বলেন, বরং তালহা আস'য়াদ ইবনে যুরারাহর নিকট অবস্থান করেছিলেন।
ইবনে হিশাম(৪) বলেন: আবু উসমান আন-নাহদী থেকে আমার নিকট বর্ণিত হয়েছে যে, তিনি বলেছেন: আমার নিকট সংবাদ পৌঁছেছে যে, সুহাইব যখন হিজরত করতে চাইলেন, কুরাইশ কাফিররা তাঁকে বলল: "তুমি আমাদের কাছে নিঃস্ব ও তুচ্ছ অবস্থায় এসেছিলে, এরপর আমাদের এখানে তোমার সম্পদ বৃদ্ধি পেয়েছে এবং তুমি যে অবস্থানে পৌঁছানোর তা পৌঁছেছ। এখন তুমি তোমার জান ও মাল নিয়ে চলে যেতে চাও? আল্লাহর কসম, তা হতে পারে না।" তখন সুহাইব তাদের বললেন: "তোমরা কি মনে কর যদি আমি তোমাদের আমার সকল সম্পদ দিয়ে দিই, তবে তোমরা আমার পথ ছেড়ে দেবে?" তারা বলল: "হ্যাঁ।" তিনি বললেন: "তবে আমি আমার সকল সম্পদ তোমাদের দিয়ে দিলাম।" এই খবর রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট পৌঁছালে তিনি বললেন: "সুহাইব লাভবান হয়েছে, সুহাইব লাভবান হয়েছে।" হাফিজ আল-বায়হাকি(৫) বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাফিজ আবু আবদুল্লাহ—শ্রুতিলিখন থেকে—আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবুল আব্বাস ইসমাইল ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে মিকাল, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবদান আল-আহওয়াজি, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন যাইদ ইবনে আল-হারিশ(৬), আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াকুব ইবনে মুহাম্মদ আজ-জুহরি, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন(৭) হুসাইন ইবনে হুজায়ফা ইবনে সাইফি ইবনে সুহাইব, আমার নিকট বর্ণনা করেছেন আমার পিতা ও চাচাগণ, সাঈদ ইবনুল মুসাইয়িব থেকে, তিনি সুহাইব থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি (সুহাইব) বলেছেন: রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "আমাকে তোমাদের হিজরতের স্থান দেখানো হয়েছে—দুটি লাভা প্রান্তরের মধ্যবর্তী একটি লোনা ভূমি। সেটি হয়তো হাজার অথবা ইয়াসরিব হবে।" তিনি বলেন: অতঃপর রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মদিনার উদ্দেশ্যে বের হলেন এবং আবু বকর তাঁর সাথে বের হলেন। আমিও তাঁর সাথে বের হওয়ার সংকল্প করেছিলাম, কিন্তু কুরাইশ যুবকেরা আমাকে বাধা দিল। ফলে আমি সেই রাতটি দাঁড়িয়ে কাটালাম, বসলাম না। তখন তারা বলল: "আল্লাহ তার পেটের পীড়ার মাধ্যমে তাকে তোমাদের থেকে ব্যস্ত রেখেছেন"—অথচ আমি অসুস্থ ছিলাম না—এরপর তারা ঘুমিয়ে পড়ল। তখন আমি বেরিয়ে পড়লাম এবং এক বারিদ(৮) পথ চলার পর তাদের মধ্য থেকে কিছু লোক আমাকে ফিরিয়ে নেওয়ার জন্য পিছু নিল। আমি তাদের বললাম: "তোমাদের কি মত যে, আমি তোমাদের কয়েক আউকিয়া(৯) স্বর্ণ দিয়ে দেব আর তোমরা আমার পথ ছেড়ে দেবে এবং আমার সাথে কৃত ওয়াদা পূর্ণ করবে?" তারা তাতে রাজি হলো। আমি তাদের পিছু পিছু(১০) মক্কা পর্যন্ত গেলাম এবং বললাম: "দরজার চৌকাঠের নিচে খনন কর, কারণ সেখানে কয়েক আউকিয়া স্বর্ণ রয়েছে। আর অমুক নারীর কাছে গিয়ে দুই সেট পোশাক নিয়ে নাও।" এরপর আমি বেরিয়ে পড়লাম এবং রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কুবা থেকে প্রস্থান করার পূর্বেই সেখানে তাঁর নিকট উপস্থিত হলাম। তিনি যখন আমাকে দেখলেন, তখন বললেন: "হে আবু ইয়াহইয়া, ব্যবসা লাভজনক হয়েছে"—একথা তিনবার বললেন। আমি বললাম: "হে আল্লাহর রাসুল, আমার আগে কেউ আপনার কাছে পৌঁছেনি, আর জিবরাঈল (আলাইহিস সালাম) ছাড়া অন্য কেউ আপনাকে এ খবর দেয়নি।"
ইবনে ইসহাক(১১) বলেন: হামজা ইবনে আবদুল মুত্তালিব, যাইদ ইবনে হারিসাহ এবং আবু মারসাদ কাননাজ ইবনে...--------------------------------------------
(১) 'ত' পাণ্ডুলিপিতে: যানির এবং 'হ' পাণ্ডুলিপিতে জুবাইর; আর মূল পাঠে যা দেওয়া হয়েছে তা আল-ইকমাল (৪/১৬৭) থেকে গৃহীত।
(২) সিরাত ইবনে হিশাম (১/৪৭৭) এবং আল-রওদ (২/২২০)।
(৩) "আস-সুন্হ": মদিনার নিকটবর্তী একটি স্থান। আল-কামুস (স-ন-হ)।
(৪) আল-সিরাহ (১/৪৭৭) এবং আল-রওদ (২/২২০)।
(৫) দালায়েলুন নুবুওয়াহ (২/৫২২) গ্রন্থে।
(৬) 'ত' পাণ্ডুলিপিতে: আল-জারিশ (জিম দিয়ে) যা লিপিকর প্রমাদ, মূল পাঠে যা দেওয়া হয়েছে তা 'হ', আদ-দালায়েল এবং আল-ইকমাল (২/৪২২) থেকে গৃহীত।
(৭) 'হ' পাণ্ডুলিপিতে: আনা।
(৮) 'ত' পাণ্ডুলিপিতে: ইউরিদু। এটি একটি লিপিকর প্রমাদ, মূল পাঠে যা দেওয়া হয়েছে তা 'হ' এবং আদ-দালায়েল থেকে গৃহীত।
(৯) 'হ' পাণ্ডুলিপিতে: আওয়ানি। মূল পাঠে যা দেওয়া হয়েছে তা 'ত' এবং আদ-দালায়েল থেকে গৃহীত।
(১০) আদ-দালায়েল গ্রন্থে: আমি তাদের পরিচালনা করে নিয়ে গেলাম।
(১১) সিরাত ইবনে হিশাম (১/৪৭৮) এবং আল-রওদ (২/২২০) গ্রন্থে।

(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 435)