উকবাহ ইবনে আমের ইবনে নাবি ইবনে যায়েদ ইবনে হারাম ইবনে কাব ইবনে সালামাহ আস-সালামি, তিনিও বনু হারাম গোত্রের অন্তর্ভুক্ত। এবং জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে রিআব ইবনে নুমান ইবনে সিনান ইবনে উবায়েদ ইবনে আদি ইবনে গানম ইবনে কাব ইবনে সালামাহ আস-সালামি, তিনিও বনু উবায়েদ গোত্রের অন্তর্ভুক্ত (আল্লাহ তাঁদের সবার ওপর সন্তুষ্ট হন)।
আমির আশ-শা’বি, ইমাম যুহরি এবং অন্যদের থেকেও এরূপ বর্ণিত হয়েছে যে, সেই রাতে তাঁরা খাযরাজ গোত্রের ছয়জন ব্যক্তি ছিলেন।
মুসা ইবনে উকবাহ, ইমাম যুহরি এবং উরওয়াহ ইবনে যুবায়ের থেকে যা বর্ণনা করেছেন তাতে উল্লেখ করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে তাঁদের প্রথম সাক্ষাতের সময় তাঁরা আটজন ছিলেন। তাঁরা হলেন: মুয়াজ ইবনে আফরা, আস’আদ ইবনে যুরারাহ, রাফে ইবনে মালিক, যাকওয়ান—যিনি ইবনে আব্দে কায়েস—উবাদাহ ইবনুস সামিত, আবু আব্দুর রহমান ইয়াজিদ ইবনে সা’লাবাহ, আবুল হাইসাম ইবনুত তাইয়িহান এবং উওয়াইম ইবনে সা’ইদাহ। তাঁরা ইসলাম গ্রহণ করেন এবং পরবর্তী বছরের জন্য তাঁর সাথে অঙ্গীকারবদ্ধ হন। অতঃপর তাঁরা নিজ কওমের নিকট ফিরে গিয়ে তাঁদেরকে ইসলামের দাওয়াত দেন এবং মুয়াজ ইবনে আফরা ও রাফে ইবনে মালিককে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট এই আবেদন জানিয়ে পাঠান যে, "আমাদের নিকট এমন একজন ব্যক্তিকে পাঠান যিনি আমাদের দ্বীন শেখাবেন।" ফলে তিনি তাঁদের নিকট মুসআব ইবনে উমায়েরকে পাঠান। তিনি আস’আদ ইবনে যুরারাহ-এর নিকট অবস্থান করেন এবং ঘটনার পরবর্তী অংশ উল্লেখ করেন যেমনটি ইবনে ইসহাক, মুসা ইবনে উকবাহ-এর বর্ণনার চেয়ে অধিক পূর্ণাঙ্গভাবে বর্ণনা করবেন। আর আল্লাহই সর্বজ্ঞ।
ইবনে ইসহাক বলেন: যখন তাঁরা মদিনায় নিজ গোত্রের নিকট ফিরে গেলেন, তখন তাঁদের নিকট রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কথা উল্লেখ করলেন এবং তাঁদেরকে ইসলামের দাওয়াত দিলেন, ফলে তা তাঁদের মাঝে ছড়িয়ে পড়ল। এমনকি আনসারদের এমন কোনো ঘর বাকি ছিল না যেখানে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের আলোচনা হতো না। পরিশেষে যখন পরবর্তী বছর এলো, তখন হজের মৌসুমে আনসারদের মধ্য থেকে বারোজন ব্যক্তি উপস্থিত হলেন। তাঁরা হলেন: পূর্বে উল্লেখিত আবু উমামাহ আস’আদ ইবনে যুরারাহ, পূর্বে উল্লেখিত আওফ ইবনুল হারিস এবং তাঁর ভাই মুয়াজ—তাঁরা উভয়ে আফরার পুত্র, পূর্বে উল্লেখিত রাফে ইবনে মালিক এবং যাকওয়ান ইবনে আব্দে কায়েস ইবনে খালদাহ ইবনে মুখাল্লাদ ইবনে আমের ইবনে যুরাইক আয-যুরাকি।
ইবনে হিশাম বলেন: তিনি একাধারে আনসারি ও মুহাজির।
এবং উবাদাহ ইবনুস সামিত ইবনে কায়েস ইবনে আসরাম ইবনে ফিহর ইবনে সা’লাবাহ ইবনে গানম ইবনে আওফ ইবনে আমর ইবনে আওফ ইবনুল খাযরাজ; তাঁদের মিত্র আবু আব্দুর রহমান ইয়াজিদ ইবনে সা’লাবাহ ইবনে খাযমাহ ইবনে আসরাম আল-বালাবি; আব্বাস ইবনে উবাদাহ ইবনে নাদলাহ ইবনে মালিক ইবনুল আজলান ইবনে ইয়াজিদ ইবনে গানম ইবনে সালিম ইবনে আওফ ইবনে আমর ইবনে আওফ ইবনুল খাযরাজ আল-আজলানি; পূর্বে উল্লেখিত উকবাহ ইবনে আমের ইবনে নাবি এবং পূর্বে উল্লেখিত কুতবাহ ইবনে আমের ইবনে হাদিদাহ। তাঁরা খাযরাজ গোত্রের দশজন ছিলেন। আর আউস গোত্রের ছিলেন দুইজন: উওয়াইম ইবনে সা’ইদাহ এবং আবুল হাইসাম মালিক ইবনুত তাইয়িহান।
ইবনে হিশাম বলেন: 'তাইয়িহান' শব্দটি 'মাইয়িত' ও 'মাইত' শব্দের মতো তাসদিদসহ এবং তাসদিদ ছাড়াও উভয়ভাবে উচ্চারিত হয়।--------------------------------------------
(১) 'হা' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: তাঁদের উভয়ের নিকট।
(২) দালায়েলুল বায়হাকি (২/৪৩০, ৪৩১)।
(৩) সিরাত ইবনে হিশাম (১/৪৩০) এবং আর-রাওদুল উনুফ (২/১৭৭)।
(৪) আস-সিরাহ গ্রন্থে (১/৪৩১)।
(৫) আস-সিরাহ গ্রন্থে (১/৪৩৩)।