উরওয়াহ তাঁর পিতা হতে এবং তিনি আয়েশা (রাযিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি বললাম, হে আল্লাহর রাসূল! আপনি আমাকে বলুন তো, আপনি যদি এমন এক উপত্যকায় অবতরণ করেন যেখানে একটি গাছ রয়েছে যার ফল ভক্ষণ করা হয়েছে এবং অন্য একটি গাছ রয়েছে যা থেকে কিছুই খাওয়া হয়নি, তবে আপনি আপনার উটকে কোনটিতে চরাবেন? তিনি বললেন: "যেটি থেকে কিছুই খাওয়া হয়নি সেটিতে।" এর অর্থ হলো(১) নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তিনি ব্যতীত আর কোনো কুমারীকে বিবাহ করেননি।
ইমাম বুখারী এককভাবে এটি বর্ণনা করেছেন, এরপর তিনি বলেছেন(২): উবাইদ ইবনে ইসমাইল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু উসামাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হিশাম ইবনে উরওয়াহ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আয়েশা (রাযিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে বলেছেন, "স্বপ্নে তোমাকে [দু’বার] আমাকে দেখানো হয়েছে; এক ব্যক্তি তোমাকে রেশমি কাপড়ের টুকরোয় বহন করে নিয়ে আসছিল এবং বলছিল: ইনি আপনার স্ত্রী। আমি সেটি খুলে দেখলাম যে সেটি তুমিই। তখন আমি বললাম: যদি এটি আল্লাহর পক্ষ থেকে হয়ে থাকে, তবে তিনি তা বাস্তবায়ন করবেন।"(৩)
এবং ইমাম মুসলিম(৪) এটি হিশাম ইবনে উরওয়াহ-এর সূত্র ধরে বর্ণনা করেছেন।
ইমাম বুখারী এটি ‘বিবাহের পূর্বে পাত্রী দেখা’ নামক পরিচ্ছেদেও বর্ণনা করেছেন(৫): মুসাদ্দাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হাম্মাদ ইবনে জায়েদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হিশাম ইবনে উরওয়াহ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আয়েশা (রাযিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "স্বপ্নে তোমাকে আমাকে দেখানো হয়েছে](৬) জনৈক ফেরেশতা তোমাকে রেশমি কাপড়ের টুকরোয় করে নিয়ে আসছিলেন(৭) এবং আমাকে বলছিলেন: ইনি আপনার স্ত্রী। আমি তোমার মুখমন্ডল থেকে কাপড়টি সরালাম এবং দেখলাম যে সেটি তুমিই(৮)। আমি বললাম: যদি এটি আল্লাহর পক্ষ থেকে হয়ে থাকে, তবে তিনি তা বাস্তবায়ন করবেন(৯)।"
অন্য এক বর্ণনায় এসেছে(১০): "স্বপ্নে তোমাকে আমাকে তিন রাত দেখানো হয়েছে।"
তিরমিযীর বর্ণনায় রয়েছে(১১): জিবরাঈল আলাইহিস সালাম সবুজ রেশমি কাপড়ের টুকরোয় তাঁর প্রতিকৃতি নিয়ে এসেছিলেন এবং বলেছিলেন: ইনি দুনিয়া ও আখিরাতে আপনার স্ত্রী।
ইমাম বুখারী ‘বয়স্কদের সাথে অল্পবয়স্কদের বিবাহ’ নামক পরিচ্ছেদে বলেছেন(১২): আবদুল্লাহ ইবনে ইউসুফ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, লাইস ইয়াজিদ থেকে আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন,--------------------------------------------
(১) ফাতহুল বারীতে আছে: অর্থাৎ।
(২) তাঁর সহীহ গ্রন্থে, ফাতহ (৫০৭৮), বিবাহ অধ্যায়, কুমারীদের বিবাহ পরিচ্ছেদ।
(৩) সহীহ বুখারীতে আছে: ‘ইন ইয়াকুন’।
(৪) তাঁর সহীহ গ্রন্থে (২৪৩৮) (৭৯), সাহাবীগণের মর্যাদা অধ্যায়, আয়েশা (রাযিয়াল্লাহু আনহা)-এর মর্যাদা পরিচ্ছেদ।
(৫) ফাতহুল বারী (৫১২৫), বিবাহ অধ্যায়, বিবাহের পূর্বে পাত্রী দেখা পরিচ্ছেদ।
(৬) বন্ধনীভুক্ত অংশটুকু ‘ত’ পাণ্ডুলিপি থেকে বাদ পড়েছে এবং ‘হ’ পাণ্ডুলিপিতে তা সাব্যস্ত রয়েছে।
(৭) ‘ত’ পাণ্ডুলিপিতে আছে: ‘ফা ইয়াজীউ’, এবং সাব্যস্ত পাঠটি ‘হ’ পাণ্ডুলিপি ও সহীহ বুখারী থেকে নেওয়া।
(৮) ‘হ’ পাণ্ডুলিপিতে আছে: ‘ফা ইযা হিয়া আন্তা’। আর সাব্যস্ত পাঠটি ‘ত’ পাণ্ডুলিপি ও সহীহ বুখারী থেকে নেওয়া।
(৯) ‘ত’ পাণ্ডুলিপিতে আছে: ‘ইয়াকুন’, আর সাব্যস্ত পাঠটি ‘হ’ পাণ্ডুলিপি ও সহীহ বুখারী থেকে নেওয়া।
(১০) এটি ইমাম মুসলিমের সেই বর্ণনা যার দিকে ‘হ’ পাণ্ডুলিপিতে (১৬) ইঙ্গিত করা হয়েছে।
(১১) আল-জামি গ্রন্থে (৩৮৮০), মর্যাদা অধ্যায়, আয়েশা (রাযিয়াল্লাহু আনহা)-এর মর্যাদা পরিচ্ছেদ। বাশার বলেন: তিরমিযী একে কেবল হাসান ও গরীব বলার মধ্যে সীমাবদ্ধ থেকেছেন এবং বলেছেন: আমরা এটি আবদুল্লাহ ইবনে আমর ইবনে আলকামা-এর হাদিস ছাড়া অন্য কোনো সূত্রে জানি না। আবদুর রহমান ইবনে মাহদী এই হাদিসটি আবদুল্লাহ ইবনে আমর ইবনে আলকামা থেকে এই সনদে মুরসাল হিসেবে বর্ণনা করেছেন এবং তাতে আয়েশার নাম উল্লেখ করেননি। অতঃপর তিনি উরওয়াহ থেকে আয়েশার সূত্রে পূর্বে উল্লিখিত সেই হাদিসের দিকে ইঙ্গিত করেছেন যা সহীহাইন-এ বর্ণিত হয়েছে।
(১২) ফাতহুল বারী (৫০৮১), বিবাহ অধ্যায়, বয়স্কদের সাথে অল্পবয়স্কদের বিবাহ পরিচ্ছেদ।