হারিসা ইবনে যায়েদ ইবনে সা'লাবা (বদরী), এবং ইয়াযীদ ইবনে খিদাম ইবনে সুবাই(১), এবং জাব্বার ইবনে সাখর [ইবনে উমাইয়া](২) ইবনে খানসা ইবনে সিনান ইবনে উবাইদ (বদরী), এবং তোফায়েল ইবনে মালিক ইবনে খানসা (বদরী), এবং কাব ইবনে মালিক, এবং সুলাইম ইবনে আমর(৩) ইবনে হাদিদা (বদরী), এবং কুতবা ইবনে আমির ইবনে হাদিদা (বদরী), এবং তাঁর ভাই আবু মুনযির ইয়াযীদও বদরী, এবং আবুল ইয়াসার কাব ইবনে আমর (বদরী), এবং সাইফি ইবনে সাওয়াদ ইবনে আব্বাদ, এবং সা'লাবা ইবনে গানামা ইবনে আদি ইবনে নাবী (বদরী এবং খন্দকের যুদ্ধে শহীদ হন), এবং তাঁর ভাই আমর ইবনে গানামা ইবনে আদি, এবং আবাস ইবনে আমির ইবনে আদি (বদরী), এবং খালিদ ইবনে আমর ইবনে আদি ইবনে নাবী, এবং আবদুল্লাহ ইবনে উনাইস—যিনি কুযাআ গোত্র থেকে তাঁদের মিত্র ছিলেন, এবং আবদুল্লাহ ইবনে আমর ইবনে হারাম—যিনি অন্যতম নকীব ও বদরী ছিলেন এবং ওহুদের দিন শাহাদাত বরণ করেন, এবং তাঁর পুত্র জাবির ইবনে আবদুল্লাহ, এবং মুআয ইবনে আমর ইবনে জামুহ (বদরী), এবং সাবিত ইবনে জিয' (বদরী এবং তায়েফে শহীদ হিসেবে নিহত হন), এবং উমাইর ইবনে হারিস ইবনে সা'লাবা (বদরী), এবং খাদীজ ইবনে সালামা—যিনি বালী গোত্র থেকে তাঁদের মিত্র ছিলেন, এবং মুআয ইবনে জাবাল—যিনি বদর ও পরবর্তী যুদ্ধসমূহে উপস্থিত ছিলেন এবং উমর ইবনুল খাত্তাবের খেলাফতকালে আমওয়াসের মহামারীতে ইন্তেকাল করেন, এবং উবাদা ইবনে সামিত—যিনি অন্যতম নকীব ছিলেন এবং বদর ও পরবর্তী যুদ্ধসমূহে উপস্থিত ছিলেন, এবং আব্বাস ইবনে উবাদা ইবনে নাদলা—যিনি মক্কায় অবস্থান করেছিলেন যতক্ষণ না সেখান থেকে হিজরত করেন(৪), ফলে তাঁকে মুহাজিরী আনসারীও বলা হতো এবং ওহুদের দিন তিনি শহীদ হন, এবং আবু আবদুর রহমান ইয়াযীদ ইবনে সা'লাবা ইবনে খাযমাহ(৫) ইবনে আসরাম—যিনি বালী গোত্র থেকে তাঁর মিত্র ছিলেন, এবং আমর ইবনে হারিস ইবনে কিনদাহ(৬), এবং রিফায়া ইবনে আমর ইবনে যায়েদ (বদরী), এবং উকবা ইবনে ওয়াহাব ইবনে কালাদাহ—তাঁদের মিত্র এবং বদরী, তিনি তাঁদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন যারা মক্কায় গিয়েছিলেন এবং সেখান থেকে হিজরত করা পর্যন্ত সেখানে অবস্থান করেছিলেন, তাই তিনিও তাঁদের অন্তর্ভুক্ত যাঁদের মুহাজিরী আনসারী বলা হয়, এবং সাদ ইবনে উবাদা ইবনে দুলাইম—অন্যতম নকীব, এবং মুনযির ইবনে আমর—নকীব, বদরী ও ওহুদ যুদ্ধে অংশগ্রহণকারী, এবং তিনি বির-এ মাউনার দিন সেনাপতি হিসেবে নিহত হন, আর তিনি সেই ব্যক্তি যাঁর সম্পর্কে বলা হতো: "মৃত্যুর অভিমুখে দ্রুত ধাবিত"(৭)। আর দুই জন