তাঁর পিতা থেকে, তিনি কাব বিন মালিক থেকে, তাঁর বর্ণিত সেই হাদীসে যখন তিনি তাবুক যুদ্ধে অংশগ্রহণ করা থেকে বিরত ছিলেন। তিনি বলেন: আর নিশ্চয়ই আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাথে আকাবার রাতে উপস্থিত ছিলাম যখন আমরা ইসলামের ওপর অঙ্গীকারবদ্ধ হয়েছিলাম। আর আমি চাই না যে তার পরিবর্তে বদরের যুদ্ধে আমার উপস্থিতি থাকতো, যদিও মানুষের নিকট আকাবার চেয়ে বদর যুদ্ধ অধিক আলোচিত।(১)
বায়হাকী বলেন(২): আবুল হুসাইন বিন বুশরান আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আবু আমর বিন আস-সাম্মাক আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, হাম্বল বিন ইসহাক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু নুয়াইম(৩) আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, জাকারিয়া বিন আবি যাইদাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আমির আশ-শা’বী থেকে, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর চাচা আব্বাসকে সাথে নিয়ে আকাবার নিকট গাছের নিচে সত্তরজন আনসারের উদ্দেশ্যে যাত্রা করলেন। এরপর তিনি বললেন: "তোমাদের মধ্য হতে কেউ কথা বলো এবং সে যেন ভাষণ দীর্ঘ না করে(৪), কেননা মুশরিকদের পক্ষ থেকে তোমাদের ওপর গোয়েন্দা নিয়োজিত রয়েছে। যদি তারা তোমাদের সম্পর্কে জেনে ফেলে, তবে তোমাদের লাঞ্ছিত করবে।" তখন তাদের মধ্য থেকে একজন বক্তা—যিনি ছিলেন আবু উমামা—বললেন: হে মুহাম্মদ! আপনার রবের জন্য আপনি যা ইচ্ছা প্রার্থনা করুন, তারপর আপনার নিজের জন্য যা ইচ্ছা প্রার্থনা করুন। অতঃপর আমাদের জানান যে, যদি আমরা তা করি তবে আল্লাহর নিকট আমাদের জন্য এবং আপনাদের নিকট আমাদের জন্য কী প্রতিদান রয়েছে? তিনি বললেন: "আমি আমার রবের জন্য তোমাদের নিকট এ প্রার্থনা করছি যে, তোমরা তাঁর ইবাদত করবে এবং তাঁর সাথে অন্য কিছুকে শরীক করবে না। আর আমি আমার নিজের ও আমার সাহাবীদের জন্য তোমাদের নিকট এ প্রার্থনা করছি যে, তোমরা আমাদের আশ্রয় দেবে, আমাদের সাহায্য করবে এবং যে সকল বিষয় থেকে তোমরা নিজেদের রক্ষা করো তা থেকে আমাদেরও রক্ষা করবে।" তারা বলল: আমরা যদি তা করি তবে আমাদের জন্য কী রয়েছে? তিনি বললেন: "তোমাদের জন্য জান্নাত।" তারা বলল: আপনার জন্য তাই হবে।
এরপর হাম্বল এটি ইমাম আহমদ থেকে বর্ণনা করেছেন(৫), তিনি ইয়াহইয়া বিন জাকারিয়া থেকে, তিনি মুজালিদ থেকে, তিনি শা’বী থেকে, তিনি আবু মাসউদ আল-আনসারী থেকে বর্ণনা করেছেন, অতঃপর তিনি এটি উল্লেখ করেন। তিনি বলেন: আবু মাসউদ ছিলেন তাদের মধ্যে সর্বকনিষ্ঠ।
আহমদ বলেন(৬): ইয়াহইয়া থেকে, তিনি ইসমাইল বিন আবি খালিদ থেকে, তিনি শা’বী থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন: বৃদ্ধ বা যুবক কেউই এর ন্যায় উত্তম ভাষণ আর শোনেনি।
বায়হাকী বলেন(৭): আবু তাহের মুহাম্মদ বিন মুহাম্মদ বিন মুহাম্মদ বিন মাহমিশ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, মুহাম্মদ বিন ইব্রাহিম বিন আল-ফদল আল-ফাহ্হাম আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, মুহাম্মদ বিন ইয়াহইয়া আদ-যুহলী আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আমর বিন উসমান আর-রাক্কী আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, যুহাইর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবদুল্লাহ বিন উসমান বিন খুয়াইসাম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইসমাইল বিন উবাইদ(৮) বিন রিফায়া থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: মদের কিছু মশক আনা হলো, তখন উবাদাহ বিন আস-সামিত সেগুলোর নিকট আসলেন এবং সেগুলো ছিঁড়ে ফেললেন এবং বললেন: আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট পূর্ণ উদ্যম ও স্ফূর্তির সাথে কথা শোনার ও আনুগত্য করার বায়আত গ্রহণ করেছি...--------------------------------------------
= কাব বিন মালিক ও তাঁর দুই সঙ্গীর তওবা সংক্রান্ত হাদীসের অধ্যায়।
(১) 'ত' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "যদিও মানুষের কাছে বদরের উপস্থিতি অধিক ছিল"। এটি লিখন ও বর্ণনার বিচ্যুতি, যা সাব্যস্ত করা হয়েছে 'হ' পাণ্ডুলিপি এবং বুখারী ও মুসলিমের সহীহ গ্রন্থদ্বয় হতে।
(২) আদ-দালাইল গ্রন্থে (২/৪৫০)।
(৩) বায়হাকী অতিরিক্ত উল্লেখ করেছেন: ফদল বিন দুকাইন।
(৪) 'হ' ও 'ত' পাণ্ডুলিপিতে এভাবেই রয়েছে। আদ-দালাইল ও মুসনাদে আহমদে রয়েছে: "এবং সে যেন দীর্ঘ না করে" (ইলাল); এর একটি প্রেক্ষিত রয়েছে।
(৫) অর্থাৎ বায়হাকীর নিকট, এবং এটি মুসনাদে আহমদে (৪/১২০) আবদুল্লাহ কর্তৃক তাঁর পিতার বর্ণনায় রয়েছে। এটি মুজালিদ-এর দুর্বলতার কারণে একটি দুর্বল বর্ণনা। অধিক সঠিক হলো এটি শা’বী থেকে মুরসাল হিসেবে বর্ণিত, যেমনটি পূর্বে অতিক্রান্ত হয়েছে এবং মুসনাদেও (৪/১২০) রয়েছে। (বাশশার)।
(৬) মুসনাদ (৪/১২০) এবং এটি একটি সহীহ মুরসাল বর্ণনা।
(৭) আদ-দালাইল গ্রন্থে (২/৪৫১)।
(৮) 'ত' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: ইসমাইল বিন উবায়দুল্লাহ। উভয়ই সঠিক কেননা তাঁকে উবাইদ এবং উবায়দুল্লাহ উভয়ই বলা হয়। যা সাব্যস্ত করা হয়েছে তা 'হ' পাণ্ডুলিপি ও আদ-দালাইল হতে এবং তাঁর জীবনী মিযযি রচিত তাহযীবুল কামাল (৩/১৫১) গ্রন্থে রয়েছে।