নারী হলেন উম্মে উমারা নুসাইবা বিনতে কাব ইবনে আমর ইবনে আউফ ইবনে মাবযুল ইবনে আমর ইবনে গানাম ইবনে মাযিন ইবনে নাজ্জার আল-মাযিনিয়্যা আন-নাজ্জারিয়্যা। ইবনে ইসহাক বলেন: তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে যুদ্ধে উপস্থিত ছিলেন এবং তাঁর সাথে তাঁর বোন ও স্বামী যায়েদ ইবনে আসিম [ইবনে কাব এবং তাঁর দুই পুত্র...--------------------------------------------
(১) আল-ইসাবাহ গ্রন্থে ইয়াযীদের জীবনীতে রয়েছে: ইয়াযীদ ইবনে খিদাম ইবনে সুবাই (তাসগীর বা ক্ষুদ্রার্থে)। ইবনে হাজার বলেন: মূসা ইবনে উকবার মাগাযী-র পাণ্ডুলিপিসমূহে ভিন্নতা রয়েছে, কোনোটিতে এরূপ, কোনোটিতে 'হারাম', আবার কোনোটিতে 'খাদারাহ' রয়েছে।
(২) সীরাত এবং ইবনে হাযমের 'জামহারাতুল আনসাব' (পৃ. ৩৫৯) থেকে সংযোজিত।
(৩) 'তা' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: আমির; তবে 'হা' ও সীরাতে ইবনে হিশামে যা আছে তাই প্রমাণিত; আর উভয়টিই সঠিক যেমনটি ইবনে হাজার আল-ইসাবাহ-তে বলেছেন: আমর অথবা আমির।
(৪) অর্থাৎ যতক্ষণ না তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে হিজরত করেন।
(৫) একে হরকত সহকারে 'খাযামাহ'ও বলা হয়। আল-রাওদ (২/২১৫)।
(৬) সীরাত ও রাওদ-এ রয়েছে: লুবদাহ। আমার মনে হয় এটি লিপিকর প্রমাদ।
(৭) 'তা' পাণ্ডুলিপিতে 'আ'তাকা' (ত-সহ) আছে যা একটি লিপিকর প্রমাদ, সঠিক হলো 'নুন' দিয়ে (আ'নাকা), যেমনটি 'হা' ও ইবনে হিশামের সীরাতে এসেছে। উক্তিটি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের; বাইহাকী এটি দালায়েলুন নবুওয়াত-এর 'বির-এ মাউনা যুদ্ধ' অধ্যায়ে (৩/৩৪২) মূসা ইবনে উকবার সূত্রে বর্ণনা করেছেন, আর তাতে 'আ'তাকা' শব্দটি ভুলভাবে এসেছে। ইবনে আসীর আল-নিহায়া গ্রন্থে (৩/৩১০/আ-না-কা) বলেন: এরই অন্তর্ভুক্ত হলো সেই হাদীস যে, তিনি একটি সেনাদল পাঠিয়েছিলেন। তারা হারাম ইবনে মিলহানকে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের পত্রসহ বনী সুলাইম গোত্রের কাছে পাঠালো, তখন আমির ইবনে তোফায়েল তাকে আক্রমণ করে হত্যা করলো। যখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে তার হত্যার সংবাদ পৌঁছালো, তিনি বললেন: "আ'নাকা লি-ইয়ামূত"। অর্থাৎ তার মৃত্যু তাকে দ্রুত গ্রাস করেছে এবং তার বধ্যভূমির দিকে হাঁকিয়ে নিয়ে গিয়েছে। যামাখশারী আল-ফায়েক গ্রন্থে (৩/৭২) এভাবেই উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: "আ'নাকা" শব্দটি "আনাক" থেকে উদ্ভূত, যার অর্থ প্রশস্ত ও দ্রুত পদচারণা।